On-line: гостей 0. Всего: 0 [подробнее..]
Дружественные ресурсы:
Человек и социум http://mogetbyt.forum24.ru

АвторСообщение
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 4253
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 4
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.10.12 19:13. Заголовок: Люди, книги, фильмы (продолжение)


Здесь предлагаю размещать краткие аннотации (отзывы) по поводу известных личностей и результатов их деятельности (например, книг и фильмов). В идеале - состоящих из одной фразы.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
Ответов - 300 , стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 All [только новые]


thrary



Пост N: 522
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.10.17 14:23. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Да, как раз гипотетические границы Новгородской Руси)))



Ви ж того збирались перетворитись на Інгрію і до Швеції приєднатись?

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10015
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.10.17 20:25. Заголовок: Если б это зависело ..


Если б это зависело только от меня)))))

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10016
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.10.17 12:05. Заголовок: Из БУЛАТИЗМОВ (т.е. ..


Из БУЛАТИЗМОВ (т.е. афоризмов))))))

Наворованное отнять у человека гораздо сложнее, чем добытое честным путем, поскольку наворованное добыто не только непосильным трудом, но и с риском, а это повышает мотивацию безусловной защиты своего добра.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10026
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.10.17 11:53. Заголовок: Из них же: Страх см..


Из них же:

Страх смерти у верующих - типичное нежелание воспринимать реальность. Смертью это не ограничивается. А оправдываются каком-то "гуманизмом"

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10034
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.11.17 16:03. Заголовок: «Мудромер» – спектак..



 цитата:
«Мудромер» – спектакль Белорусского академического театра имени Янки Купалы, старейшего театра Белоруссии. В 1960-е годы постановки молодых режиссеров Бориса Луценко и Валерия Раевского сочетали лучшие традиции театра и новаторство. Валерий Раевский принес в театр новый стиль, основанный на философии свободы убеждений и выражения. Его спектаклям присущи яркий поэтический театральный язык, раскрепощенная форма, острая проблематика.

Пьеса Н.Е. Матуковского «Мудромер» рассказывает о талантливом изобретателе-самоучке Николае Мурашко, который сконструировал прибор для измерения человеческого интеллекта под названием «дуромер». Однако министр согласований Вершило считает, что оно обидное, посему прибор получил новое название – «мудромер». После долгих дискуссий со своими заместителями министр решает испытать чудо-прибор на посетителях, пришедших к нему на прием. Абсурдность сценической ситуации подчеркивается тем, что эксперимент переносится в баню...


Смотреть - https://www.culture.ru/movies/1847/mudromer

В этой замечательной постановке примечательно то, что можно назвать общей атмосферой спектакля: он поставлен на белорусском языке с переводом, и... ощущение такое, будто это не Россия, даже не СССР, а хорошая Центральная Европа. Таков колорит.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10038
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.11.17 10:38. Заголовок: Пьеса Н.Е. Матуковс..




 цитата:
Пьеса Н.Е. Матуковского «Мудромер» рассказывает о талантливом изобретателе-самоучке Николае Мурашко, который сконструировал прибор для измерения человеческого интеллекта под названием «дуромер».



Советский сциентизм, ориентация на научный взгляд на вещи многим казались ужасными вещами. А когда (после СССР) возобладал иррациональный, антисциентистский, религиозный взгляд на вещи, стало еще хуже.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 523
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.11.17 10:07. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Советский сциентизм, ориентация на научный взгляд на вещи многим казались ужасными вещами.



Це м'яко кажучи невірно. У СРСР орієнтувались виключно на лінію партії. Яка обґрунтовувалася за допомогою пропаганди та товмачення святого письма (Капітал Маркса) та еванглій(праць Енгельса, Леніна тощо). Це богословство, схоластика та теологія у кращому разі. Ну, якщо вимагав момент зрозуміло теє богословіє використовувало у своїй пропаганді т.з. "наукові" аргументи. Науковий беру у лапки, бо саме ті пан-отці марксизму вирішували, що в нас зараз наукою є наприклад теорія Мічуіна (бо марксизм сам постулювався як наука, хоча наочно не був ані наукою як такою, ані навіть не користувався науковими методами) а що відповідно лже-науками як кібернетика, чи немарксистські економічні теорії.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10040
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.11.17 18:39. Заголовок: Было дело. Но все р..


Было дело. Но все равно в сравнении с антисциентизмом после 1991 года (и даже под конец перестройки) социализм был научным.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10044
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.11.17 08:43. Заголовок: Попались две книги: ..


Попались две книги: П.Б.Шелли - британский лорд, атеист и борец с монархией, муж Мэри Шелли - авторши Франкенштейна и др.; Ф.Фрейлиграт - немецкий поэт, член Союза коммунистов, соратник Маркса-Энгельса, судим за призывы к насильственному изменению государственного строя.

В обеих книгах (1956-1957 годов издания) забористые предисловия о революционной борьбе, неприязни к старому миру, Родине и Престолу и т.д. Если эти предисловия (написанные советскими людьми 1950-х гг)) напечатать сейчас - в России 2017 года, авторы загремят по антиэкстремистским статьям. И тем не менее авторы антиэкстремистского законодательства претендуют на советское наследие (как прожорливый С.Т.А.Л.К.Е.Р., добравшийся до заброшенного советского склада). Называется это все шизофренией и маразмом - два в одном флаконе. На индивидуальном или на общенациональном уровне - это уж каждый для себя сам решает.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 526
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.11.17 09:39. Заголовок: Дивує кількість черв..


Дивує кількість червонопузих серед еліти Британії у 19-20 ст.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10045
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.11.17 09:50. Заголовок: Оруэлл считал это за..


Оруэлл считал это забавой аристократов.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 527
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.11.17 10:21. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:

Было дело. Но все равно в сравнении с антисциентизмом после 1991 года (и даже под конец перестройки) социализм был научным.



Ну, не могло нічого бути там науковим, як люди *вірили* що бога нема, або *вірили* у науку чи у комунізм у 80му році(а чого він мав наступити саме 80му? бо партія сказала -- вір, от і уся наука).

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10046
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.11.17 19:47. Заголовок: Идеократия - это не ..


Идеократия - это не теократия. Выбирая из двух этих зол, все-же следует выбрать первое. Был у меня тут недавно спор на эту тему с одним местным (питерским) политологом, чью статью я раскритиковал за желание через религиозные категории выразить идеологические понятия.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 529
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.11.17 10:29. Заголовок: Easter Island Not Vi..


Easter Island Not Victim of ‘Ecocide’, Analysis of Remains Shows

Analysis of remains found on Rapa Nui, Chile (Easter Island) provides evidence contrary to the widely-held belief that the ancient civilization recklessly destroyed its environment, according to new research co-conducted by faculty at Binghamton University, State University of New York.

“The traditional story is that over time the people of Rapa Nui used up their resources and started to run out of food,” said Binghamton University Professor of Anthropology Carl Lipo. “One of the resources that they supposedly used up was trees that were growing on the island. Those trees provided canoes and, as a result of the lack of canoes, they could no longer fish. So they started to rely more and more on land food. As they relied on land food, productivity went down because of soil erosion, which led to crop failures…Painting the picture of this sort of catastrophe. That’s the traditional narrative.”

“We found that there’s a fairly significant marine diet, over time, throughout history and that people were eating marine resources, and it wasn’t as though they only had food from terrestrial resources,” said Lipo. “We also learned that what they did get from terrestrial resources came from very modified soils, that they were enriching the soils in order to grow the crops. That supports the argument we’ve made in our previous work, that these people came up with am ingenious strategy in enriching the soils by adding bedrock to the surface and inside the soil to crate, essentially, fertilizer to support their populations, and that forest loss really isn’t a catastrophe as previously described.”

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10054
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.11.17 05:23. Заголовок: Когда Дм.Быков (и ем..


Когда Дм.Быков (и ему подобные "просвещенные" верующие), заявляет, что "его сознание" "не в состоянии" осознать факт собственной смерти, не есть ли это всего-навсего ограниченность сознания? Мое сознание, во всяком случае, способно вместить то, что в 1800 (например) году меня не существовало (хотя огорчений от этого факта куда больше, чем у всего Быкова вместе взятого).

Еще один случай, когда кто-то сболтнул, а другие бездумно повторяют.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 533
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.11.17 12:55. Заголовок: Читав Браудера що до..


Читав Браудера що до справи Магнитьського.

Ну, як вам сказати... Справу веде Департамент К ФСБ, а 235 мільонів з бюджету виймає звичайний майор МВС. Печатки та устави компаній "клієнтів" Ермітаж зберігаються у офісі Ермітажу. І т.д.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10062
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.11.17 16:02. Заголовок: Ну и... Вас убедило?..


Ну и... Вас убедило?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 534
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.11.17 18:21. Заголовок: У сенсі що були якіс..


У сенсі були сумніви, що російські силовики крадуть, підробляють докази, катують чи вибивають показання?
Чи у сенсі, що Ермітаж працював у рамках закону?

Як я зрозумів, послідовність була наступна:
займався Браудер великою кількістю законних, напівзаконних та зовсім незаконних схем у тому числі і греймейлінгом -- схема доволі брудна, але повністю законна (якщо докази отримані у законний спосіб, але він сам пише, що докази були отримані по різному зовсім) але у будь якому випадку, саме сам греймейлінг не кримінал, але насправді і за значно менше мочили, але завдяки греймейлінгу він створив собі репутацію захисника дрібних західних акціонерів.
як він там крутився до Путіна він не пояснює, але через невеликий час після приходу Путіна до влади,
до Браудера прийшли з пропозицією ділитися бо воно і так крадене, і доля яку слід було відстібнути йому зовсім не сподобалась
тому він не став ділитися, і якось встиг все вивісти та майже усе підчистити
і от тоді, як стала розвиватися далі ситуація йому не сподобалось:
як стали стали хапати усіх причетних, чи призначених причетними до його оборудок та схем і пресувати з порушенням усіх норм чи законів, як зараз описують ту ситуацію -- по полному бєспрєдєлу. Так і на нього могли щось нарити.
І він став захищатися, як звик до цього підвищуючи ставки -- бо мабуть не стануть видавати крадія на руки крадіям, корупціонерам та вбивцям.
І його не видали і він навіть зміг зберегти репутацію якусь.


Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10074
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.11.17 20:59. Заголовок: В подражание Ежи Лец..


В подражание Ежи Лецу.

Что такое неприкосновенность президента? Это когда за его преступления отвечает не он, а те, кто его выбрал.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10077
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.11.17 17:07. Заголовок: Роман Энтони Берджес..


Роман Энтони Берджесса "Заводной апельсин" (1962).

Этот "хрущевско-предконтркультурный" роман всегда ассоциировался у меня с фрагментом из написанного в те же годы дрюоновского цикла:


 цитата:
После чего он ложился ненадолго отдохнуть и вновь спускался в большую залу, где принимал своих прево и сборщиков налогов, проверял счета, давал распоряжения по своим ленным владениям, вершил суд и расправу. Особенно же любил он творить суд, подмечать, как в глазах жалобщиков разгорается огонь ненависти или корысти, вникать в их плутни, лукавство, хитрости, ложь, – другими словами, видеть, в сущности, самого себя, только, конечно, в сильно уменьшенном виде, в каком действовала вся эта мелюзга. Но больше всего его забавляли истории с участием распутных жен и обманутых мужей.
– А ну, ввести сюда рогача, – приказывал он, разваливаясь поудобнее на своем дубовом сиденье.
И задавал такие вольные вопросы, что писцы, скрипя гусиными перьями, давились от смеха, а сами жалобщики багровели от стыда.
Не зря все прево упрекали графа Робера за то, что он имел пагубное пристрастие к ворам, мошенникам, плутующим при игре в зернь, совратителям, грабителям, сводникам и распутникам, налагая на них лишь незначительную кару – конечно, в том случае, если воровство и кража не шли в ущерб ему самому или его добру. Какие-то тайные узы, узы сердца, объединяли его со всеми проходимцами белого света.


Франция, XIV век.

Мелкие людишки... Как только равенство восторжествовало (ХХ век уж точно!), люди стали стремиться каким-угодно способом восстановить неравенство. Тоталитарное государство (оно в ХХ веке творит суд и расправу, вместо его милости графа Робера) тоже сгодилось. Оно оказалось не только целью, но и средством.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10079
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.11.17 20:06. Заголовок: Интересно было бы эк..


Интересно было бы экранизировать одним фильмом два романа - допустим, двух авторов-современников. Их герои будут обитать в одном городе/стране/эпохе, их судьбы переплетутся, они будут жить в одном фильме.

По-моему, этого еще никто не делал.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 543
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.17 13:15. Заголовок: Читав книжку, про ст..


Читав книжку, про сталінськи часи, як там шпигунів ловили від парагвайських звісно до японських. І писали там, що (ну зрозуміло на місцях були перегіби та самооговори) але хреста на пузі, і диверсантів ловили і шпигунів. 100% гарантія. Усі ходи записані. Як можна не вірити.

Наприклад, шпигуни та диверсанти, що засилала РОВС у СРСР за наказом НКВС, бо Мілер глава РОВС був агентом НКВС (як і багато його підлеглих)...

Логіка.

Про Єлізарова там байка була схожа. Що втік він у Манчжурію до японців і погодився готувати шпигунів та диверсантів з російських фашистів. Але була невеличка проблема, що 100% їх хапали прямо при переході кордону, бо починаючи від російских фашистів до перекладачів посольства через яких з тим Єлізаровим японці розмовляли були або з агенти, або співробітники НКВС.

Таке враження було, що дивлюсь фільму Дежавю.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10090
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.17 15:19. Заголовок: Старая проблема (дип..


Старая проблема (дипломатизированная - т.е. поставленная в зависимость от внешних, не относящихся к исторической науке задач): кто из репрессированных был врагом советской власти?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 544
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.12.17 15:39. Заголовок: Там взагалі багато п..


Там взагалі багато питань. Від етичних (ви дійсно проти щоб знущалися та катували троцькістів та старих більшовиків) до джерелознавчих -- ну, сотні ж показань з доказами парагвайських шпигунів...

Ну і взагалі наскільки Ягода та Єжов жертви репресій.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10102
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.12.17 19:51. Заголовок: Американский фильм 1..


Американский фильм 1965 года "36 часов".


 цитата:
По рассказу Роэлда Дала "Осторожно, злая собака".
1944 год. Немцы похищают в Лиссабоне американского майора Джефферсона Пайка. Им известно, что у него есть информация о предстоящей высадке американских войск. Чтобы разговорить его, они прибегают к необычной методике: накачивают его наркотикаи и вывозят в Баварию в бутафорский американский госпиталь, где немецкий майор Гербер в американской форме пытается убедить его, что на дворе 1950 год, война давно закончилась, а он страдает от амнезии. Гербер якобы занимается его лечением, а на деле надеется заслужить доверие Пайка, чтобы тот выложил ему все, что знает...


http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/hollywood/42386/annot/

Среди создателей фильма - голливудский композитор Дм.Темкин (упоминаемый в "Лолите")

Фильм получился более чем альтернативноисторическим, поскольку, например, сцена, в которой Гербер в присутствии высокого чина СС (такой типаж папаши Мюллера из "Семнадцати мгновений" - баварского крестьянина, который не знает, как яблоки есть - с ножиком, чистя, или прожевывая огрызок?), курировавшего эксперимент, рассказывая о будущем, запросто выбалтывает в начале июня (!) 1944 весь план "Валькирия", чуть ли не называя его руководителей (состоял в заговоре против Гитлера? знал, что все скоро закончится, а ему зачтется спасение американского разведчика?) Приличный германский патриот (вставший с колен эсэсовец) должен был бы сразу заявить, куда следует*)) Правда, Германия в этом "континууме" капитулировала в ноябре 1944 года (хаос после смерти Гитлера 20.7.1944 оказался меньшим, и на какое-то время боеспособность восстановлена, но фронты продвинулись на полгода дальше, и уже в октябре 1944 шла битва за Берлин?)

_____________________________________
* на 56-й минуте фильма эсэсовец начал догадываться и пригрозил: умрем за Родное Отечество, но и вы, интеллектуалы-предатели, умрете вместе с нами.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10114
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.12.17 09:56. Заголовок: «По́весть о сур..


«По́весть о суро́вом дру́ге» (1938; по другим данным, 1937 год) — повесть советского писателя Леонида (Ильи) Михайловича Жарикова . После выхода собственно повести в печать, Леонид Михайлович работал над этим сюжетом ещё 15 лет; в результате на свет появилась трилогия.

Я поначалу (1982 год) знал лишь фрагмент этой повести ("Флаги над городом" в сборнике "Дети революции"). Потом - году в 1985 - прочел остальное.

Автобиографиченская повесть о Юзовке 1915-1919 годов. Как и другие литературные произведения о революции и гражданской войне 1930-х является симбиозом несомненного таланта и... партийного руководства. Это последнее выражалось в том, что очевидец того или иного события должен был описать его не по своим впечатлениям, а в соответствии с официальным представлением, известным из идеологической литературы (включая школьные учебники). Те, кто сумели это соединить, стали читаемыми авторами, те, кто не смог...

Отсюда неизбежное отвращение читателя информационного века к подобным произведениям, при всех их достоинствах (в данном случае - замечательная коллекция детского и недетского фольклора, а также напоминание, что не все жители 1913 года проживали в современной квартире с центральным отоплением, холодильником, телевизиром и вай-фаем))))))) Герои повести ведут себя как запрограммированные роботы, оттого местами она напоминает самую низкопробную агитку (к тому же агитку постфактум, что еще более снижает ее качество).

P.S. Лгали советские люди по причине лояльности к грядущему всеобщему счастью, первому государству рабочих и крестьян, справедливости и т.д. Сейчас российские люди лгут из лояльности к Родине, традициям, любому вождю. Характерно при этом, что 80 лет назад хоть какие-то таланты присутствовали. Сейчас русская литература отсутствует в принципе. По простой причине: современная Россия - чудовищно неинтересная и не заслуживающая никакого отражения в искусстве страна. Писать не о чем. Вообще. И способных тоже нет.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 556
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.12.17 09:50. Заголовок: Що до літератури,.. ..


Що до літератури,.. Я вам скажу, що багато жанрів зараз зникають або ховаються у заповідниках. Так зникла сучасна англійська поезія, на її місті лишились мерзотні англійські вільні вірші та реп. Так само мабуть і з російською літературою -- форма не витримує нових викликів...

Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 557
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.12.17 13:14. Заголовок: Стаття про бушменів...


Стаття про бушменів.

http://quillette.com/2017/12/16/romanticizing-hunter-gatherer/

Обговорюють раннє твердження, що бушменам потрібно 19 годин на тиждень, щоб забезпечити себе необхідним... Десь у цьому топіку це питання підіймалось.

І виходить, що ніби-то так і є. Ну там зрозуміло, що у ті 19 годин не входять хатня робота (щоб це не значило для бушменів), приготування їжі та ін. Але ця праця також не входить до нашої стандартної 40 годинного робочого тижня.

От вони починають крутитися, що так вони дійсно працюють мало, але живуть погано та мало, дохнуть на право та наліво, голодують, хворіють, та ін.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10122
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.12.17 07:13. Заголовок: Давно не заходил на ..


Давно не заходил на Второй Аотернативноисторический Форум - http://alternativahist.borda.ru/

У меня была гипотеза (по аналогии с другими такого рода русско-патриотическими площадками), и она полностью подтвердилась: на русских патриотических ресурсах царит похмелье (такой похмельный синдром, когда понятно, что ничего не получилось, но кто виноват и что делать, совершенно непонятно). Поэтому разговор заходит то в ключе: неужели мы - Ирак, Ливия, Югославия? или: кто во всем виноват - БНЕ или ЕБН? С учетом того, что у некоторых оставшихся там "иракцев-ливийцев" мания собственной непогрешимости, усиливающаяся у человека с ограниченный информационным кругозором ко временам кризиса среднего возраста, "унылая пора... очей..." разочарование.

Как и предсказывалось мной давным-давно (насчет кризиса альтернативной истории как жанра), никаких новых и интересных альтернатив - во всяком случае, за последний год. Исписались.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10128
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.12.17 14:46. Заголовок: Советский сериал ..


Советский сериал "Радости земные" (1988).

Намерение написать (или снять) что-то фундаментальное, эпохальное, колоссальное, что показало бы "весь Советский Союз" в его настоящем облике, было навязчивой мечтой эпохи перестройки (а ведь до сих пор не написано и не снято).

Сериал смотрелся как самая крупная из таких попыток. Но его качество в другом: показать самую нормальную повседневную жизнь советских людей послевоенной поры уже было очень много.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10137
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.01.18 20:29. Заголовок: Романы Джорджа Оруэл..


Романы Джорджа Оруэлла 1930-х годв: "Дни в Бирме" (1934), "Да здравствует фикус!" (1936), "Глоток воздуха" (1939).

Оруэлл-бытописатель пришел к русскоязычному читателю с большим запозданием, но... даже самый беглый взгляд на все это творчество Оруэлла обнаруживает, что принципиального отличия от "Скотного двора" или "1984" там нет. Та же серенькая жизнь, те же несбывшиеся надежды, тот же снобизм интеллектуала в окружении тупых скотов. Правда, в романе "Глоток воздуха" выведен классический мещанин, но... Чехов бы расцеловал его!.. если б дожил до 1939... а что? ему бы стукнуло... 79 лет - не фантастика, если б туберкулез излечили, но от последнего не застраховался и сам Оруэлл. Трудно сказать, что он написал бы, доживи до 1970-х, но его романы 30-х хорошо вписываются в литературный ландшафт того британского десятилетия. Не только ведь гениальный Дживс или миссис Броуди в расцвете лет там обитали.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 560
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.01.18 11:53. Заголовок: "Сними обувь тво..


"Сними обувь твою" Войніч. Значно краще, за того "ґедзя", яким годували у школі.

Про господиню великого дома, що не може дозволити собі жодних переконань. Чимось нагадує Віднесених Вітром, але у Войніч там дияволи переважно у середині.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10138
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.01.18 20:07. Заголовок: Обычно апологеты все..


Обычно апологеты всех религий могут согласиться с рациональными доводами ее противников, но противопоставляют им иррациональные доводы за. Однако, ведь могут быть не только рациональные доводы против религии, но и иррациональные. С ними как бороться верующим? Рационализмом???

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 563
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.01.18 10:08. Заголовок: смотри вот нечто нов..



 цитата:
смотри вот нечто новое и невиданное, а оно было уже



Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10146
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.01.18 06:58. Заголовок: Американский фильм &..


Американский фильм "День независимости" (1996).

На фоне многочисленных американских фильмов в жанре "ироническо-героическая сага" о вторжениях инопланетян удивляет полное отсутствие такового предмета в российской кинематографии. Если бы такой фильм появился (а я бы мог сочинить сценарий)))), это был бы в превосходной степени сатирический фильм, который осмеивал всю нынешнюю российскую действительность - ее сумбурность, шизофрению и глупость, и был бы, естественно, запрещен к показу. А поскольку русская фантастика ближе к подземельям мира МЕТРО-2033, чем к погребам Хогвардса, финал картины был бы в стиле турбореализма (Столяров, Пелевин, Лазарчук) далеко не столь оптимистичным, как в американских фильмах, где зелеными человечками уничтожается половина населения США, но зато любимая собака главы семейства жива и здорова (и здесь - зарок грядущего возрождения земной цивилизации), в финале русского фильма о вторжении инопланетян мы бы видели полуразрушенное неперспективно-нечерноземное село.




Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10148
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.01.18 07:18. Заголовок: Романы Диккенса. Ди..


Романы Диккенса.

Диккенс создал множество запоминающихся образов, в т.ч. детских и полудетских (затравленный Оливер Твист, маленькая-хорошенькая внучка, которая убегает с дедушкой от долгов ("Лавка древностей"), инфантильная крошка Дорит... если бы Диккенс был современником Набокова, его бы заподозрили в педофилии...) Но есть в диккенсовских романах и удручающее однообразие: ходульный злодей преследует положительных героев (ну на кой черт Джасперу было убивать Эдвина Друда, чтобы завладеть Киской? - человек его интеллекта запросто рассорил бы их), а добродетельные энтузиасты, обладающие назойливостью Бэтмена, ведут борьбу с немотивированным злом, - и в этом сказывается какая-то лубочность, маскультность подобной прозы, которая неизбежно скатывается к второразрядному детективу (у Достоевского, который был читателем и почитателем Диккенса, та же проблема).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10171
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.02.18 06:25. Заголовок: Эрнст Никиш ПОЛИТИЧЕ..


Эрнст Никиш ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ. СПб.,2011.

Эрнст Никиш (1889-1967) относится к категории политических деятелей (хорошо знакомой за последние четверть века и в России), которые сами по себе могут считаться значительной величиной, но ни создать принимаемую значительной частью общества политическую платформу, ни массовую партию на ее основе не способны. Все похвалы в их адрес неизбежно перемешаны с сожалениями: их переиграли, их обхитрили и т.д. Как будто политик должен быть наивным и действовать в среде комплиментарности со стороны других политиков.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10188
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.02.18 19:48. Заголовок: Фильм Акире Куросава..


Фильм Акире Куросава "БЕЗДОМНЫЙ ПЕС" (1949).

Очень хороший японский экспрессионизм (с элементами нуара). В известном смысле (шикарная режиссерская работа) его можно назвать итогом кинематографии всей первой половины ХХ века. Отлично показана сразупослевоенная Япония.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10208
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.02.18 17:08. Заголовок: Джаред Даймонд. Ружь..


Джаред Даймонд. Ружья, микробы и сталь. М.,2017.

Автор - специалист по зоологии Юго-Восточной Азии и Океании, а заодно - по примитивным племенам Новой Гвинеи и Океании (пуд соли с ними съел, потому в том, что касается его предмета, ему можно полностью доверять), сделал предметом своего рассмотрения проблему неравномерности развития. Но, поскольку сталкиваются в его поле зрения народы заведомостоящие на совершенно несравнимых ступенях развития: англичане времен Байрона и австралийские аборигены, индейцы и правительство Соединенных Штатов, то здесь трудно ожидать иного исхода, кроме победы более высокоразвитых. И дело вовсе не в том, что горный папуас может дать в джунглях 100 очков вперед любому белому баловню цивилизации (в таких случаях обычно забывают задаться вопросом: а зачем баловню цивилизации лезть в горные джунгли Новой Гвинеи? ему и своих каменных джунглей родного города хватает), а в том, что помимо градации: горожанин конца ХХ века против примтивного индейца из Амазонии есть сотня других переходных ступеней между ними: например, почему рязанский князь проиграл татаро-монголам, а Ермак легко завоевал Сибирское ханство? - ведь дистанция между ними была не столь велика, как между Монтесумой и Кортесом. Даймонд продемонстрировал немало замечательных догадок и гипотез, но его желание уйти от свойственного западной исторической науке второй половины ХХ века ориентации на голые факты, найти какое-то универсальное правило (пусть даже троякое: эти самые ружья-микробы-сталь) в конечном исчете работает лишь на пользу его абсолютного противопоставления. Любой из выделяемых Даймондом больших этапов: собирательство, охота, земледелие - имеют множество "подэтапов", да и системы разные. В итоге: вроде все ясно - Мотесума не мог завоевать Испанию, но на одну такую однозначность приходится дюжина неоднозначностей. И они-то интереснее всего.

P.S. Даймонд высказывает интересную гипотезу, что мальгаши сначала пристали к восточному побережью Африки, а лишь затем - оттуда - переселились на Мадагаскар. Также интересное соображение высказано по поводу промежуточного пункта миграции ( Мальдивы? Сокотра?)

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10209
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.02.18 17:26. Заголовок: Эрнст Юнгер. В стал..


Эрнст Юнгер. В стальных грозах. 1920 год.

Когда об этом произведении пишут, что его оценили одинаково положительно и милитаристы, и пацифисты, это верно. Это вам не сон кадета Биглера, и не мемуары ветеранов Великой Отечественной войны, списанные с зеленого двенадцатитомника официальной истории Второй мировой. Оттрубивший все четыре года войны Юнгер описывает в своем дневнике (на основе которого создавалась книга) реальную войну: грязь, земляные работы, разодранные снарядами трупы, опять грязь, опять земляные работы, кровь, скудная еда, хорошая заначка с едой (как правило, трофейная), ранение, опять разодранные снарядами трупы. Довольно однообразно: позиционная первая мировая "скучнее", чем маневренная вторая.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10210
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.02.18 17:26. Заголовок: Эрнст Юнгер. В стал..


Эрнст Юнгер. В стальных грозах. 1920 год.

Когда об этом произведении пишут, что его оценили одинаково положительно и милитаристы, и пацифисты, это верно. Это вам не сон кадета Биглера, и не мемуары ветеранов Великой Отечественной войны, списанные с зеленого двенадцатитомника официальной истории Второй мировой. Оттрубивший все четыре года войны Юнгер описывает в своем дневнике (на основе которого создавалась книга) реальную войну: грязь, земляные работы, разодранные снарядами трупы, опять грязь, опять земляные работы, кровь, скудная еда, хорошая заначка с едой (как правило, трофейная), ранение, опять разодранные снарядами трупы. Довольно однообразно: позиционная первая мировая "скучнее", чем маневренная вторая.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 575
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.02.18 16:11. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Джаред Даймонд. Ружья, микробы и сталь. М.,2017.



даймонда обговорювали бо зна кілька разів. навіть у неділю як пив пиво з паном Кроликом його трошки зачепили.

як читати тілько його книжку -- так навіть тоді теорії сипляться.

ЗІ. раніше вважалось, що зупинялисься на Сейшелах. Нащо мальгашам, як вони раніше допливали до Африки раніш ніж до Мадагаскару продовжувати подорож? За джунглі землероби пройшли дуже піздно (з.і.т.з) скотарей там не було через муху це-це. Тому там нікого не було з (ну нехай) людей, окрім нечисельних бушменів (мабуть доволі смачних).

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10212
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.02.18 17:28. Заголовок: Лето буду в Киеве - ..


Лето буду в Киеве - обсудим)

thrary пишет:

 цитата:
Нащо мальгашам, як вони раніше допливали до Африки раніш ніж до Мадагаскару продовжувати подорож?


Банту выгнали. Так думает Даймонд. Но что на это говорит археология?

thrary пишет:

 цитата:
а джунглі землероби пройшли дуже піздно (з.і.т.з) скотарей там не було через муху це-це. Тому там нікого не було з (ну нехай) людей, окрім нечисельних бушменів (мабуть доволі смачних).


Мальгаши тоже из джунглей вышли. На Мадагаскаре они населили именно северные влыжные лесистые районы, а южная "пустыня" пользовалась дурной репутацией (местное поверье запрещает людям ложиться спать головой на юг - так делают только колдуны, причем злые колдуны).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 576
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.02.18 17:49. Заголовок: Я маю на увазі, що ч..


Я маю на увазі, що через джунглі банту хлібороби змогли перебратися дуже піздно.



Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10213
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.02.18 20:22. Заголовок: Нет, как раз их появ..


Нет, как раз их появление в Танзании и около того примерно совпадает с заселением мальгашами Мадагаскара (была еще гипотеза о домальгашском пигмейском населении Мадагаскара). А еще раньше там же были эти... племенные союзы ираку (кушиты, которые пришли из совр. Эфиопии и сокрушили в Кении первые начатки земледельческой культуры - вопреки Даймонду у койсанцев в том регионе она намечалась). Основное занятие мужчин Ираку — разведение скота (крупный и мелкий рогатый скот, овцы и козы), женщин — ручное тропическое земледелие (сорго, элевсина, кукуруза, бобовые, арахис). Но, кажется, они южнее Занзибара не проникали.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10246
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.03.18 19:07. Заголовок: Кристофер Прист. ОПР..


Кристофер Прист. ОПРОКИНУТЫЙ МИР (1974)

Пересказывать содержание нет нужды - неплохая аннотация в Википедии:


 цитата:
Первая и третья части рассказываются главным героем — Гельвардом Манном — от первого лица, вторая и четвёртая — от третьего лица.

Гельвард живёт в городе, называемом «Земля» или просто Городом, который постоянно движется по рельсам с юга на север, из прошлого в будущее, со средней скоростью примерно в одну милю за десять дней. Город вынужден постоянно двигаться на север, чтобы не отстать от некой точки, «оптимума», от которого Город относит движущаяся с севера на юг поверхность планеты. Из-за этого равномерного движения жители Города измеряют время в милях, например, совершеннолетие наступает в возрасте 650 миль.

Гельвард после достижения возраста 650 миль решает пойти по стопам отца и стать членом одной из верховных гильдий, гильдии разведчиков будущего. Он проходит ученичество по очереди во всех других верховных гильдиях, чтобы обучиться всем необходимым навыкам, после чего ему дают задание отправиться на юг, в прошлое. Пройдя далеко на юг, Гельвард убеждается, что его мир имеет довольно странную структуру гиперболоидного вида, на юге поверхность планеты расплющивается, бесконечно растягиваясь по сторонам, а «прошлое» и «будущее» являются не просто названием направлений, так как на юге время течёт значительно медленнее, чем около точки оптимума. Гельвард возвращается в Город с твёрдой уверенностью, что Городу жизненно необходимо постоянно двигаться к ускользающему оптимуму.

По прошествии некоторого времени Гельвард, разведывая местность в будущем, обнаруживает непреодолимое препятствие для Города — бескрайний водный простор. Как раз в это время он случайно встречает женщину по имени Элизабет Хан, которая утверждает, что прибыла из Англии, с Земли. Она очень удивлена существованием странного «города», так как на самом деле Город находится на Земле, на территории Португалии, а водная преграда, обнаруженная Гельвардом — Атлантический океан. Земля в прошлом пережила энергетический кризис, в результате которого цивилизация на части земного шара пришла в упадок. Элизабет отправилась в Англию, чтобы раздобыть сведения об этом городе, после чего вернулась и рассказала жителям Города правду о нём. Город — лишь передвижная исследовательская лаборатория, за двести лет до этого запущенная в Юго-Восточной Азии физиком Дистейном, который изобрёл способ получения неограниченного количества энергии благодаря так называемому транслатерационному генератору. Однако для получения энергии лаборатория с генератором должна держаться возле транслатерационного окна, постоянно передвигающегося по поверхности Земли, которое и провело Город через всю Евразию, будучи «оптимумом». Но транслатерационное поле имело побочные эффекты, влияя на органы чувств и генетический код жителей Города, из-за чего им казалось, что все астрономические объекты имеют гиперболоидную форму, а время течёт с другой скоростью вдали от транслатерационного окна.

Таким образом, Город будет вынужден остановиться на месте, несмотря на непринятие Гельвардом и некоторыми другими гильдиерами новой, опрокинутой картины мира



Меня другое удивило. Как те читатели детективов у Гарсия Маркеса, которые прочитывали до середины, а потом делились догадками насчет концовки, я. дочитав примерно до середины, попробовал предугадать. Вариантов было довольно много: другая планета, Земля, но изменившаяся до неузнаваемости в результате смутно упоминаемой катастрофы, опыт над людьми и еще несколько. Финал малость разочаровал: слишком уж стандартная концовка - появляется "разоблачитель", разоблачает, все прекращается... Я бы, скорее, сделал упор на: 1) неразгаданности тайны (в конце мы так и не узнаем, что там на самом деле, хотя можем оперировать несколькими версиями. в т.ч. авторской подлинной), 2) катастрофа Города и коллективное самоубийство, 3) еще что-то. Но оказался очередной обман, переросший в самообман (кстати, самым трагически и ожидаемым мной финалом было обнаружение того, что эти люди не могут выскачить из своей сферы и обречены в ней пребывать всегда (Гельвард молит Элизабет "забрать" его оттуда, но она может лишь находиться рядом с ним). А в общем и целом читатели правы: роман создает какое-то почти физиологическое ощущение.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 584
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.03.18 09:22. Заголовок: З'ясував долю па..


З'ясував долю партій НДР. Там була зрозуміло багатопартійна система.

Якщо конспективно(та значно спрощуючи) партійна система була дзеркальною до партійної системи ФРН і партії влилися у свої західні материнські структури.

Правляча СЕПГ, що насправді була об'єднанням СДПН та КПН знову розділилися і східна СДПН ввійшла до західної СДПН.
КПН перейменувалася у Партію Демократичного Соціалізму та після приєднання у 2005 до себе західних еврокомуністів перейменувалась на Ліву партію і наразі приймає участь у федеральних виборах та набирає біля 10% голосів.
Східний ХДС влився у західний.
Дві малі партії (включаючи партію нацистів перевертнів та офіцерів вермахту, що встали на шлях виправлення) влилися до Вільних Демократів.
Остання мала партія пішла у вільне плавання і ще досі збирає свої кількасот голосів на федеральних виборах.

Така небанальна доля східнонімецьких партій.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10259
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.03.18 18:28. Заголовок: thrary пишет: влили..


thrary пишет:

 цитата:
влилися до Вільних Демократів


СвДП продолжила традицию германского национал-либерализма и выступала против проамериканского крена ХДС.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10271
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.03.18 13:46. Заголовок: Страх смерти - удел ..


Страх смерти - удел здоровых бездельников. Когда человек по настоящему тяжело и мучительно болен, ему не до страха смерти.


Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10272
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.03.18 13:47. Заголовок: Опять читаю Эрнста Н..


Опять читаю Эрнста Никиша - того самого немецкого национал-большевика, который в 1949 примкнул к ГДР и даже предлагал переименовать этот немецкий "пьемонт" в Пруссию.

Крайне неудачное, слабое эссе-памфлет "Гитлер - как злой рок Германии". Соперничает по неудачности разве что с димитровским определением фашизма, как "диктатуры крупного капитала". Никиш не нашел ничего лучшего, чем напористо (как агитатор за пятый срок путина) пугать немецких лютеран "католицизмом" Гитлера (подверстывая к католицизму итальянский фашизм и Версаль). В общем, лучше б он этого не писал. Впрочем, его видение мировой истории - вполне марксистское. Это потом уже - осенью 1945 - на развалинах своей Родины Никиш будет говорить соотечественникам самые оскорбляющие их чувства речи - его эссе "Изъян в немецком бытии" состоит из полного отрицания каких бы то ни было достоинств немецкого мiря, причем не во имя какого-то там "возрождения", а просто по факту - есть что есть. Но одни и те же феномены всегда можно интерпретировать диаметрально противоположно - и как победы, и как поражения, и, будучи всегда в политическом проигрыше, Никиш привык строчить филиппики, а вот если бы...

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 588
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.03.18 12:24. Заголовок: At that point, the S..


At that point, the Southern states, with 26 percent of the country's dairy cows, produced just 7 percent of produssed dairy product just as butter, cheese, ice crea or condenced milk.

Black Rednecks and White Liberals
Thomas Sowell

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10277
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.03.18 14:04. Заголовок: Южане гордятся други..


Южане гордятся другим. Фолкнер в помощь желающим узнать, чем.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 589
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.03.18 14:21. Заголовок: Наскільки я розумію ..


Наскільки я розумію цим --

A missionery estimated that more then nine-tenths women at whose weddings he officiated were already pregnant.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10285
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.03.18 19:06. Заголовок: Передача "Игра в..


Передача "Игра в бисер" Игоря Волгина, посвященная оруэлловскому роману "1984".

Весьма нестандартный подход к пониманию Уинстона Смита - не как жертвы, а как довольно вредного субъекта, интеллектуала-обывателя. Сначала мне это даже понравилось, а потом отвратило: тут больше о Волгине (его стране), чем о Смите и Океании. То, что на Западе - катастрофа, в России - обычная жизнь (если русские патриоты надеются, что их кто-то испугается - на Западе - с непривычки к чрезвычайке и любви к комфорту, пусть надеются, их ждет неожиданностей много), а жизнь отдельного человека стоит гораздо меньше, чем могло бы быть при российском ВВП на д/н, поэтому русского Волгина злоключения Смита мало трогают.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10348
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.04.18 18:54. Заголовок: Японский фильм "..


Японский фильм "ПОЗДНЯЯ ВЕСНА" (1949).

Еще один интересный фильм о сразупослевоенной Японии. Отличная музыка!

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 600
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.04.18 08:59. Заголовок: Читав у когось про т..


Читав у когось про т.с. демографію індустріалізації після відміни кріпацтва і до РЯВ.

Там казалось, що кількість робітників на заводах у середньому зростало за рік відсотка на два.

А народжуваність у містах РІ була в середньому 1,9%. Тому міста на заводах для селян майже не з'являлися. І не зважаючи на зростання населені у сільській місцевості та головне зменшення наділів вони вимушені були лишатися там.

Додам від себе або емігрувати, особливо це стосувалось етнічних та релігійних меншин, що переслідувалися до РЯВ як там -- жиди, старовіри, поляки, то що.
Друге зауваження -- головні індустріальні райони РІ окрім Московського були у Західному Краї та Фінляндії, тому в реальності не лише вакансій для них не було, але і місць де ті вакансії могли з'явитися також не було -- до Москви у бараки та землянки, у трущоби.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10353
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.04.18 19:12. Заголовок: Собственно в цифрах ..


Собственно в цифрах это выглядит так:

Европейская часть Российской империи.

1863 все население - 61537 тысяч.
городское - 6087 тысяч.
сельское - 55450 тысяч.

1897 все население - 94215 тысяч.
городское - 12027 тысяч.
сельское - 82188 тысяч.

Получаем средний ежегодный рост всего населения за период - 13 промилле.
городского - 21 промилле.
сельского - 12 промилле.

Хотя, да - поток селян в города был, но он почти никак не отражался на темпах роста сельского населения, потому что доля горожан была небольшой (10% в 1863 и 12,8% в 1897). Сельское население увеличилось естественным путем за 34 года почти на 30 млн., из которых в города мигрировало всего 3 млн (не считая поправок на миграции в Сибирь, Среднюю Азию и на Кавказ).

Российская империя пореформенных времен больше всего смахивала на Индию, где в 1950-1983 годах при общем росте населения на 94% за период сельское население выросло на 80%, что сопоставимо с общим ростом. Типичный пример аграрного перенаселения.

Кстати, помните наш разговор о населении Киева и Кишинева в XIX веке? Согласно Брокгаузу (как и все вышеприведенные цифры по России), в 1897 году население Киева - 247 тысяч, Кишинева - 109 тысяч. Но в 1860-х Киев - 68 тысяч, а Кишинев - 94 тысячи (!) Проверил по другим источникам - да, в 1865 в Кишиневе 94 тысячи. Почему такой медленный рост?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10356
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.04.18 18:51. Заголовок: Фильм Роланда Эммери..


Фильм Роланда Эммериха "АНОНИМ" (2011).

Эммерих пользуется репутацией незадачливого сочинителя сценариев фильмов-катастроф с алкашами-метеорологами и ошибками в геологии. Но здесь он сам не свой. Хороший исторический фильм по мотивам т.н. "шекспировского вопроса" - автором шекспировских пьесс провозглашен Эдвард де Вер, 17-й граф Оксфорд (согласно книге Дж.Томаса Луни «Шекспир опознан», вышедшей в 1920). Правда, Елизавета Первая в фильме как-то очень неприлично смахивает на Елизавету Вторую не в первой и даже не во второй молодости.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10357
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.04.18 06:29. Заголовок: Садовников Г. Больша..


Садовников Г. Большая перемена (Иду к людям). СПб.,2017. // Азбука-классика.

Давно (лет пять, а то и больше) не читал ничего из русской литературы, и вот это... Что-то все же "вынуто", удалено из русской литературы, и она перестала быть значимой, даже перестала читаться (нет, московское метро и сейчас самое читающее в мире, но на 75% это уже иностранка). В 1962 году Садовников написал нечто, наполненное ужимками, байками, противоестественными историями, "фантасмагорическими ситуациями и несуразным текстом" (это актер - Нестор Петрович - о первоначальном тексте, по которому его хотели заставить играть). Пушкин, Толстой, Чехов тоже писали не всегда достоверно, но того, что написал Садовников, просто не бывает - даже у Достоевского так не говорят и не действуют. Получилась "постклассическая" русская литература (год издания в этом отношении знаковый): вроде сотни людей что-то пишут, бумагу изводят, а почитать... (и не только по-русски: Ион Друце в своих пьесах сего не избежал). Попадись это под критическое перо желчного Бунина, он бы сразу поставил диагноз - отупление наследия Зощенко! И уж совсем неубедительно выглядят вставки (позние? самого уверовавшего автора или его наследников после 2012?) с библейскими аллюзиями и цитатами. Не было! Советский образованный человек просто не знал "священного писания", а на пожилых верующих в 1962 году смотрел с нескрываемым недоумением. В общем, фильм оказался несравнимо лучше книги - это осторожно признают кинокритики ("Конечный вариант сценария очень сильно отличался от первоисточника"). И просто в лучшую, в достоверную сторону: и Леднева в фильме не на две головы больше Нестора Петровича, а всего на полголовы, и Ганжа со Светланой Афанасьевной в законном браке, а не пришейкобылихвист, как в повести, добавлен эпизод со звонком, которого нет в повести, и который куда правдоподобнее, чем вырезанные режиссером за полной ненадобностью сцены повести с приставанием Нестора к девушкам на танцплощадке и финальным примирением с Полиной. Без преувеличения, режиссер - Коренев - поработал на славу: автор из кожи вон лез, выводя главного героя в роли блаженного, режиссер это заметно подкорректировал. Кстати, в повести выбран самый неудачный ракурс - повествование от лица главного героя. К счастью, режиссер изменил это на полицентрическую схему - каждый герой самодостаточен, и мы можем взглянуть на мир глазами то обаятельного Леонова, то веселого Крамарева, то самолюбивого Ганжи-Збруева (который в повести сделан дураком еще дурнее Нестора Петровича). Не поручусь, что Садовников лепил из Нестора что-то вроде князя Мышкина под Достоевского, но даже этого не получилось. Начинаешь думать, что расцвет советской кинематографии в 1957-1980 случился на фоне бесцветной "русскоязычной" литературы тех и последующих (да, да, и сейчас разумеется!) времен. Не помогли не литкурсы, ни вдохновляющие примеры Хэмингуэя или Ремарка.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 602
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.04.18 08:46. Заголовок: https://site.ua/dmi..



https://site.ua/dmitriy.yakornov/13031-mmm-1924-cheho-polis-v-pusteli-i-yak-vajliva-dovira-v-suspilstvi/

МММ-1924; Чехо-поліс в пустелі; і як важлива довіра в суспільстві

wiki про Бішкек: «24.04.1924 в місто прибув чехословацький кооператив «Інтергельпо», що фактично побудував сучасне європейське місто, за мірками того часу».

«2000 чехів добровільно прибули після призову Володимира Леніна будувати соціалізм на територію нинішнього Киргизстану. Побудували за свої кошти електростанцію, залізницю, текстильну фабрику, плавильню, меблевий цех, лікарні, столярні майстерні, шкіряний завод, декілька кварталів і тодішню резиденцію уряду, виробляли 45% всієї промислової продукції КРСР».

В 1921-му Рудольф з сім’єю повертається додому, вже «буржуазної Чехословаччини», і агітує переїжджати в СА: проводить мітинги на площах, реєструє кооператив. Кожен учасник повинен мати не менше 5 тисяч крон: 2 тис – оплата за дорогу, 3 тис - пай на покупку верстатів. Це великі гроші – зп робітника за декілька років. (дурдом! Платити, щоб відправитися «на колиму!»)

Кооператив «Інтергельпо» підписує з радянським урядом договір: від СРСР – 230 га напівпустелі біля Пішпеку, від кооперативу - кілька заводів.

Влада Чехословаччини попереджала своїх громадян про реальний стан справ у СРСР. Однак це вважалося «антирадянською пропагандою», і за 3 наступних роки прибуло ще 3 ешелони з робітниками.


Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10359
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.04.18 09:56. Заголовок: По-другому тогда смо..


По-другому тогда смотрели европейцы на Азию, Африку - как на объект колонизации. Да и народу там было во много раз меньше. 1 миллион на всю совр. Киргизию.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 603
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.04.18 10:48. Заголовок: Я дуже мало бачу там..


Я дуже мало бачу там колонізаторства. Європейські марксисти(та супутники) екзальтовані перемогою Більшовиків та знищення експлуатації робочої людини вирішили подивитись, як живеться людині вільної від кайданів.

Зрозуміло, що потім усіх тих хто не помер від голоду пустили під ніж.



Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10370
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.04.18 06:47. Заголовок: Роман Энтони Берджес..


Роман Энтони Берджеса "Семя желания" (1962).

Антиутопия. В некоем далеком (или не очень) будущем Великобритании (и всему Англоязычному Союзу вместе с ней) грозит перенаселение: Большой Лондон разросся на половину Англии, причем в Русскоговорящем Союзе - то же самое (как и предупреждал Одоевский в "4338 году" - Москва и Петербург срастутся в один мегаполис). Насчет политической географии романа многое неясно, но РусСоюз включает территории от Эльбы до Шанхая, а АнгСоюз - все остальное; французский язык вымер, но им интересуются, как древнегреческим. Неясно, есть ли в РусСоюзе коммунизм, но у англичан - полный государственный контроль, даже полное огосударствление, смешение рас и поощрение гомосексуализма с целью борьбы с рождаемостью.

[Вообще Берджесу не повезло: он писал уже тогда, когда антиутопия стала кичем, а нашрайбать типовую антиутопию стало проще простого: берешь какую-нибудь черту - хоть запрет на пользование ложками в угоду вилкам, абсолютизируешь эту черту в будущем: смертная казнь за хранение ложек! описываешь нравственные (и физические!) страдания людей от нового порядка, причем "человеческая природа" где-то на уровне инстинктов сопротивляется ложкофобии и т.д. и т.п. У Берджеса всегда были непростые отношения с Оруэллом, и здесь он временами то троллит Эрика Блэра, то рабски ему подражает].

Но утопия/антиутопия, как известно, скучнейшее место на Земле, а потому автор допустил развитие событий ("Но работать без подручных может грустно, а может скучно" - Высоцкий почти о том же в ту же эпоху), и на перенаселенной (но сохраняющей все традиционные черты, включая жаргон кокни и пролетарские забастовки) 50-миллиардной Земле элементарно закончилась еда. То есть совершенно. Люди (а человек - это такое вредное насекомое, которое завсегда выживет - авторитетно заявляет А.А.Зиновьев) тут же нашли выход: начали есть друг друга. Под это дело легализовали религию, коль скоро боженьку (по аналогии) тоже можно есть. Унылая огосударствленная либеральная вегетарианская цветная асексуальная (вот так сочетание черт!) Британия мигом (!) превратилась в веселую мясожрущую белую совокупляющуюся страну частной инициативы и консервативных ценностей. И уже через несколько недель мир стал напоминать (в т.ч. по численности населения и техническому укладу) первую половину ХХ века (попасть туда - заветная мечта многих людей 2018 года), причем Китай отделился от СССРа (в 1962 это звучало как предсказание боев на Даманском))).

[Я подозреваю, Берджесу надо было просто написать хороший роман о первой или второй мировой или об ожидании тех же войн в обществе британских интеллектуалов - по образу и подобию романа Ивлина Во "Больше флагов", а тему перенаселения, которой такие как он пугали наших дедушек-бабушек 50 лет назад, притянул из какого-то ухарства].

Правда, в романе витает душок цикличности: все повторяется, фаза Пелагианства (либерализма и проч. - в такой по-свифтовски карикатурной форме Берджес изобразил потуги британского лейборизма с 1945 по 1979 годы - влияние линии Эллиота - Хаксли?) переходит в фазу Августинианства, потом снова будет либерализм-содомия-перенаселение и так бесконечно, но мое чутье читателя и историка (специалист... который критически смотрит на мучения неспециалистов, делающих эту самую историю) подсказывает: не-е-ет, все уже не будет как раньше.

[Опять теория антиутопии: ее можно создать на любом пустом месте - действительно, самый заурядный ужин (Герман Кох???) можно описать как антиутопию вилок и ножей - Свифт это тоже предсказал в описании Великанов, все зависит от принятого масштаба, который испугает наблюдателя, но... стоит ли овчинка выделки? Мой литературный герой возмущался тем, что любая фантастика есть до неприличия упрощенная реальность, и ведь он прав. Закрытие жанра? Что нового? А то ведь повторяются, и из подкладок пиджака Берджесса уже Уэллс выглядывает вкупе с тем фантазером, который в апокалипсисе Иоанна превратил рутинную регистрацию торговцев на рынке в знак антихриста и последних времен. Считать ли в этой связи Берджеса еще одним пленником постмодернизма в его неприглядности? Каждая эпоха имеет свои страхи, и в 2018 люди боятся, что они вымрут, хотя либерализм и гомосексуализм по прежнему - свита ужасов конца человечества].

Завершается антиутопия вполне себе порядочной умеренной утопией британской уверенности в том, что "все меняется, и ничего не меняется": отслуживший в армии главный герой (типичный в английской литературе ХХ века герой - препод-очкарик) живет в большой квартире освободившегося от съеденных пространства и преподает (а что он еще умеет?) в Техническом колледже, и к нему вернулась жена с двумя близнецами - как это похоже на реальноисторический 1962 год!

P.S. БУДУЩЕЕ Глуховского откровенно списано с этого романа Берджеса. Увы... русская литература более не существует. Конечно, и Пушкин с Достоевским-Толстым где-то подражали Диккенсам, Гюго и Байронам, но не до такой же степени...

P.P.S. Роман читается на удивление легко - я проглотил за день.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 604
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.05.18 11:23. Заголовок: AmbaSSada (2013) Юлі..


AmbaSSada (2013) Юліуш Міхульський.

Романтична комедія з елементами альтернативної історії, попаданства та теорії змови.

Молоде подружжя повертається з якоїсь глибокої польської дупи, де перебувало два роки до Варшави, на квартиру стрийка молодого, який лишає на кілька тижнів місто по справах..

Ніби-то він письменник і пише історичну книгу, про вдалий замах на Гітлера у 40х і його двійника Лепкеа що до травня 1945 року обов'язки фюрера виконував.

Вона здається акторка, але що там і де вона грала ті роки у глибокий польської дупи -- невідомо.

У пари яскрава криза другого року шлюбу. І шлюб насправді тріщіть. Але у результаті все закінчується добре.

imdb 4,6/10

Не дуже розумію, чого там такий сміттєвий рейтинг. Звісно це далеко не Deja-vu чи Sexmission, але другий раз подивитись цілком можна.

А 4,6 це коли і перший раз подивитись фільму неможна.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10381
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.05.18 15:54. Заголовок: В польских фильмах о..


В польских фильмах оптимистический конец всегда предпочтительнее пессимистического.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 605
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.05.18 17:27. Заголовок: Ну і Deja-vu чи Sexm..


Ну і Deja-vu чи Sexmission також закінчувалися добре.

Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 606
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.05.18 10:50. Заголовок: СЯУ В США, как прав..


СЯУ

В США, как правило, «цветным» человек считался, если у него было 1/4 чёрной крови, однако в ряде других штатов этот закон был более жёстким.

На 1/8 негром человек считался во Флориде, Мэриленде и Миссури.
На 1/16 в федеральном округе Колумбия.
На 1/32 в Луизиане.
На 1/64 в Джорджии, Алабаме, Техасе, Оклахоме, Теннеси.
В Арканзасе если у человека предок в седьмом поколении был чёрный.

B связи с данными законами в Америке официально проживало много «белых негров», чьи права приравнивались к чёрным.

Все люди в зависимости от степени кровосмешения получали собственные названия, которые широко использовались в американских судах.

Белый — 100 % европеец.
Тригинтадуон — 1/32 чёрный, 31/32 белый; 3 % чёрный, 97 % белый (а также порой тот, кто имеет хотя бы одного чёрного в давнем поколении).
Седецимион — 1/16 чёрный, 15/16 белый; 6 % чёрный, 93 % белый.
Октрон — 1/8 чёрный, 7/8 белый; 12 % чёрный, 88 % белый (Пушкин, Александр Дюма-сын).
Квартерон — 1/4 чёрный, 3/4 белый; 25 % чёрный, 75 % белый.
Мулат — 1/2 чёрный, 1/2 белый; 50 % чёрный, 50 % белый.
Чёрный — 100 % негр.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10387
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.05.18 18:58. Заголовок: Советские источники ..


Советские источники 1980-х называют 90% афроамериканцев смешанными типами.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 607
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.05.18 08:09. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Советские источники 1980-х называют 90% афроамериканцев смешанными типами.



Наразі генетичні дослідження говорять, що в середньому афроамериканець на 55% відсотків европеєць, на 5% америнд та азієць і на відсотків 40% належить до негритянської раси.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10389
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.05.18 09:00. Заголовок: thrary пишет: на 5%..


thrary пишет:

 цитата:
на 5% америнд та азієць


Смесь индейцев и негров назвали в Латинской Америке "самбо".

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10395
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.05.18 20:48. Заголовок: Фильм Андрея Тарковс..


Фильм Андрея Тарковского "СОЛЯРИС" (1972).

Странно: в подростковом возрасте (я увидел первый раз этот фильм в 13 лет) Наталья Бондарчук мне показалась слишком великовозрастной для роли Хари, а вот сейчас пересмотрел - и ничего. Впрочем, ей было-то всего 22 (Хари - 19). Тогда - в 13 - ночной кошмар сопровождался появлением Хари в моей комнате (роман читал еще в 11 лет, и большого впечатления сравнительно с ЭДЕМОМ и НЕПОБЕДИМЫМ он не произвел, но Крис Кельвин у Лема получился отлично, и идентификация читателем себя с главным героем происходила легко). И еще мне непонятно: кого играл в фильме 48-летний Банионис?..

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10410
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.05.18 18:56. Заголовок: Две "СОБАКИ БАСК..


Две "СОБАКИ БАСКЕРВИЛЕЙ" - советская (1982) и британская (1983).

Да, два фильма вышли почти синхронно (нет, британская экранизация не замышлялась как отклик на советскую, в Великобритании эту повесть Конан Дойла экранизировали 11 раз), и их можно сравнивать. Прежде всего по отношению к экранизированному тексту (ничего не могу с собой поделать - у меня наследственная тяга к точному воспроизведению написанного на экране, и чем точнее, тем лучше). Здесь мы наблюдаем едва ли не противоположности, при том что Масленников все-же гораздо ближе к тексту.

Если советский вариант (как и вся серия о Шерлоке Холмсе) изо всех сил старался создать атмосферу чопорной и исторически достоверной Англии, то британский... Как назвать вопиющее пренебрежение деталями сюжета, если не самим сюжетом? Другие экранизации (например, 1959 года) тоже не так уж дотошны, но опус 1983 года побил все рекорды. Кого только не ввели режиссеры в качестве действующих лиц: художник Лайонс собственной персоной - домашний тиран и пьяница, бродячий цыган-карманник, Лейстред, который ловит Сэлдена и с самого начала толчется близ Баскервиль-Холла. Сюжет хорошо описывается (в качестве эпиграфа) Тимуром Шаовым: и все они бухали, и Мусорский бухал! А сэр Хьюго Баскервиль еще и изнасиловал перед смертью безымянную девицу. В общем, получился очень неанглийский фильм: если англичанина (об этом предупреждал еще Джордж Оруэлл) спустить с цепи, он (радый неожиданной свободе) взбесится.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10412
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.05.18 16:57. Заголовок: Der Teufel wollte he..


Der Teufel wollte heiraten,
Sah sogar die Frau an.



Этот стишок - в стиле вагантов - родился в студенческие годы, когда мы играли в буриме. Потом ожил в НАШЕМ СВЕТЛОМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ - http://www.e-reading.club/bookreader.php/8953/Bulat_-_Nashe_svetloe_srednevekov%27e.html

Кстати, меня уже в Индонезии знают - https://id.bookmate.com/books/xdlWtcbL/related?fa821dba_ipp_uid2=Ng4tivquoH0aD3bR%2fk8hJYPLDkKnmEQQBrw5fCw%3d%3d&fa821dba_ipp_uid1=1526309080540&fa821dba_ipp_key=1526309080547%2Fm3aiKUJuML6ynn8zMnz7Lg%3d%3d

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10418
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.05.18 18:38. Заголовок: https://filed18-5.my..


Утренняя почта 1985 года - пародия на Фестиваль в Сан-Ремо (с 18:35)




Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10428
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.05.18 20:53. Заголовок: Человек занимающийся..


Человек занимающийся самообманом, занимается им в надежде, что ему удастся обмануть хоть кого-нибудь еще, кроме себя.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10434
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.05.18 08:00. Заголовок: Олдос Хаксли - брита..


Олдос Хаксли - британский автор "ДИВНОГО НОВОГО МИРА", "ОБЕЗЬЯНЫ И СУЩНОСТИ" и "ВЕЧНОЙ ФИЛОСОФИИ".

Я ничего не могу сказать хорошего о Хаксли. Он совершенно незаслуженно именуется гуманистом, сатириком и пацифистом. Нет, Хаксли пессимист, мизантроп и верующий. Живи он несколько веков назад, он вполне подошел бы на должность "адвоката дьявола" в процессах о канонизации. Все варианты развития человечества для него однозначно плохи: либо человечество уничтожает себя, либо оно сохранится, только для того, чтобы впасть в тоталитаризм. Может все проще: утопии сочиняют оптимисты, а антиутопии - пессимисты? (дополнительный вопрос: что сочиняют хорошо информированные оптимисты?) Забросить бы этого "хорошо информированного" пессимиста в средневековье: как должна была повлиять на польского поэта Кохановского смерть его трехлетней дочери Уршули (нет, не от радиации - от простой "хвори", которую в XVI веке лечить не умели), или на Опица, Олеария и других членов "Плодоносного общества" - Тридцатилетняя война, в ходе которой верующие единомышленники Хаксли уничтожили в борьбе за истинную веру 40% населения Германии, поставив несомненный рекорд в сравнении со всеми потугами ХХ века? "Обезьяна ему не нравится!" - иронизирует персонаж ПРИКЛЮЧЕНИЙ ПРИНЦА ФЛОРИЗЕЛЯ. На самом деле есть то, что есть: люди смертны, войны, революции и прочие исторические процессы (начиная с дележа охотничьей территории двумя ордами неандертальцев) делают их еще более смертными. Но вопреки всему человечество существует, разделенное языками, патриотизмами, религиями, и даже радуется жизни: Рабле смеется, Шекспир сочиняет пьесы, дона Флор из романа Жоржи Амаду кулинарничает - на этом фоне мировая скорбь (Weltschmerz - этот термин введен немецким писателем Жан-Полем в романе «Зелина, или Бессмертие Души» (1810, опубликован в 1827)) Хаксли недорого стоит. Он был востребован американской публикой середины ХХ века, у которой поехала крыша около 1946 от нежданно свалившейся геополитической роли, и нашими современниками, обитающими в ареалах цивилизационного маразма - в культурологии тоже действует закон сохранения: где сколько прибавится, в другом месте столько же утеряется.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10437
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.05.18 12:56. Заголовок: Александр Беляев - п..


Александр Беляев - писатель-фантаст.

Беляев перед первой мировой войной был достаточно состоятельным человеком - знакомый всему Смоленску адвокат с солидной практикой (да и в детстве жил безбедно - вырос в священнической семье). Эта тяга к роскоши сквозит во всех его романах - особенно на фоне скромного существования советского юриконсульта, а затем собкора "Вокруг света". Все или почти все персонажи Беляева - те, кому довелось жить на загнивающем Западе ("СССР - зеленая ветвь на усохшем древе мира" (с) ЧУДЕСНОЕ ОКО) - стремятся обустроить свое жилище с роскошью: Антонио Престо, доктор Сальватор... Бласко Хургес путешествует в Европу на пароходе миллионеров...

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10439
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.05.18 06:44. Заголовок: ФОМЕНКОВЩИНА ИЛИ СТИ..


ФОМЕНКОВЩИНА ИЛИ СТИЛИЗАЦИЯ БИОГРАФИЙ...

Анри де ла Тур Д"Овернь, герцог Тюренн (1611-1675) родился слабым и болезненным, но проявил интерес к военному делу, начал военную службу в 14 лет рядовым, но в 34 года уже был маршалом, а в 1660 - главным маршалом. Отличался невероятной скромностью, проявлял искреннюю заботу о нуждах простых солдат, стал героем солдатских песен. Одержал множество побед. Написал мемуары. Убит при реконгсцировке в 1675 году.

Александр Васильевич Суворов (1727 или 1730-1800), князь Италийский граф Суворов-Рымникский. Также родился слабым и болезненным, но также проявлял интерес к военному делу и начал службу (записан в полк) рядовым (мушкерером) в 1742 (12 или 15 лет от роду). В 1794 - генерал-фельдмаршал (за взятие Варшавы, а вовсе не за Измаил), а в 1800 - генералиссимус. Естественно, отличался скромностью и заботился о простых солдатах, стал героем солдатских песен. Одержал победы в 60 сражениях. Высоко отзывался о Тюренне. Умер в Петербурге в 1800 году после изнурительного и безрезультатного итальянско-швейцарского похода.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10466
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.06.18 21:19. Заголовок: Иоганн Георг Гаман -..


Иоганн Георг Гаман - немецкий философ (1730-1788)

С тех пор, как прочел эссе Исайи Берлина СЕВЕРНЫЙ ВОЛХВ, хотелось взглянусть самому Гаману в глаза (в пересказе не всегда то). Оказалось, его даже издавали в СССР (хотя реакционер реакционером). И вот приобрел - в компании с Якоби (тоже был консерватор-клерикал). Да, несомненно, "Буря и натиск" - не обязательно ведь быть одномерно прогрессивным, как советский справочник по марксистскому пониманию философии. Но его иррационализм (тот иррационализм, который потом завлекал Честертона, Ницше - он то там как оказался? - и всяких современных апологетов музейных форм религии) снимается ("снятие" - вполне философская категория) одним щелчком пальца. Сколько бы Гаман не намекал (намек - его творческий метод; все-таки Ницше рубил правду-матку прямо) на иррациональность окружающего мира, ограниченную познаваемость его и проч. увертки торговца лежалым товаром, у него-то самого цель самая что ни на есть рациональная: защитить религию от безбожия, защитить вполне прусским королевским бюрократическим манером - и ради этой (вполне рациональной) цели он что хошь сделает, хоть станцует. Вот уж трагедия: рациональный человек в иррациональном мире. Нет, не дурак (чай с самим Кантом завтракал - еще один несостоявшийся Воланд; кстати, как у булгаковских героев было с иррационализмом?), но простой вещи не понимает: ожегшись на рационализме верующий естественным образом хочет переменить декорации, но не заблудится ли в девственных лесах иррационализма? найдет ли там то, что ищет? не запросится ли назад - на свет? А то ведь обещать - одно, а расплачиваться по векселям с реальностью - совсем иное. Тут и до манихейства недалеко, раз разум губит, а иррациональное уводит от. Делать вид можно, но недолго.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10483
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.06.18 08:11. Заголовок: Ле Корбюзье. Когда с..


Ле Корбюзье. Когда соборы были белыми. Путешествие в край нерешительных людей. М.,2018 (1937).

Не все читатели Дрюона знают, что одна из первых глав его цикла о проклятых королях - КОГДА СОБОР ПАРИЖСКОЙ БОГОМАТЕРИ БЫЛ БЕЛЫМ - это парафраза на книгу Корбюзье. Читаешь Корбюзье, слушаешь его голос - и обнаруживаешь (да простят мне французы или переводчики), что беседуешь с Андре Мальро или Экзюпери (не в МАЛЕНЬКОМ ПРИНЦЕ, а в других произведениях). Общий настрой французской литературы 1930-х?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10484
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.06.18 08:32. Заголовок: "Производственны..


"Производственные" романы Теодора Драйзера (ФИНАНСИСТ 1912, ТИТАН 1914, СТОИК 1947).

Эта трилогия, конечно, интересна историкам и социологам, изучающим американское общество между отменой рабства и мировой войной, но... правы были советские критики с их марксистской иронией: жизнь крупного капиталиста - скучнейшая вещь, особенно, если он трудоголик (там купил, здесь продал, там отметил продажу, что-то еще происходит параллельно бизнесу: еда, сон, любовь, развлечения, довесок роскоши). Заметьте - среди писателей, даже в ХХ веке, главный герой из высших классов (за вычетом вымирающей аристократии) - редкость. Гораздо удобнее расположить точку обзора романного пространства где-то в среднем классе (врач, учитель, рядовой менеджер, сыщик) - не в последнюю очередь оттого, что сами авторы почти никогда не происходили из высшей буржуАзии. Но даже Каупервуд имеет право на существование (его прототипом стал реальный Чарлз Тайзон Йеркс (1837-1905) - я бы поместил на обложке СТОИКА его портрет с пояснением: прототип главного героя). Кто-то же должен создавать материальные блага, капитанствовать в экономике, чтобы Алексей Иванович из романа Достоевского (они с Каупервудом ровесники) мог играть на рулетке.




Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10490
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.06.18 06:46. Заголовок: Геррик Р. Геспериды...


Геррик Р. Геспериды. М.,2013.

Роберт Геррик - это барокко во всей красе и полноте (даже в прямом смысле, поскольку эстетическая ценность жирной плоти в эпоху Рубенса и д'Артаньяна воспринималась, кажется, всеми - отголосок голодного средневековья?) Геррик, чей лучший период творчества пришелся на правление двух первых Стюартов, запросто называет задницу - задницей, а геморрой - геморроем, что ничуть не мешает ему тут же присочинить благочестивое стихотворение и свадебную песнь. Люди, именующие себя традиционалистами, и понимающие под традиционализмом пестование собственных комплексов со ссылками на викторианский XIX век, просто лгут (хотя бы уже потому, что викторианство не старше байронизма). Мало того - концепция литературоведения почему-то строится на постепенной "либерализации" поначалу строгих эстетических норм. Нет, литература не двухтактное превращение классики в модерн, это множество веков и перемен, потоков и заводей (просто есть рядом литературы, которые начинаются не с Пушкина, и даже не с Вийона, но двухтактность удобней, наглядней и без задницы у "великих предков").

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 613
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.06.18 08:32. Заголовок: Пишуть у інтернетах,..


Пишуть у інтернетах, що "латишскі стрілки" це такий ефемізм на частини зформовані з німецьких військовополонених.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10491
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.06.18 08:39. Заголовок: Нет, это неверное мн..


Нет, это неверное мнение.

А вот любопытно, что часть латышских стрелков воевала на стороне белых (у Колчака). И потом - в октябре 1920 - вернулись в Латвию.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10492
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.06.18 09:19. Заголовок: Вот, кстати, подборк..

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10493
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.06.18 21:03. Заголовок: СИЛЬНОЕ ОЩУЩЕНИЕ По..


СИЛЬНОЕ ОЩУЩЕНИЕ

Помню как сейчас - май 1992 года; я уже не получал алиментов, но как-то забрел к своему папе на службу (он лично знавал в те времена Собчака и...), и получил от него подарок в виде тысячи быстро обесценивающихся рублей. На обратном пути заехал в любимый мною тогда букинистический магазин близ Комсомольской площади и... у меня с детства был талант обнаружить с первого взгляда стоящую книгу - приобрел четыре тома Большой Советской Энциклопедии (1-й ,2-й, 4 и 5-й) первого издания. Это было сильнейшее ощущение. Я впервые непосредственно погрузился в мир 1920-х (хотя уже знал вкус новой вещественности, экспрессионизма, марсианских революций, утопий пролетарской субкультуры и антиутопий интеллигенции, выгнавшей всех джинов из бутылок - от поэтического Маринетти до практичного Ленина). Вечер был чудесен: безоблачное небо, прозрачный воздух, солнце белой ночи, звон трамвая, перекликающегося со своими собратьями на площадях тех каменных городов, не важно каких - разницы особой между Ленинградом, Варшавой, Прагой, Дюссельдорфом... Там, на этих площадях центральноевропейского мир-космоса (от улицы Красных Зорь до бульвара Мальзерб - все из Алексея Толстого) 1920-х я присутствовал в самой сильной альтернативе, из когда либо мной сочиненных. Какая-то музыкальная тема вмешалась в этот мир и стала его темой для неплохого фильма. Нет, темой неплохой реальности той эпохи. Она, реальность, оживала со страниц энциклопедии - какое еще нужно доказательство того, что прошлое существует? Я проник в него как безумный профессор из фильмов Фрица Ланга. Моя эпоха.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10496
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.06.18 21:14. Заголовок: Карел Чапек КРАКАТИТ..


Карел Чапек КРАКАТИТ (1924).

Неизвестно, была ли эта книга в библиотеке Марфинской шарашки из солженицынского романа (очень может, что и была, во всяком случае, другая антиутопия – У НАС ЭТО НЕВОЗМОЖНО С.Льюиса – точно была, и вообще библиотека шарашки была очень неплохая). Но точно известно, что марфинские зеки с иронией (как Нержин – условия содержания графа Монте Кристо) восприняли бы приключения главного героя Прокопа. Реальная гэбуха поступает с изобретателями проще, практичней и результативней (толку от этого не так уж много, но кому-то и рак рыба). А тут возятся с одним очкариком месяцами, княжну (этим словом переводится на русский европейское princes) ему обещают, миллионы, и проч. аристократия в замке, переделанном под секретную лабораторию (ничего не поделаешь, в других странах, где не рушат до основанья, прошлое сожительствует с будущим весьма долго и неправдоподобно до фантастики включительно, да еще и центральноевропейский колорит – не будь дурацкой войны 1939 года, продержался бы он… да, минимум до нашего детства). Конечно, роман не только об изобретении, уничтожении человечества и прочих экзистенциальных проблемах, которые мировая война 1914 перевела в практическую плоскость: одни взрывы Галифакса и Архангельска чего стоят, но и об абсурде (вся история с заключением Прокопа на секретной базе – под сильным влиянием Кафки, хотя Прокоп, в отличие от кафкианских героев, не мирится с этим абсурдом, но экзистенциально ему противостоит). Заканчивается все сказочно-фольклорным (даже лубочно-ярмарочным) образом – что это? усталость писателя и читателя от сюжета? или всерьез большие надежды на человечество, которое существует вопреки всему – бездонному космосу в т.ч.?

P.S. А ведь Станислав Лем не пошел по этому пути – пути Чапека, Яна Вайсса (в КРАКАТИТЕ слишком много общего с ДОМОМ В ТЫСЯЧУ ЭТАЖЕЙ), польских модернистов. Но, если б пошел, он уже был бы не Лемом.


Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10519
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.06.18 07:52. Заголовок: Полмесяца уже читаю ..


Полмесяца уже читаю здоровенный "кирпич" - Дневник политика (1925-1935) П.Б.Струве.

Струве, напомню, был в 1890-х легальным марксистом - т.е. не примыкал ни к будущим меньшевикам, ни к будущим большевикам; легальные марксисты были зародышем неразвившего русского лейборизма. Он относился к той когорте деятелей (Н.А.Бердяев, С.Н.Булгаков, министр финансов УНР М.И.Туган-Барановский), которые начинали с увлечения Марксом, но очень быстро стали антикоммунистами. В 1920 Струве оказался в эмиграции на правом фланге, правее Керенского, Милюкова, Набокова - где-то в районе РОВСа. Партии своей Струве так и не создал, хотя именовал себя либерал-консерватором - да, не было таких ни в России перед революцией толком, ни в эмиграции в достаточном количестве. Либерал-консерватор как правило примыкал к левому флангу монархистов, и между ними и либералами-кадетами зияла довольно внушительная дыра, которую Струве заполнить не сумел (я это описал в ПОДЛИННОЙ ИСТОРИИ ОСТРОВА КРЫМ в 2013).

ДНЕВНИК ПОЛИТИКА состоит из редакторских колонок трех или четырех газет, которые Струве выпускал в Праге и Белграде. Да, он был "политическим зверем" в аристотелевском смысле, иной раз сбиваясь на простое политиканство. Что же до содержания, то Струве в эмиграции однозначно остается антикоммунистом, лютым противником большевизма, всегда, во всем и вопреки всему. Такими были Бунин, Набоков, Мережковский. Для него 1917 - самое противоестественное событие в истории России и даже в мировой истории, против которого все человечество обязано бороться любыми методами. В своем "даосском" внутреннем мире Струве предсказуемо православный, хотя православие не убивает в нем пусть консервативный, но все же либерализм (противоестественное сочетание с т.з. начала XXI века). Все, начиная с Милюкова и налево, для Струве едва ли не сообщники большевиков. Струве - убежденный европеец, евразийцы вызывают у него нескрываемую иронию, он не мыслит России вне Европы. Как и современные русские, Струве ставит знак равенства не только между Россией и Российской империей, но и между Россией и СССР. Все нерусские этносы на этой территории он знать не желает. В принципе он сам себя правильно именует националистом и имперцем. Если в 1920-х главное содержание его заметок - борьба с Милюковым и ему подобными, в начале 30-х интерес Струве резко сдвигается в сторону геополитики и внутриевропейских проблем отдельных стран, которым он неустанно желает успехов в борьбе с Советами. Итальянский фашизм и германский национал-социализм, поначалу во всяком случае, воспринимает позитивно - как действенную антикоммунистическую силу (не то что гнилой либерализм Ллойд Джорджа) - понятно, почему эти режимы пришли к власти и укрепились: слишком велик был испуг перед коммунизмом той части консервативного электората и элит. которые были критически важны для фашистов и национал-социалистов на пути к власти. Вот его несколько заметок за 1933 год:


1.1.1933
П.Б.Струве пишет в «России и славянстве»: «С утомительным однообразием советская печать твердила и твердит о мнимых опасностях «империалистической интервенции, якобы угрожающих коммунистической власти. В этом безумии есть метод. Таким образом, за методом кроется целое душевное состояние».

29.1
П.Б.Струве пишет в «России и славянстве»: «Почти весь некоммунистический мир страдает от хозяйственного кризиса, и этот кризис осложняется и обостряется политическим недомоганием, коренящимся в недостаточной солидарности охранительных сил мира перед той угрозой разложения и разрушения, которая воплощается во владычестве коммунистов, захвативших российскую державу и сидящих в Москве. Правда, экономическое положение находящегося во власти коммунистического мира, т.е. несчастной России, во много раз хуже и безотраднее всех бед, испытываемых миром некоммунистическим. Но это действительное положение закрыто от народных масс остального мира целой пеленой лжи и гнусным туманом невежества и недомыслия».

11.2
П.Б.Струве пишет в «России и славянстве»: «В свете такого понимания произошедших в Германии событий становится ясна и первая исходная ошибка Гитлера, исправлением которой является его приход к власти: соперничество или борьба с Гинденбургом за президентство… Политическую ошибку Гитлера уравновесила и исправила такая же ошибка католических партий. Они обиделись на фон Папена. Они дважды оттолкнули этого «ренегата»: и когда он – по воле Гинденбурга – заменил Брюнинга, и когда сами, оказав давление на Гинденбурга, содействовали замене фон Папена генералом Шлейхером. Что же получилось из этого? А получилось то, что католические партии теперь получили вместо Папена Гитлера, и притом не одного, а с Папеном».

4.3
П.Б.Струве пишет в «России и славянстве»: «Германское общественное мнение, огромное большинство которого, от коммунистов до Deutschenationale, враждебно Японии и в основе своей движется понятным, но политически не только бесплодным, но и превратным чувством исторической обиды за участие Японии как члена противогерманской коалиции в мировой войне и за захват ею – по мандату Лиги наций! – германских тихоокеанских островов».

15.3
П.Б.Струве пишет в «России и славянстве»: «На трудном и страдном пути своего внутреннего оздоровления Германия вступает в борьбу на жизнь и на смерть с чудовищем мирового коммунизма».

1.4
П.Б.Струве пишет в «России и славянстве»: «В Советской России положение коммунистической власти отчаянное и революция объективно созрела».

Конец апреля – в ответ на критику газеты сторонников А.Ф.Керенского «Дни», обвинившей П.Б.Струве в апологетике расиста и славянофоба Гитлера, Струве заявил, что «неправильные и даже дикие суждения о России и славянстве» высказывали и Карл Маркс, и Теодор Моммзен, обвинил Керенского в «клятвопреступлении» по отношению к Основным законам Российской империи в 1917 году и высказал надежду, что противоречие расизма и христианства в германском национальном движении будет преодолено в пользу христианства, чтобы «победоносно противопоставиться натиску большевизма».

1.5
П.Б.Струве пишет в «России и славянстве»: «Большевистская власть не есть русская власть. Это есть власть над Россией и СССР, как, с позволения сказать, государство представляет вовсе не Россию, а некую силу, владычествующую над Россией. Но и этого мало. Полбеды было бы, если бы большевистская власть была бы только внешней властью, владычествующей над Россией. Россия перенесла татарское иго, которое ее населению Средних веков вовсе не представлялось в том розовом свете, в какое его теперь иногда рисуют евразийцы (по большей части из лиц, плохо знающих и историю России, и историю Востока). Россия переносила и другие внешние напасти. Большевистское иго потому есть не сравнимое ни с каким внешним владычеством зло, что оно, как злокачественная роковая язва, разрушает субстанцию России».


Но никакой внятной программы (кроме абстрактного призыва к объединению русской эмиграции на позициях антикоммунизма и непредрешенчества) Струве за 10 лет так и не представил. Допустим, объединятся русские эмигранты, дальше что? Гоминьдан на своем острове вплоть до 1980-х был главной и почти безальтернативной политической силой (впрочем и там - внутри бурлили разные фракции, от китайского варианта эсеров до консерваторов крайне правых толков), но это никак не помогало свержению Мао Цзе-дуна и власти КПК, не смотря на все головотяпство больших скачков и ловли воробьев в материковом Китае.



В связи с вышеизложенным хочется задать вопрос об антикоммунизме русской эмиграции. В современной России принято считать (много чего принято считать), что под конец СССР "белые" и "красные" помирились в едином патриотическом строю и... Вопрос: а кто с кем помирился? Зюганов с Ксюшей Собчак? Проханов сам с собой помирился и заделался коммуно-патриотом (еще большая противоестественность, чем православный либерализм Струве)? А Струве спросили: согласен он мириться? Или товарища Бела Куна? Безразличие современной России к "белым" и "красным" - это всего лишь серость, следствие предсказанной, кстати, Струве деградации страны в результате совокупности всех событий ХХ века.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10542
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.07.18 12:06. Заголовок: Давно заметил, что, ..


Давно заметил, что, описывая какое-либо историческое событие, фигуру, процесс, описатель тут же переходит к оценкам, взвешиваниям: кто/что кого/чего "лучше" (потом еще проблематично: а для кого/чего "лучше"? не девальвировалось ли само понятие "лучше"?), кто больше, значительнее? Это отдаляет от цели исследования, к тому же ставит в зависимость от текущей конъюнктуры оценок. Может это от недостатка информации, когда описатель идет по самому простому пути, заодно связывая изучаемое с наблюдателем?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10556
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.07.18 06:24. Заголовок: Исламская философия ..


Исламская философия после XIII века.

Не было уже никакой философии. Имеем ряд ритуальных текстов, в которых разъясняется (с примерами из жизнеописаний халифов и прочих правоверных) как с помощью молитв и соблюдений предписаний религии попасть в рай, а запреты интерпретируются прибаутками (свинину есть нельзя потому что кабан - рогоносец) - но с очень серьезным выражением лица. Эта ритуализация уже достала простых нефилософов-мусульман до такой степени, что, когда вы видите идущую вам навстречу девушку в хиджабе или платке, знайте - ее элементарно запугали исламоведы: если кто-то увидит ее волосы, ее муж станет рогоносцем, а она попадет в ад. И вообще это корыстолюбивое желание рая и нежелание ада (стремление к "добру" и избегание "зла") выглядит карикатурно-злобно. Вроде как образ жадного садовника, который готов убить ребенка за украденное яблоко (потому что украденное яблоко - это зло) - мы ожидаем от него убийства с той же вероятностью, как и от аудитории религиозных культов желания "попасть в рай".

P.S. я тут задал знакомому верующему (немусульманину) вопрос: что он собирается делать в раю, да еще и вечно? Он согласился, что глупо - как у свифтовских струльдругов - получается, сказал, что ему лично 800 лет хватит, а потом, раз смерти нет, придется совершать райский суицид

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10560
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.07.18 18:13. Заголовок: Все, что написали Ст..


Все, что написали Стугацкие, не дотягивает даже до одной-единственной пьессы Фридриха Дюрренматта ФИЗИКИ (1962), которая экранизирована в СССР в 1988 году.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10572
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.07.18 07:29. Заголовок: Жан Боден МЕТОД ЛЕГК..


Жан Боден МЕТОД ЛЕГКОГО ЧТЕНИЯ ИСТОРИИ (1566).

В 2018 Высшая школа экономики выпустила первый том трехтомника. Перевод с латыни, научные статьи и комментарии сделали супруги И.В.Кривушин и Е.С.Кривушина. Это двое людей проделали титаническую работу, собрав колоссальное количество информации - объем комментариев превышает объем самого текста в 3 раза. Комментарии убеждают в одной простой вещи - в XVI веке Россия на фоне европейских стран (каждой по отдельности) была маленькой, северной, незначительной во всех отраслях знаний страной. Потому что в каждое европейской стране (Франции, Италии, Германии, Англии, Испании) - десятки университетов, сотни авторов (ученых, переводчиков, преподавателей), тысячи книг, колоссальные по объему научные исследования - и просто выше уровень грамотности. Со времен суворовской НАУКИ ПОБЕЖДАТЬ в России привыкли не обращать на это внимания (подумаешь, какие-то французики книжек понаписали, зато...), в исторических трудах избегали количественных сравнений с заграницей (славянофилы - те вообще считали, что Европа это нечто равновеликое одной России, и европейские страны – всего лишь провинции, а не полноценные страны). Но вот такие публикации убивают национальную гордость великоросов.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 620
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.07.18 08:33. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Все, что написали Стугацкие, не дотягивает даже до одной-единственной пьессы Фридриха Дюрренматта ФИЗИКИ (1962), которая экранизирована в СССР в 1988 году.



Стругацькі значно перецінені. В них за великим рахунком тільки одна пристойна книжка -- казка про трійку, ну і дві посередні понеділок починається та град приречений. Все інше повний та абсолютний мотлох.

Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 621
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.07.18 08:40. Заголовок: Читаю Американо-Англ..


Читаю Американо-Англійські протиріччя та криза імперіалізму (71й здається рік)...

Т.я. книжка переважно складається з статистичних таблиць зі закордонних збірок та цитат клясиків м-л то заходить дуже швидко.

Як фон доби -- обов'язково вказують, що фунти англійськи, а барелі в них у літрах, а не як переважно зараз у кілограмах.

І головне дівіденти вони рахують не як відсоток від курсової ціни акції, а від номіналу. Це дуже дивно. Може там таємниця якась є?

Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 623
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.07.18 09:14. Заголовок: Пишуть, що від 70 до..


Пишуть, що від 70 до 80% усіх вироблених у Великобританії станків у 20-30ті роки постачались до СРСР.

Англо-американские противоречия после второй мировой войны. Изд-во Академии наук СССР, 1955

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10575
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.08.18 17:02. Заголовок: thrary пишет: Пишут..


thrary пишет:

 цитата:
Пишуть, що від 70 до 80% усіх вироблених у Великобританії станків у 20-30ті роки постачались до СРСР.


Не исключено. Проверить можно. По Ежегоднику Британской энциклопедии.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10582
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.08.18 09:13. Заголовок: Эко У. и Мартини К.М..


Эко У. и Мартини К.М. (кардинал). Диалог о вере и неверии. М.,2017

Эту книгу католики считают бестселлером (еще бы, крупнейший итальянский философ наших дней обратил внимание на кардинала, хотя тоже интеллектуала), но содержание... Большую часть из сотни страниц диалогисты (нет, традиция создания античных и средневековых диалогов мертва... а я-то еще в 1992 году написал реферат по теоретической социопсихологии в форме античного диалога...) потратили на изъявления уважения друг к другу (у читателя в таких случаях рождается протест: они ж не алкаши - так долго уважать друг друга!), а в целом ничего путного не изрекли. Затронуты кое-какие проблемы самого конца ХХ века, но поверхностно и без каких бы то ни было четких определений - Эко оказался круглым как Платон Каратаев. Еще Эко повторил глупость, которую все христиане повторяют уже... (проверить, с какого века - подозреваю, это шатобриановская реакция начала XIX, не раньше), что христианство создало историю. Вот уж не знал Геродот. И Сыма Цянь тоже. Понятно, что он имеет в виду (всякое точное определение, которое вам дает верующий, тут же начинает обрастать примечаниями и уточнениями ("не так поняли!"), что в итоге его выхолащивает) - это наличие некоей "трансцедентной" (Вольтер хохочет) "силы" (еще больше), которая воздействует на историю "извне" (из какого "вне", ни один верующий не знает, но говорит: вера - это говорить то, чего не знаешь) и направляет ее. Увы, и здесь христианство - всего лишь эпигон более раннего зороастризма. Но оба переговорщика понадеялись, что средний итальянский обыватель про Заратустру (даже имени Фридриха Ницше) не слыхал и Авесты не читал. Аrgumentum ad ignorantiam (лат. aргумент к незнанию) — аргумент или довод, рассчитанный на неосведомлённость убеждаемого, когда делается вывод, что некоторое утверждение верно, поскольку никто не доказал, что оно ошибочно, или, наоборот, что утверждение ошибочно, поскольку никто не доказал его истинности. Подобная аргументация ошибочна, поскольку наше незнание не может быть единственным основанием для решения об истинности или ложности утверждения.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10583
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.08.18 09:25. Заголовок: Фильм Пазолини "..


Фильм Пазолини "КЕНТЕРБЕРИЙСКИЕ РАССКАЗЫ" (по Чосеру) (1972).

У Пазолини была известная сложность - как перенести сценаристскую неореалистическую конструкцию (а фильм - вполне себе поздний неореализм, когда из широкой картины неореализм стал подглядыванием в замочную скважину) из Италии с ее актерами в средневековую Англию. В сцене с женитьбой старого хрена на молоденькой все они все еще итальянцы, и за окном как будто Италия Петрарки и Боккаччо с полотен живописцев XIV века. И вообще - в фильме много от феллиниевского "Сатирикона". Но, думаю, Чосеру эта укорененность в Античности, скорее, понравилась бы.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10590
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.08.18 15:30. Заголовок: Главная проблема рус..


Главная проблема русских на Украине: как бы не было плохо русским в Украине, в России им будет еще хуже.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10606
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.08.18 09:35. Заголовок: Ян Мортимер в своей ..


Ян Мортимер в своей "туристической" монографии Средневековая Англия: Путеводитель путешественника по времени. М.,2018 (которая находит интересное соответствие в цикле фильмов-лекций Средневековая жизнь с Терри Джонсом) заставляет задуматься над проблемой качества жизни в средние века - да, повальные болезни, но люди жили и даже доживали до внуков, да, покосившиеся лачуги, но были ведь и сияющие белизной новенькие домики (даже Собор Парижской Богоматери когда-то был новеньким), да неграмотность, но ведь был живой интерес к окружающему миру простонародья вкупе с утонченным интеллектуализмом образованного процента, да религиозный фанатизм (меньшинства), но рядом религиозный пофигизм (большинства), коренящийся, кстати, в неграмотности и отсутствии религиозных телеканалов. В конце концов понятие "цивилизованность" относительно, и с т.з. ХХХ века ХХ может быть откровенно примитивным. Или все же переломным? "Аристотель жил 2500 лет назад, но мы же не считаем его дикарем?" (с)

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10609
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.08.18 13:01. Заголовок: Георг Кайзерлинг и е..


Георг Кайзерлинг и его АМЕРИКА. ЗАРЯ НОВОГО МИРА (1928).

Кайзерлинг в своем философском (!) анализе бытия Америки образца 1920-х годов применил все традиционные методики немецкой классической и даже постклассической (Шопенгауэр, Ницше) философии. Немецкая философия в "американском вопросе" всегда оказывалась в недоумении между разноречивостью теории (того, что должно из Америки получиться) и практики (того, что получалось). Кайзерлинг особенно противоречив: он употребляет такое количество противоречащих друг другу характеристик американцев ("животная жизнь", "стандартизация", "социализм", "индивидуализм"), что, если б характеристики эти не были всего-лишь коридорами в лабиринтах аналитической философии, а отдельные понятия - иероглифами, давно утратившими свой первоначальный положительный или отрицательный смысл, американцам было бы впору обидеться - не на сами характеристики, а на их разнобой. И при этом почти всякий раз Кайзерлинг оговаривается, что из сформулированного им правила есть уйма исключений (хорошо же правило!) Нет, не всегда и не везде Кайзерлинг предвзят - его замечания насчет роли женщины в американском обществе ("ложного феминизма" первой половины ХХ века) вполне совпадают с ядовитыми словами Фицджеральда на ту же тему - по поводу "неукротимого, сумасбродного нрава, который переломил моральный хребет целой нации и целый материк превратил в детские ясли". Еще более странными выглядят попытки Кайзерлинга сравнить, выразить Америку через какую-либо иную цивилизацию: то через брахманскую Индию, то через традиционный Китай, то через большевистскую Россию - вот уж где сравнения хромают, и можно лишь различить принципиальную позицию автора: Европа - не Америка! Немецкий идеализм, сталкиваясь с американским примитивизмом, явно не может осилить последний. Здесь еще вспоминается история, случившаяся в начале 1942 года: когда германское правительство объявило войну США, Гитлер и другие члены руководства наконец-то заинтересовались - что же из себя представляет эта Америка; Шелленберг представил им статистику производства чугуна, стали, алюминия, танков, самолетов; они просто не поверили, что такое может быть.

Впрочем, и Чехов, проезжая по примитивной Сибири, был очень невысокого мнения о животной жизни ее обитателей. И без всякой стандартизации или псевдосоциализма.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10610
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.08.18 14:06. Заголовок: Оруэлл как-то замети..


Оруэлл как-то заметил, что описания британцев, посетивших СССР в ХХ веке, напоминают описания британцев, посетивших США в XIX веке.

Посмотрел путевые заметки Чарльза Диккенса. Он был в США в 1842 году. Быстрорастущая 17-миллионная страна, простирающаяся до низовий Миссисипи и Скалистых гор. Диккенс пишет о том, что прежде всего другого раздражает его в бывшей британской колонии: огромные расстояния, гниющие пни в непролазных болотах (а что еще ждали люди, видевшие природу лишь на картинках в сентименталистских книжках? экологи сходятся на том, что, в случае одномоментного изчезноения всех людей, улицы Парижа и Лондона через 10-15 лет будут полностью заболочены), ужасная американская манера жевать табак и сплевывать пережеванное прямо на ковер и бытовая неустроенность в гостиницах. Однако, Диккенса тянет в его любимые заведения - тюрьмы и дома для умалишенных (да, 200 лет назад среди городских достопримечательностей нередко преобладали тюрьмы и дома для умалишенных, и туристы - небольшая страта богатых путешественников - запросто ходили посмотреть на пограничные состояния человеческих особей). После путешествий в переполненных фургонах в компании фолкнеровских героев Диккенс не без удовольствия ступил на канадский берег Ниагары и расточал комплименты британским солдатам не хуже Киплинга.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10614
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.08.18 07:22. Заголовок: Академик М.Н.Тихомир..


Академик М.Н.Тихомиров (1893-1965).

В 1938 году академик Тихомиров обвинил создателей фильма «Александр Невский» в недостаточном патриотизме: якобы «убогая, лапотная Русь глядит отовсюду у авторов сценария: все народы сильнее её, все культурней, и только чудо спасает её от немецкого порабощения». В своей рецензии на сценарий фильма Тихомиров утверждал, что «борьба против татар велась не Новгородом, а северо-восточной Русью во главе с Москвой» [Тихомиров М. Н. Издевка над историей (О сценарии «Русь») // Историк-марксист. М., 1938. No 2]. Это, конечно, не Иван Грозный, поехавший в Петербург, но... 1242 год. Москва? В 1242 году - это небольшой городок, только что (1238) разрушенный татарами. Другие князья Северо-Восточной Руси были бы несказанно удивлены, если б узнали, что какой-то книжник-летописец через 700 лет заставляет их признавать первенство младшего сына великого князя Владимирского Юрия Всеволодовича и дочери Всеволода Чермного Агафьи - Владимира, правившего Москвой в качестве суздальского наместника с 1237 до 1238. В 1238 году то, что осталось от Москвы, формально подчинялось Ярославу Всеволодовичу (1238-1246), который, скорее всего, ни разу не был в Москве - не до того ему было.

Будучи антинорманистом, Тихомиров писал статьи, в которых все сводилось к тому, что

Бедный Нестор при коптящей при лучине
Глазки портил, летопись писал.
Он был старенький, по этой по причине
Всё напутал, перепутал, переврал.

Т.Шаов.

Да, как и литературный критик, который всегда лучше знает, ЧТО хотел сказать тот или иной писатель, чем этот самый писатель, маститый историк не может вынести, если древняя хроника противоречит его взглядам. В 1947 Тихомиров прямо обвинил Нестора в подлоге - Происхождение названий «Русь» и «Русская земля». В кн.: Советская этнография, 1947, VI — VII, с. 61. Впоследствии тихомировскими аргументами пользовался Б.А.Рыбаков. Отчасти такие претензии верны - хотя бы потому, что современная наука имеет гораздо больший аппарат исследования и широкий кругозор даже по сравнению с самым эрудированным интеллектуалом V или Х века. Но у источника есть то, что принято именовать презумпцией наблюдателя. К тому же автор источника вовсе не обязан предугадывать политические симпатии и антипатии будущего и под них подстраиваться (или все же обязан?)

Сама по себе полемика норманистов и антинорманистов надумана. Славянские княжества существовали задолго до 862 года, но это ничуть не мешает Ингвару и Хельги править Русью. Вне зависимости от того, как было образовано слово "русы", вначале оно обозначало только норманов и пришло в русский язык из древнескандинавского языка, а затем постепенно с норманнской элиты стало "скользить" на весь славянский народ (Зализняк). Интересно, в болгарской исторической науке есть теория, согласно которой, болгары - это славяне, пришедшие на Дунай из Краснодарского края?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10616
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.08.18 12:51. Заголовок: Как вы думаете, кака..


Как вы думаете, какая религиозная книга была самой читаемой в России с 1735 года и аж до начала ХХ века?

И здесь немцы "создали русским религию" (антинорманисты, конечно, недовольны). Арндт Иоганн - ОБ ИСТИННОМ ХРИСТИАНСТВЕ (1605). Не породила Россия "собственных Невтонов" в богословии, пришлось импортировать. Повлиявший на Достоевского Тихон Задонский (в миру Тимофей Савельевич Соколов, при рождении Кириллов) очень непатриотически заметил: "после Библии прочитывать Арндта, а в прочие книги как в гости прогуливаться".

Арндт же сварганил огромный "кирпич", написанный в стиле "против всего плохого и за все хорошее". Я удивляюсь, что его читала только протестантская Европа и Россия. Арндт настолько всеяден (в пассивном залоге), что его можно без всякого смущения перевести на мусульманский и даже дзен-буддийский манер.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10647
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.09.18 09:09. Заголовок: Литературовед и рели..


Литературовед и религиовед (бывает и такое в одном флаконе) Дм.Быков утверждает, что атеистам нравится злорадствовать над людьми и говорить им "шо бога нет" (Зевса???) Но Быков вполне может ощутить себя атеистом. Например, приходит Быков в ресторан, перед ним ставят пустую тарелку, а официант в ответ на вполне естественное (антоним сверхъестественного) возмущение Быкова говорит ему, что лично он - официант - верит, что на тарелке лежит восхитительная вкуснейшая еда, а Быков своим злорадством обижает его чувства - экий Фома Неверующий.

P.S. Быков обидится. Он из обидчивых (трудно таким людям на свете жить). Уж не знаю, как там насчет физических констант - креационисты уверяют, что боженька специально создал мир, пригодный для жизни верующего, но точно можно сказать, что мир не создан для обидчивых - потому тяжко им живется, их все время все обижают.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10648
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.09.18 14:37. Заголовок: ЛАСАРИЛЬО С ТОРМЕСА ..


ЛАСАРИЛЬО С ТОРМЕСА (1554).

«Жизнь Ласари́льо с Тóрмеса: его невзго́ды и злоключе́ния» (La Vida de Lazarillo de Tormes: y de sus Fortunas y Adversidades) — испанская повесть, которая была издана анонимно в Бургосе, Алькала-де-Энаресе и Антверпене в 1554 году. Одно из наиболее ярких сочинений литературы Возрождения; положила начало плутовскому роману. Была запрещена католической церковью по причине резко антиклерикального характера произведения.

Еще бы! Главный герой, от имени которого идет рассказ, трижды сталкивался в юности своей (в качестве слуги) с "представителями духовенства". Первый - скупердяй похлеще Плюшкина, второй - гомосек*, третий - мошенник и по совместительству торговец индульгенциями. Представьте себе: XVI век, Испания, инквизиция, контрреформация и... один из самых популярных романов, который читали , наверное, все, кто умел читать по-испански (потом пошли переводы, в т.ч. на русский - издание 1775). Вот так они жили в своем веке. А теперь, любезный читатель (уж, позволь мне обратиться к тебе в манере романов Золотого века), вообрази себе вероятность написания и издания такого романа в России 2014... Ну как?.. То то же...


____________________________________
* Монах-гомосек оказался еще и педофилом (о чем главный герой предпочитает не рассказывать), но детей любил, и главный герой наконец-то обзавелся более-менее приличными штанами и башмаками. У предыдущих хозяев он щеголял скромнее.




Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10653
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.09.18 20:45. Заголовок: Люди, утверждающие, ..


Люди, утверждающие, что христианство (или какая иная религия) "облагородила" (улучшила) человечество, как бы намекают нам, что им было бы гораздо приятнее, чтобы их пытал в КПЗ и засовывал бутылку в их задницу мент-христианин, чем мент-язычник.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10657
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.09.18 20:09. Заголовок: Загробные миры являю..


Загробные миры являются констатацией убогости и комплексов их придумавших. В мусульманском раю пьют и овладевают девственницами (и то и другое - сомнительное удовольствие, и вряд ли кто-нибудь добровольно - не по воле Аллаха - согласится так провести вечность) и еще созерцают Аллаха, у которого нет образа (да, все всё поняли... те, кто не поняли, поймут на месте, что не поймут - чистый Сократ-мусульманин!) Сущность христианского рая хорошо выразил Гек Финн у Марка Твена: скучища и вдова Уотсон со своими придирками - тоже вряд ли кто-то согласится добровольно, не под страхом смерти. У некоторых примитивных племен люди в загробном царстве непрерывно и удачно охотятся - ну не за компьютерными играми же им сидеть? - ведь духовное "знание" никак не обусловлено грубой материей повседневной жизни - не так ли, идеалисты? Пожалуй, только древние египтяне были заняты на "том свете" полезным делом (тягали Солнце с заката до восхода, чтобы оно взошло, как полагается) - причем, в реальном времени, а не в той дурной бесконечности гиперпространства, которую со столь же дурацкой целью выдумали позднейшие религии.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10658
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.09.18 10:43. Заголовок: Герман Стерлигов поп..


Герман Стерлигов попытался соединить религию и бизнес. Ничего не получилось. Хм… Отрицательный результат – тоже результат.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10663
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.09.18 05:48. Заголовок: Вы когда-нибудь чита..


Вы когда-нибудь читали современную православную художественную литературу? Полное убожество и примитивизм. Трудно представить, что в этой же самой стране всего 150 лет назад творили Толстой и Тургенев. Как фоменковцу трудно представить, что замечательные мозаики времен славы Рима и выразительные скульптурные портреты эллинистической эпохи сменились условными и схематическими полудетскими рисунками раннего христианства.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10667
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.09.18 09:39. Заголовок: Некая Виолетта Корыш..


Некая Виолетта Корышева (в Википедии нет такой))) пишет нечто литературоведческое о Дм.Быкове. И в т.ч. о его нерусскости:


 цитата:
Важно уметь писать так, чтобы продавалось. За советом можно обратиться к Донцовой, Улицкой, Толстой, Пелевину, Ерофееву, Сорокину, да и к самому Быкову. На примере их так называемого творчества главные условия продаваемости и популярности становятся очевидными: нужно ненавидеть Россию и русских, а также изображать человека как животное



Все гораздо хуже. Гораздо. Попробуйте написать что-то с любовью к России и русским и изображая человека как нечто одухотворенное ("Одухотворенное мурло" - хорошее название для рассказа из провинциальной жизни). Обещаю, что получится еще глупее и отвратительнее - получится фарс, который испугает самого автора. Так вот - все гораздо хуже. Сколько лет прошло с 1991 года? с 1985? Что написано по-русски? Ничего. Что вам вспомнится за эти 25-30 лет? Что захочется еще раз перечитать? Если бы все было так просто: 1) либерал - ненавидит Россию - бездарен; 2) патриот - любит Россию - талантлив. Нет, все, вне зависимости от своих политических взглядов (ненавидел ли Сервантес Испанию?), одинаково бездарны и не способны ничего родить - ни индивидуально, ни коллективно (не сколько в смысле создания некого соавторства, сколько в смысле литературной среды, влияющей на отдельных писателей). Их взгляды - совершенно параллельная вещь. Кстати, перечисленные Корышевой писатели все либералы, они имеют тиражи, а попробуйте вспомнить (вспомнить!) хоть одного писателя-патриота. 99% узнали о существовании Прилепина из выпусков новостей, посвященных событиям на Донбассе. Он не был талантлив, когда подписывал манифест "путин должен уйти" и не прибавил ни капли таланта, когда стал патриотом. Кстати, Быков зачем-то усиленно хочет записаться в русские. Зачем? Это равносильно страстному желанию пассажира сесть на "Титаник", когда уже ясно, что тот утонет (тем более, что на этом Титанике никто Быкова не ждет). Еще меньше людей знают о существовании Сергея Шаргунова - в основном те, кто поименно может запомнить совершенно матрешечно-гомогенных депутатов Государственных Дум последних созывов. Причем все - и либералы, и патриоты - если в чем и приуспели, так это в количестве литературных премий (у Шаргунова их 13, у Быкова - 15!) - мне кажется, по одной премии на каждую книжку. Удивительно, но все Толстые или Булгаков без литературных премий обходились. Премии есть, литературы - нет. Причина озвучена выше: русофобское произведение - нечитаемо, русофильское произведение - тоже нечитаемо. И главное - через 50 лет никто вообще не вспомнит ни одного русскоязычного писателя начала XXI века (а вы сейчас помните хоть один роман 1993 года?) А кто-то еще удивляется - как это грозные мореплаватели на дракарах, викинги VIII-XI веков наводили ужас на всю Европу, но уже в XV веке - это мирные хеддинги, обитатели своих ферм - без истории и международного влияния. Русская литература закончилась. Это факт. Другое дело - его научное объяснение. Вот здесь есть работа для литературоведов. Но Быков никогда не сделает передачу "Литературное творчество Дмитрия Быкова", и об отзывах литературоведов на свое творчество он тоже предпочитает не распространяться.

Природа, однако. не терпит пустоты, и в руках читателей метро, а также читающих школьников на переменках - зарубежная литература. И здесь с импортзамещением что у патриотов, что у либералов ничего не получается.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10668
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.09.18 09:49. Заголовок: В продолжение темы: ..


В продолжение темы:


 цитата:
Газета Завтра 795 (7 2009)
Завтра Газета
БОЕЦ, ПИСАТЕЛЬ, ПАТРИОТ Светлой памяти Юрия Петухова


Скоропостижно скончался Юрий Дмитриевич Петухов (1951-2009), выдающийся русский учёный, философ, писатель, общественный деятель, издатель, русский патриот уровня Ивана Ильина, Александра Панарина, Вадима Кожинова.

Его труды по истории русского этноса: "Дорогами богов", "История руссов", "Сверхэволюция", открывают нам блестящий путь русского народа от глубочайшей древности до наших времён, его роль в формировании мировой цивилизации.

Юрий Дмитриевич своими трудами известен миллионам читателей России. Он бесстрашно противостоял русофобам всех мастей, врагам России, за что был преследуем несколько последних лет.

Серия его фантастических романов развивала отечественную русскую фантастику вслед за Александром Беляевым и Иваном Ефремовым.

Русские люди всегда будут чтить память выдающегося учёного, писателя и патриота Юрия Дмитриевича ПЕТУХОВА.

Редакции газет «Завтра» и «День литературы»


https://public.wikireading.ru/166676

Вы чтите память Юрия Дмитриевича Петухова? Значит вы нерусские.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10669
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.09.18 11:19. Заголовок: Неужели придется мне..


Неужели придется мне - русскоязычному украинцу, который счастлив тем, что он нерусский - подсказывать авторам?

Извольте. Первое, что приходит в голову (хотя сейчас практически невозможно написать что-либо по-русски, чтобы не оскорбить чувств верующих/патриотов/придурков/ветеранов/чиновников/сотрудников правоохранительных органов/пенсионеров и инвалидов/женщин/предпринимателей - как мелких, так и крупных/монархистов/собакозащитников/правозащитников/писателей/литературных критиков/ученых/психологов/крестьян, гнущих спину за 10000 рублей/и прочая/и прочая/и прочая/почти всего российского общества):

Напишите поэму с т.з. бойцовской собаки. Как она охотится, ищет добычу, и как ее клыки впиваются в жертву (ребенка или старика) - как она прекрасна - чистый Акела, вождь волчьего племени. Разумеется, написать надо талантливо - так, чтобы было не оторваться от чтения, и чтобы каждый собачник просто умилился до слез от любви к четвероногому...

Напишите роман о человеке, вокруг которого одни нелюди, и он каждый раз в этом заново убеждается. Но при этом должны быть шекспировские страсти и точный анализ в стиле Б.Шоу. Назвать прямо - НЕЛЮДИ. А то сколько вокруг говорят о нелюдях - и толку?

Наконец, специально для самого Быкова (все эти воспоминания о бывшем до его рождения - это совершенно неактуально, вот лучше...) Быков часто утверждает, что одним из лучших стимулов к литературному творчеству является эксплуатация своих же собственных комплексов, страхов, проблем и т.п. Словим на слове. Быков фантастически обидчив (трудно таким людям за молоком в ближайший супермаркет сходить, не то что на публику выступать), но нет худа без добра. Это можно фрейдистски сублимировать. Пусть он напишет роман о том, как человека все время обижают, буквально все: патриоты, либерасты, антисоветчики, атеисты, литературные критики, дети-убийцы, антисемиты, семиты, хамы в эфире и т.д. и т.п. Положение безвыходное, ситуация развивается по канонам сартровского экзистенциализма - "Не я себя родил!"

Вам кажется, что мало позитива? Хорошо. Чем вы хуже Бонч-Бруевича? Напишите роман "Детство путина"... Да, уже смешно

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10670
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.09.18 19:41. Заголовок: Что все же пишут сов..


Что все же пишут современные писатели (на новоязе Оруэлла "писатель" означает карандаш)?

Вопрос не праздный, потому что добрая половина людей, читающих эти строки, вообще не в курсе. Итак, кто есть кто?

Два главных столпа современной российской литературы - Виктор Пелевин и Владимир Сорокин. Оба... как бы это сказать... вечные тинэйджеры (или вечные комсомольцы, как выражались в эпоху их детства). Один - турбореалист (турбореализм - это, когда сегодня вам плохо, но завтра будет еще хуже), другой - концептуалист (концептуализм - это то, что подоспевший А.А.Зиновьев еще в конце 1970-х назвал "грандиозно об убогом"). Тот, который турбореалист (Пелевин) еще имеет репутацию буддиста (но это совсем не то, что европейский необуддизм середины ХХ века, не ищите там ничего, напоминающего Германа Гессе). Тираж произведений - до 500000 экземпляров.

Вообще, с тиражами у современных русских писателей... 200000, 100000, Быков так вообще ни разу не преодолел отметки 50000. Не хочу хвастаться, но мои тексты на https://www.proza.ru прочло 7000 человек, на атеистическом форуме - еще 10000 человек, а также несколько тысяч на других форумах и скачало с разных зеркал литературных сайтов (начиная с 2004 года). Так что здесь мы с Быковым примерно пропорциональны (при том, что для меня сочинительство раз в пять менее важно, чем для Быкова).

Согласно - http://www.unkniga.ru/images/docs/2017/otr-dokld-kn-rynok-rossii-2016.compressed.pdf - с 2008 по 2016 годовой тираж книг и брошюр в России снизился с 760 млн. экз. до 446 млн. экз. (т.е. с 5,3 до 3,0 на д/н; для сравнения в СССР в 1988 - 8,0 экз. на д/н, а в РСФСР - еще больше). Художественной литературы в 2008 году выпущено 154,2 млн. экземпляров (средний тираж - 7600 экземпляров), в 2016 - 56,1 млн. экз. (абсолютное падение на 64%!) - средний тираж 3200 экземпляров. Из этих 56 млн. экз. худлита 75% приходится на иностранную литературу, еще 20% - на русскую классическую и советскую литературу, и только 2,8 млн. экз - это книги современных русских писателей. Первая десятка из них (Пелевин, Сорокин, Улицкая, Юзефович, Маканин, Кабаков, Лукьяненко, Акунин, Быков, Гришковец) вместе набрали 20 млн. экземпляров - т.е. до 40% всей вышедшей за последние 20 лет русской литературы. Из вышеперечисленных только Лукьяненко можно (условно) отнести к консервативно-патриотическому лагерю (патриоты Шаргунов и Прилепин не выходят за пределы 4000-5000 экземпляров).

Таким образом, главным признаком современной русской литературы является ее малотиражность, малочитаемость и малоизвестность. Принято винить эпоху. Дескать, "проклятая молодежь" не читает, сидит за компьютерными играми, а вот в наше время... Нет, не читают (не только молождежь), потому что читать нечего, а вовсе не потому нет интереса, что у печатного слова появилился конкурент. То же самое возражение относится и к знаменитому сопоставлению западных писателей - "поденщиков полиграфической промышленности" и русских "властителей дум". Хотя каждый из писателей имеет микроскопический кружок фанатов (из которых немало знают друг друга лично - по интернет-переписке с литфорумов), можно сказать, что влияние Сорокина на умы россиян 2000-х было на порядки меньше, чем влияние Л.Н.Толстого на российское общество 1900-х, и причина этого вовсе не в наступлении капитализма (Толстой также жил при капитализме).

Есть, правда, литературный ширпотреб: дамские романы, детективы, историческая беллетристика. Здесь свои лидеры. Я не стал бы так уж ругать бульварную литературу. Она необходима значительной (или даже большей) части читательской аудитории (ну, не всем нравится Кафка или Толстой - читать сложно, а это раздражает). Однако, называть это литературой можно очень условно. Вот данные по тиражам за 2008 и 2016 годы:


Источник - см. выше.

Донцова, Устинова, Маринина. Среди них и "мастеров западного детектива" (и здесь российским отечественным чертям не тягаться с Балдой) затерялись Акунин и Бушков, заменившие в нише историческогого чтива Пикуля и Дюма. Заметим, что общий спад 2008-2016 гг коснулся и этой части книжного рынка - особенно сдала Донцова, но все равно до них не дотянуть ни Пелевину-Быкову, ни Шаргунову-Прилепину.

Вернемся, однако, к общим характеристикам современной русской литературы. Она разбита (как уже отмечалось выше) на два непримиримых лагеря (организационно с 1990-1991 гг): т.н. либералов и патриотов (в либералах либерализма нет ничуть, а патриот легко опознаваем по еще большему градусу безнадежности в своей писанине, хотя общий пессимистический настрой характерен для всех современных литераторов, вне зависимости от их политических взглядов. Странным образом, те писатели, которые находятся в оппозиции к существующему режиму и должны, соответственно, пользоваться меньшей популярностью у 86% "патриотического большинства", читаемы на порядок больше, чем их патриотические визави... Например. Вы хоть раз в жизни слыхали о таких писателях:

Агафонов Николай Викторович
Замыслов Валений Николаевич
Ивлев Григорий Петрович
Козлов Сергей Сергеевич
Пересторонин Николай Васильевич

Это всё современные православно-патриотические русские писатели (правда, Ивлев не написал НИЧЕГО, но зато является членом патриотического Союза писателей России; да писатель - это член Союза писателей; Джон Мильтон в нем не состоял и членских взносов не платил).

Причина непопулярности патриотических писателей сравнительно с десяткой российских писателей-либералов проста: еще большая бездарность патриотов сравнительно с либералами. Художественная литература в настоящее время не привлекает способных людей - и это еще одна черта современной русской литературы. Гораздо больше свежих сил идет в научно-популярную, псевдопублицистическую, литературно-критическую - любую иную сферу, кроме худлита. Не правда ли, примечательно? Поэтому гораздо интереснее читать опусы Переслегина, исследования Сергея Солоуха, тот же Быков гораздо интереснее в качестве литературоведа, чем в качестве писателя. С т.з. общекультурной ценности дискуссия резунистов - антирезунистов дала несопоставимо больше, чем все литературные премии, которые... вы их тоже не помните? ни одной?

Четвертым свойством современной русской литературы является отсутствие каких-либо общих тем, значимых для всех или большинства авторов. Собственно, уже в годы перестройки все понятия потеряли свой смысл, и турбореализм как основной (даже у тех писателей, которые формально к нему не относятся) стиль современной русской литературы оказался не роскошью, а неизбежностью. Сейчас - 2010-е годы - на литературном поле видим несколько замкнутых групп, иногда даже писателей-одиночек, которые замкнулись в своем междусобойчике, окруженные свитой немногочисленных (но от этого не менее ценных) фанатов и просто интересующихся читателей (каждый читатель в современной России ценен для писателя). Эти читательские группы почти совершенно не пересекаются между собой, и можно всю жизнь читать одни романы Пелевина или одни книжки серии МЕТРО 2033, ничуть не будучи знакомым с другими артефактами русской литературы (и кстати, ничего не потеряв от такого незнания). Отсюда делаем главный вывод - почему русская литература находится в полном и, по всей видимости, окончательном* упадке? Потому что, если ее не читать, и вообще не знать, кто такой Пелевин, Шаргунов или Быков - ничего в жизни не потеряешь.


________________________________________
* В 1993 году моя вузовская преподша русской литературы уверенно предсказывала возрождение малых форм прозы в середине 1990-х. а около 2000 года - новый русский роман. Да, предсказания яснее всего выглядят постфактум.

P.S. И наконец, а как же русская литература выглядит в зарубежных переводах? Хм... Полина Дашкова (детективы), Дмитрий Глуховский (сказочная фантастика), Гарри Штейнгарт (а вы его знаете?), Николай Лилин ("клюква"), Улицкая замыкает список по размерам переводимости. И тоже - от их отсутствия ничего не изменится в мировой литературе.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10671
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.09.18 05:34. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Есть, правда, литературный ширпотреб: дамские романы, детективы, историческая беллетристика.


Их также можно отнести к 20% русской литературы дореволюционного и советского времен (дореволюционная востребована образовательными учреждениями, и там более широкий рынок).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10672
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.09.18 06:50. Заголовок: А вот самая свежая и..


А вот самая свежая информация за первое полугодие 2018 года (сайт Российской книжной палаты - http://www.bookchamber.ru/statistics.html):



Поскольку эти данные касаются полугодия, надо умножать на два.

Получаем еще большее снижение тиражей (всего книг и брошюр выпущено 434 млн. экз. - на 3% меньше, чем в 2016, а художественной литературы - 53 млн. экз. - на 6% меньше, чем в 2016). 52% художественной литературы - иностранные авторы. Из русских авторов на долю поэзии, прозы и драматургии приходится 46%, остальное - детективы, мистика, приключения и т.п. (в СССР, напомню, вопреки современному представлению, мистики не было). В нехудожественной литературе бросается в глаза соотношение книг по оккультизму и астрологии и книг по логике: 40:1 в пользу нелогического взгляда на мир. Религиозная литература - на 1 месте среди нехудожественных жанров (медицинские справочники - не в счет), до 8 млн. экземпляров в год. Судя по тому, что покупают ее мало, большая часть этой макулатуры закупается магазинами из лояльности к религиозным организациям и чиновникам и потом пылится на складах в убыток торговым предприятиям.

Но что же в списке писателей? Опять те же авторы детективов и дамских романов и Акунин (добротная литература - не Маринина, но все равно ширпотреб, добротный ширпотреб). Опять зарубежные авторы - причем, здесь жанровый и стилистический набор весьма разнообразен (из чего следует вывод, что подавляющую часть потребностей современного российского читателя удовлетворяет заграница - само собой, страны НАТО, которые еще во времена Крымской войны и Тевтонского Ордена были врагами России)))) Классика российской литературы - Достоевский (9 место), Булгаков (12 место). Причина банальна - они присутствуют в школьной программе (представим себе, чтобы их там не было). Из фантастов попал в список вовсе не Лукьяненко и не серия МЕТРО, а Олег Рой (триллеры, ужасы). Список замыкает американец украинского происхождения Паланюк)) И все... Ни одного великого современного русского писателя, хоть либерала, хоть патриота. Сорокин, Шаргунов, Пелевин, Улицкая, Быков - отсутствуют в принципе. Ремарк и Оруэлл интересуют российского читателя в большей степени, чем все они вместе взятые.


С чем сравнить эту ситуацию? Вообразите, что в 1890-1917 в Российской империи вообще отсутствуют писатели Серебряного века. Нет ни одного: Бунина, Маяковского, Мережковского, Есенина, Блока, Владимира Соловьева, нет даже Толстого и Горького. А есть дюжина второ и третьеразрядных литераторов - тут и назвать-то кого-то трудно... может, Николай Минский, Мариэтта Шагинян или Арцыбашев. Вместо них российский читатель скупает Метерлинка, Ибсена, Гофмансталя, Киплинга, д'Аннунцио, братьев Манн, а для развлечения - Жюль Верна и Конан Дойля. Но дюжина второ и третьеразрядных литераторов все время обещают, что вот-вот произойдет возрождение русской литературы.


P.S. Что касается локализации изданий, то здесь безусловно лидирует Москва - 85,7% всей книжной продукции. В 23 раза больше, чем в Петербурге.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10673
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.09.18 06:56. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Поскольку эти данные касаются полугодия, надо умножать на два.


Почему-то таблица не загружается...

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10674
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.09.18 07:30. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Удивительно, но все Толстые или Булгаков без литературных премий обходились.


Строго говоря, у А.Н.Толстого (единственного в этой триаде) были три премии, но уже под конец жизни (в 1941-1946, в т.ч. посмертно), и в 1920-х он ни о чем таком не думал.

Впору написать литературоведческое исследование "Феномен литературной премии в России начала XXI века".

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10676
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.09.18 18:52. Заголовок: Трилогия Мережковско..


Трилогия Мережковского ХРИСТОС И АНТИХРИСТ (1895-1905).

Вся яркость трилогии досталась первым двум романам. Особенно - первому (ЮЛИАН ОТСТУПНИК), который лаконичен (объем в несколько раз меньше, чем второго тома - ВОСКРЕСШИХ БОГОВ. ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ), но этот лаконизм не замечается, видим почти чеховскую концентрацию сюжета и мысли. Многие фразы запоминаются наизусть, могут служить готовыми эпиграфами, например: "Астрологи наши пророчат жаркое лето, собаки будут беситься, а государи - гневаться" (ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ). На этом фоне третья часть трилогии - ПЕТР И АЛЕКСЕЙ - нарочито выдержана в сероватых тонах, все в ней безыскусно, создается впечатление, что Мережковский специально видел Россию такой серенькой и незамысловатой, в общем контексте славянофильской моды на все неяркое и неброское. Русские отсутствуют в первом томе трилогии, но. когда они появляются во втором, это два типажа - угрюмость и простоватость, третьего не дано. Когда возникает вопрос: где же русская философия, ну хоть богословие, не позаиствованное из Византии, а потом - из Германии? - тут не монголы виноваты, а эта стилистика, которая гораздо менее содержательна, чем западноевропейская-средиземноморская, но откуда тогда все эти русские претензии на самость-самость? суворовское шапкозакидательство?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10688
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.09.18 08:25. Заголовок: Бенджамин Дизраэли С..


Бенджамин Дизраэли СИБИЛЛА или ДВЕ НАЦИИ (1845)

Я бы предпослал этому роману эпиграф из МЕРТВЫХ ДУШ Гоголя:


 цитата:
Нынешний же пламенный юноша отскочил бы с ужасом, если бы показали ему его же портрет в старости.



А все просто. В юности Дизраэли был романтиком и народолюбцем. Даже активистом "Молодой Англии" (по меркам консервативной Англии - радикал, почти революционер). Социальная критика (КОНИНГСБИ, СИБИЛЛА и ТАНКРЕД - социально-политические романы, по сути новый жанр) капитализма под стать лучших страницам Диккенса и Гаскел, даже Маркс и Энгельс находят с ним общий язык в МАНИФЕСТЕ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ. Но вот наш пламенный реформатор становится министром, а затем премьер-министром. И что? Ничего. Ни одному английскому рабочему (на которого Дизраэли - тот еще расист - смотрел, как Гитлер на истинного арийца) между 1868 и 1880 лучше жить не стало, зато наш герой из романтика-байрониста и радикала превратился в консервативного мещанина-сентименталиста (молодежная организация современной Консервативной партии - Лига подснежника - названа в честь Дизраэли) и увлекся внешней политикой. Насчет расизма Дизраэли - конечно Лев Поляков преувеличивает его семитофильство (Дизраэли был не дурак, и подобно фельдкурату Отто Кацу у Гашека провернул выгодную сделку с боженькой - еще в детстве вступил в ряды Англиканской церкви; как следствие он был высокого мнения о расовой природе англичан), но в КОНИНГСБИ и ТАНКРЕДЕ еврейская тема муссируется, причем именно в расово-религиозном ключе (отец Бенджамина Дизраэли порвал с еврейской общиной и до конца жизни оставался атеистом). Творчество Дизраэли интересно для всякого, изучающего историю рабочего движения и отношения рабочего движения с романтическим неприятием буржуазного строя (это нам сейчас Англия кажется вечным столпом стабильности, но в конце XVIII - первой половине XIX англичане чувствовали себя как на пороховой бочке и о революции говорили за утренним чаем). Основатели марксизма, в конце концов, определили место Дизраэли в рабочем движении как "феодальный социализм", но это был феодал без феода и социалист без рабочей партии. В СИБИЛЛЕ католицизм, наконец-то расправивший плечи в Великобритании после 1830, вплетается в эту консервативную реакцию против манчестерской системы, но, как и в романах Диккенса, финал подозрительно хорош: "они неожиданно разбогатели и жили долго и счастливо" (С) - всей подобной литературы.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10689
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.09.18 08:35. Заголовок: Уильям Хэзлитт ЗАСТ..


Уильям Хэзлитт ЗАСТОЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ (1829).

Хэзлитт - замечательный болтун и автор нескольких дюжин эссе. Он мог говорить о чем угодно и сколько угодно. Это, однако, не так просто, потому что предполагает определенные, недюжинные знания в соответствующих областях. И еще Хэзлитт - образчик доидеологического взгляда на мир. Не смотря на все свои ярко выраженные симпатии и антипатии, к тому же постоянно меняющиеся, он никогда не считал, что "дважды два будет столько, сколько скажет вождь".

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10708
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.09.18 21:15. Заголовок: Когда верующие задаю..


Когда верующие задают риторический вопрос: если ничего нет за гробом, зачем вся эта мораль, приличное поведение, взаимопомощь и т.д.? они неправильно ставят этот риторический вопрос - если "там" ничего нет, это никак не влияет на мораль, приличное поведение, взаимопомощь и т.д., потому что это относится к "здесь", а вот религиозное кривляние, действительно, относится к "там", и если "там" ничего нет, религиозное кривляние не имеет смысла. А поскольку верующим глубоко насрать на мораль, приличное поведение, взаимопомощь и т.д., поскольку для них важно именно религиозное кривляние, тут для них смысл теряется полностью.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10710
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.09.18 08:11. Заголовок: Автор детективов и в..


Автор детективов и весьма плодовитый писатель (200 пьес, 4000 эссе) верующий католик Гилберт Кит Честертон дожил до первой мировой войны и не мог пройти мимо такого огромного события. Как патриот он среагировал почти автоматически – появились его эссе «Варварство Берлина» и «Преступления Англии». В первом Кит соперничает с самыми жареными статьями желтой прессы тех лет, обвиняя немцев в варварстве, жестокости, вероломстве, уничтожении демократии, бельгийских зверствах, умственной зашоренности и т.д. Как сказал по этому поводу Гашек: «Молитвы были пронизаны такой страстью, что им не хватало только крепкого венгерского ругательства «Baszom a Kristusmarját». В эссе «Преступления Англии» Кит… нет, он не желает соблюсти равновесие и столь же страстно пройтись по своей Родине… он обнаружил, что превратился в рядового газетчика, а это Киту не понравилось, и он начал подводить под свое «Baszom a Kristusmarját» философскую основу. Началось творчество в стиле патриотического историзма: Англия обвинялась вовсе не в использовании аэропланов и танков, а в том, что она на протяжении последних веков вела столь близорукую политику, что это привело к появлению прусского чудовища – а именно: воевала с Наполеоном, была союзником Пруссии в Семилетней войне, выступила против России в 1854 и вообще насадила у себя немецкую династию – Ганноверскую, которую потом стыдливо переименовала в Винзорскую (его русские коллеги в это время чуть ли не напрямую обвиняли последних Романовых и их жен в шпионаже в пользу Германии, и хотя до такой степени любви к Родине Честертон не опустился, но эта мысль бродит где-то в осадке его эссе). Само по себе историческое предвидение можно счесть «божьей искрой» (так и вижу Уильяма Питта Младшего, восклицающего во время спиритического сеанса – вроде тех, которыми Кит увлекался в молодости: А чем Бонни хуже Гитлера?!), и я бы поверил Киту, если б не одно обстоятельство, о котором наш философ забыл напрочь. Если бы Британии в 1914 довелось воевать опять в союзе с Пруссией против Франции и России (повторение ситуации 1756 года), кто-то сомневается, что на страницах Честертона, как по команде, вместо прусских зверств, появились бы французы, обвиненные в вероломстве, наполеоновских планах, Фашодском инциденте, наглости в попытках пролезть без очереди, лягушатничестве и фанатизме Жанны д’Арк (вместо Ницше Кит процитирует Луи Буссенара, очень недолюбливавшего «англичанишек»), а также русские медведи – жандармы Европы, задавившие прусскую и венгерскую демократию в 1849? И что германская классическая литература будет превознесена Китом выше, чем это смог сделать любой британский тевтономан, вроде Карлейля и Хьюстона Чемберлена? Причем, при любом ином историческом повороте патриотический флюгер любви к Родине через нелюбовь к ее врагам повернется в любом направлении. Под это все также будет подведена философская основа. Такой уж патриотический историзм – ему все равно, на кого кидаться. Я даже встречал патриотов, которые считают такую методику вполне нормальной. И не понимают, почему их за это считают ненормальными.

Реальность Европы оказывается неблагоприятной для патриотических утопий: новгородцы приглашают скандинавов-варягов (вовсе не думая о патриотических чувствах Ломоносова спустя 900 лет), московский сборщик дани получает от законного хана ярлык, благородные готы Испании воюют против арабов Аль-Андалуса в союзе с точно такими же арабами, Карла Великого присваивают себе и немцы и французы, хотя он не был ни тем, ни другим, в Англии правит династия офранцузившихся викингов, непобедимые армии сдаются без боя, а великие сражения оказываются мелкими стычками, на которые современники, в отличие от сознательных потомков, как-то не обратили внимания, причем величие той или иной Родины заметно только, если не обращать внимание на другие Родины. Честертон же показал себя самым заурядным газетчиком – даже о войне с философской подоплекой можно писать по-разному.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10723
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.09.18 16:26. Заголовок: Скандинавский фильм ..


Скандинавский фильм «Саамская кровь» (2016).



Главная героиня – типичная саамка, но таких мордашек в России пруд пруди в каждом районе (и не только на Севере Европейской Части). Не везет расово-чистому патриотизму – среднестатистический русский никак не похож на картинки из детских книжек с былинами.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10729
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.09.18 10:39. Заголовок: Между прочим, актрис..


Между прочим, актрисса - на самом деле саамка, и ей было всего 17 лет, когда снимался фильм - подробнее на шведском: https://sv.wikipedia.org/wiki/Lene_Cecilia_Sparrok

Самую малость напоминает мою 4-ю жену.

И еще - в фильме затронута тема расовых исследований (к вопросу о стериллизации брюнетов в Швеции 1930-х).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10730
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.09.18 07:14. Заголовок: Удивите русского. С..


Удивите русского. Скажите ему, что вы - нерусский, и это очень хорошо. Сама мысль, что кто-то нерусский не хочет быть русским, для русского поразительна настолько, что он даже не знает, что ответить.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10734
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.09.18 05:20. Заголовок: Многие ли догадывают..


Многие ли догадываются, что в конце жизни можно поставить вовсе не точку, а восклицательный знак!?

Что-то похоже на Ежи Леца (проверить, не пришла ли и ему такая формалистическая мысль).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10736
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.09.18 08:24. Заголовок: Автор детективов и в..


Автор детективов и весьма плодовитый писатель (200 пьес, 4000 эссе) верующий католик Гилберт Кит Честертон также написал КРАТКУЮ ИСТОРИЮ АНГЛИИ (1917). Уж тут-то можно, кажется, отдохнуть от патриотизма мировой войны, уйти, как говаривал Дмитрий Балашов, в милое сердцу прошлое…

Сейчас я скажу странную вещь: никогда никакого «традиционного общества» не существовало. Оно – вздорная выдумка консерваторов XIX столетия – инструментарий борьбы с прогрессом и «дурными временами», которые у зануды-традиционалиста всегда в настоящем – поэтому в прошлом должно быть лучше (где-то же должно быть лучше!) Проверки ради попробуйте вести традиционный образ жизни… Не получается?.. Даже если вы будете жить в деревне, заведете козу, срете на огороде и выкинете телевизор с компьютером, все равно жить «традиционной жизнью» не получится. Болтовни о возрождении традиции будет много, обещаю, но реально ничего не выйдет. И там – в прошлом – тоже не получалось, хотя бы уже потому, что в XIV веке гораздо меньше боялись прогресса, чем в XXI.

Да собственно, Честертону не нужно молоть зерно на специальных каменных жерновах (как Герману Стерлигову – хоть имя бы сменил на традиционное))), ему просто не нравились современники (Данте тоже был от них не в восторге), настоящие дикари и варвары (видимо, он имел в виду Бернарда Шоу, Герберта Уэллса, Бертрана Рассела, с которыми большей частью контактировал – не с мальчишкой-газетчиком или угольщиком на улице же ему – самолюбивому представителю среднего класса – якшаться?), и ему надо всего лишь найти в прошлом (как Антею в перефразировке Станислава Лема) какую-то отдушину, что-то милое и приятное. Поэтому английская история у Кита ровно такая, как ему (Киту) приятно. Неприятного в ней быть не может. Конечно, о вкусах не спорят: мой знакомый предприниматель средней руки из Москвы (и тоже традиционалист в поисках солидности) пришел в ужас, когда я напомнил ему, что средневековый человек мог овладеть девушкой стоя и не снимая кольчуги. Все эти былинные богатыри средневековья должны быть малоразговорчивы, толсто-мускулисты, просты, одномерны (трудно ведь снять фильм о любовных похождениях Ильи-Муромца), предельно-патриотичны – как историки XIX века – и по всей этой совокупности заслуг (honoris causa) нестерпимо скучны – с ними не знаешь даже о чем говорить (поэтому все «исторические» романы о былинных богатырях имеют незамысловатый сюжет – бить нерусь, врагов Отечества, снова бить нерусь – на что еще способен малоразговорчивый бородач в портах а ля спортивные тренники?) Все это уже давно изображено тем самым Честертоном, только с британской спецификой викторианского века, чьим выкидышем в варварский ХХ век он оказался против своей воли. Ему бы в XIV… XV, ну, в крайнем случае, какие-нибудь «стародавние времена» без дальнейшего определения. Вот там-то было хорошо, люди были свободны, демократия была (а Честертон не может обходиться без демократии, как Герман Стерлигов без московского аэропорта «Домодедово» - уж не на ковре ли самолете последний собирался улететь 31 августа 2015 года).

Автор этих строк не смотрит свысока на рыцарей и схоластов средних веков и далее – на древнеегипетских вельмож, киликийских пиратов, чье благосостояние напрямую зависело от количества захваченных кораблей, или на старейшин неолитических племен, у которых три-четыре тысячелетия подряд вообще не было истории – хлеб и лён был, а вот истории с императорами, революциями, поэтическими турнирами и отчетами налоговой службы – не было. Всему свое время и место. Я не стал бы кидаться на эстраду XXI века (на какую-нибудь Монеточку, которая оскорбляет чувства «традиционных граждан»), но я хорошо знаю, что ждет путешественника по времени ТАМ, где традиционалист думает, что все молятся, постятся и слушают радио «Радонеж». Историческая романистика (вкупе с ее экранизациями) вообще не ставит перед собой задачи показать нашим современникам прошлое, у нее совершенно иные задачи. Прибавьте сюда то обстоятельство, что Честертон был католиком, а католик в Англии обречен всегда быть в оппозиции окружающему.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 624
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.09.18 20:50. Заголовок: https://www.youtube...


https://www.youtube.com/watch?v=rqM7U_ENG9Y

Уроки історії. Розселення слов'ян: перемога примітиву

Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 625
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.09.18 20:52. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Скандинавский фильм «Саамская кровь» (2016).



Назагал арійске обличчя. Навіть не мордва. Чи палеоазійське.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10741
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.09.18 21:04. Заголовок: thrary пишет: Назаг..


thrary пишет:

 цитата:
Назагал арійске обличчя. Навіть не мордва. Чи палеоазійське.


? Шведы в фильме резко от нее отличаются. В том числе по росту.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10742
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.09.18 07:08. Заголовок: Из Википедии: Бароч..


Из Википедии:


 цитата:
Барочный цикл (англ. The Baroque Cycle) - цикл романов американского писателя Нила Стивенсона. Опубликован в 2003 и 2004 годах в трех томах, содержащих 8 книг.

Персонажи, среди которых много исторических фигур перелома XVII и XVIII веков, действующих на территории Европы, Африки, Азии и Центральной Америки. Несмотря на внешнее сходство с приключенческими историческими романами, Стивенсон характеризует свою работу как научную фантастику, аргументируя это наличием сверхъестественных событий и особым сюжетным значением технологий. Криптография и нумизматика в этой серии занимают такое же важное место, как и в других произведениях автора.

В цикл входят:

Ртуть (Quicksilver, 2003 — Барочный цикл, том 1)
Смешенье (Confusion, 2004 — Барочный цикл, том 2)
Система мира (System of The World, 2004 — Барочный цикл, том 3)

Все события цикла романов разворачиваются в период между реставрацией Стюартов и началом XVIII-го века. В основном герои действуют на просторах Европы, преимущественно в Англии, Голландии, Германии и Франции. Однако приключения одного персонажа, короля бродяг Джека Шафта, имеют обширную географию, включая Ост и Вест-Индии, Египет, Японию, Мексику и Филиппины. Британские колонии в Северной Америке упоминаются также в связи с другим персонажем, Дэниэлем Уотерхаусом.

События первого тома происходят главным образом в период между реставрацией 1660 и славной революцией 1688. «Смешение» продолжает сюжетные линии «Ртути» без временного перерыва, но благодаря странствиям Джека Шафта география распространяется за пределы Европы фактически на весь земной шар. Действие Системы мира происходит в Лондоне в 1714 году, около десяти лет после событий в «Смешение».

Центральной темой серии является движение в странах Европы от клерикального и феодального строя к рациональной, основанной на персональных заслугам (а не родовитости) системе правления.



Хотя я ничего не знал о Стивенсоне, меня в те же годы тоже потянуло на барокко - МЕДНЫЙ ВЕК в т.ч. Был замысел написать что-то вроде очерков повседневной жизни в самом конце XVII века - ДЕСЯТИЛЕТИЕ - с политической хронологией в качестве путеводной сюжетной линии.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10743
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.09.18 09:16. Заголовок: В дополнение к моим ..


В дополнение к моим МИКРОНОВЕЛЛАМ:




Рационалист и иррационалист вместе обедали в ресторане. Иррационалист развивал перед своим собеседником сложную богословскую философию, построенную на допущение в мире иррационального, необъяснимого наукой – а значит божественного. Что мир до конца нельзя объяснить никакими законами логики, в нем всегда найдется место для необъяснимого, а значит… Здесь иррационалист делал множество допущений.
Когда обед закончился, и пришла пора расплачиваться по счетам, иррационалист попросил рационалиста разменять ему крупную купюру.
«Конечно!» - с готовностью отозвался рационалист и достал из портмоне точно такую же крупную купюру.
Иррационалист решил, что рационалист ошибся, и попросил разменять, но рационалист протянул ему именно эту крупную купюру, чтобы разменять крупную купюру. Иррационалист подумал, что рационалист глуп, и сказал:
«Но ведь крупную купюру нельзя разменять точно такой же крупной купюрой. Это нелогично!»
Рационалист ответил, что мир до конца нельзя объяснить никакими законами логики, в нем всегда найдется место для необъяснимого.
Иррационалист, в число достоинств которого входила большая обидчивость (в результате чего ему было трудно общаться с другими людьми, особенно с обидчивыми), очень обиделся.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10748
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.09.18 17:07. Заголовок: Надоели англичане. ..


Надоели англичане. Пора заняться французами. Читаю на украинском языке ЗАМОГИЛЬНЫЕ ЗАПИСКИ Франсуа Рене де Шатобриана. Шатобриан – мужик нудный, все время жалуется на неминуемую смерть, а ведь прожил, старый черт, 80 лет (1768-1848) – побывал, как Ийон Тихий у Лема, в нескольких исторических эпохах (подозреваю, Виктор Гюго срисовал с него своего Жильнормана в ОТВЕРЖЕННЫХ). Такая уж романтическая мода – в центре внимания исключительная личность, и Шатобриан такой личностью избрал себя. Средней руки дворянин из Бретани, поездил по Америке в 1791 – первым (задолго до Мэрилин Монро) воспел Ниагарский водопад, эмигрировал из революционной Франции, вернулся в 1800, но именно после 1814 наступает его звездный час (Шатобриан – душа Реставрации, хотя его нельзя назвать ультрароялистом, он, скорее, либеральный консерватор типа Берка, но Берк жил в Англии, а Шатобриану досталась Франция). Когда Бурбонов в очередной раз свергли, Шатобриан превратился в символ монархического настроения и все время вился вокруг принцев и принцесс, разъезжал по эмиграциям, обедал за одним столом с бывшим королем и наследником престола, писал проекты ордонансов (опять подозреваю, что случись Достоевскому стать политэмигрантом на фоне социальной революции в России, он бы тоже надоедал великим князьям Романовым, толкся в их людских и прихожих, поучал «малое стадо» эмигрантствующей аристократии – это ведь так похоже на среду обитания его романов: какой-нибудь ничтожный человечишка и вокруг него – князья, графы, генералы; а как же народ, с которым Достоевский умел разговаривать лучше Коли Красоткина? – народ в поле, как в том анекдоте; этим легитимистам есть дело до народа, только когда народу надо изъявлять верность, но не в остальное время).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10750
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.10.18 06:55. Заголовок: Эрнст Юнгер - РИВАРО..


Эрнст Юнгер - РИВАРОЛЬ (1956)

О.Ю.Пленков - замечательный питерский германист, написавший вступительную статью, однако ошибается, когда говорит, что Юнгер слишком "германизировал" перевод афоризмов Ривароля на немецкий язык в своей книге, пропустил их "через призму воззрений и метафизических предпочтений самого Юнгера". Нет. Аутентичность вполне соблюдена. Перед нами подлинный Антуан граф де Ривароль (1753-1801), как и Калиостро, сам себя произведший в графы, консерватор-монархист, чьи тексты звучат настолько по-салонному, настолько по-французски, что никакой немецкий перевод этого не отнимет. Точно также рассуждали Дидро, Монтескье, Кондильяк, Шатобриан, Вольтер. Помимо своих убеждений, они - светские люди, умеющие соответствующим образом выражать свои мысли едва ли не с рождения. Немцу, "чтоб так петь, двадцать лет учиться нужно" (С). Эта светская манера Ривароля легкоподражаема: Враг демократии льнет к королям просто потому, что надеется, что с королем ему легче будет договориться, чем с народом, - видите, и у меня получается в стиле Ривароля.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10753
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.10.18 08:24. Заголовок: Как у народности обс..


Как у народности обстоят дела с народом?

Восемь выпусков сборника «Народные русские сказки» были изданы А.Н.Афанасьевым в 1855—1863 гг. В первом издании распределение сказок по тематическим разделам отсутствовало.

Второе издание сборника сказок (посмертное) в четырёх книгах (томах) было подготовлено самим Афанасьевым. Сказки разделены по тематическим разделам (сказки о животных, волшебные, новеллистические, бытовые сатирические сказки, анекдоты), примечания составили четвёртый том, куда вошли также лубочные сказки.

Вскоре после первого издания «Народных русских сказок», Афанасьев собирался отпечатать облегчённый иллюстрированный сборник «Русские детские сказки» для семейного чтения. В него вошла 61 сказка: 29 сказок о животных, 16 волшебных и 16 бытовых сказок из основного собрания. Однако цензура ставила всяческие препоны этому начинанию и сборник увидел свет лишь в 1870 году. Глава цензурного комитета и член совета министерства внутренних дел П.А.Вакар, в представлении в ведомство печати поставил на вид, что следует уведомить все ведомства, имеющие учебные заведения, о том, что содержание 24 сказок детского сборника является неприемлемым и вредным:

"Чего только не изображается в них, не говоря уже о главной основной идее почти всех этих сказок, то есть торжества хитрости, направленной к достижению какой-либо своекорыстной цели, в некоторых проводятся олицетворенные возмутительные идеи, как, например, в сказке «Правда и кривда», в которой доказывается, что «правдою на свете мудренно жить, какая нынче правда! За правду в Сибирь угодишь»…"

Еще бы! Никакого самодержавия, православия и народности. Антинародная, понимаешь, политика народа.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10756
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.10.18 06:02. Заголовок: Из булатизмов (моих ..


Из булатизмов (моих афоризмов):

Я - украинец. Мне есть куда деться. А русским? Их Родину впору лишать родительских прав.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10758
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.10.18 07:57. Заголовок: НАРОДНЫЙ ПОЕЗД - ита..


НАРОДНЫЙ ПОЕЗД - итальянский фильм 1933 года.

Фильм оказал большое влияние на европейскую кинематографию, и его вполне можно отнести к преднеореализму. Схожий мотив - совместное путешествие разных людей - впоследствии использовал Чезаре Дзаваттини в своем рассказе "Большие каникулы".

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10769
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.10.18 07:04. Заголовок: Сегодня, наверное, в..


Сегодня, наверное, впервые поинтересовался у снящихся мне людей (то, что это сон, я был уверен), знают ли они, что снятся мне? Окружающие отреагировали ровно так, как должны были бы отреагировать настоящие люди - хмыкнули, даже смутились, но ни один со мной не согласился.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10786
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.18 10:19. Заголовок: Американский писател..


Американский писатель Джон Стейнбек (1902-1968).

Стейнбек по настоящему велик в своих «Гроздьях гнева», хороши цельная глыба «Тортильи флэт» и южно-готический кошмар «Людей и мышей», очень неплох «Русский дневник», но поздние романы… Вот читаешь «К востоку от Эдема» и «Зиму тревоги нашей» и чуешь: чего-то здесь не хватает, как в большом и сложном блюде не хватает какого-то важного ингредиента.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10801
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.18 07:52. Заголовок: Георг Зиммель (1858-..


Георг Зиммель (1858-1918).

Зиммель, конечно, крупный социолог и один из столпов немецкой социологии. Но в его стиле изложения материала все еще много морализма и ложного пафоса прошлых веков. Современный социолог, рассуждая о проституции, будет не то чтобы циничнее, а деловитей и конкретнее.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10807
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.10.18 10:45. Заголовок: Экранизация романа Г..


Экранизация романа Габриэля Гарсия Маркеса НЕДОБРЫЙ ЧАС - Бразилия, Аргентина, Португалия 2004.

Не везет Гарсия Маркесу с экранизациями. СТО ЛЕТ ОДИНОЧЕСТВА по прежнему не поддается, та же судьба у ОСЕНИ ПАТРИАРХА. То, что есть - хуже, значительно хуже бумажного варианта. Эти экранизация как-то застревают между собственно экранизацией и экранизацией по мотивам. Зато передают общее настроение современного латиноамериканского кино. Магический реализм растворяется в импрессионизме ночного полумрака и сезона дождей. Кстати, когда в СССР экранизировали Гоголя - МИРГОРОД И ЕГО ОБИТАТЕЛИ (1983)... да, получилось почти тоже самое. Гоголь вообще экранизируется преимущественно в технике рембрантовского полусвета.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10812
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.10.18 19:05. Заголовок: Роман Алессандро Ман..


Роман Алессандро Мандзони ОБРУЧЕННЫЕ (1822-1827).

Когда погружаешься в современный или почти современный мир южных европейцев (благополучно перенесенный через океан - в Латинскую Америку) - в эту живописную смесь лени, гордости, бандитизма и колорита неаполитанских двориков, должен возникнуть вопрос: а что? древние римляне и греки - они были такими же? Или иными, что не позволяет рассматривать Эдипа-царя, Тускуланские беседы или Сатирикон в одном ряду с Операцией "Святой Януарий"...

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10814
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.10.18 07:31. Заголовок: Предисловие к книге ..


Предисловие к книге Марселя Лефевра ОНИ ПРЕДАЛИ ЕГО за авторством А.И.Шаргунова (отца малоизвестного писателя С.А.Шаргунова).

Будучи среднестатистическим попом РПЦ, Шаргунов мыслит соответствующим среднестатистическим образом (вообще, столкновение религиозного сознания с тем, что в это религиозное сознание не укладывается - тема для отдельной большой научной работы). Он долго и нудно объясняет, что такое католицизм и почему он хуже православия (соответственно, почему православие лучше), хотя если суммировать все, что он написал на 40 страницах предисловия, оно уложится в две-три фразы. Ему совершенно невдомек, что Марсель Лефевр, не смотря на свое негодование по поводу литургических и прочих реформ второго ватиканского собора 1962-1965 годов, к православию относится гораздо нетерпимее, чем "экуменические" и, как следствие, более терпимые римские папы. Шаргунов-старший не только не понимает, что написано в книге, к которой он написал предисловие, но и не желает понимать. В этом нежелании выражается твердость его веры. Это неудивительно, поскольку любая религиозная организация привыкла мыслить самое себя как равновеликое остальному миру и не может мыслить иначе, потому что иначе теряется сакральный смысл ее существования в качестве альтернативы всему остальному. А что там на самом деле, Шаргунову просто неинтересно.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10821
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.10.18 06:36. Заголовок: Опять роман Мандзони..


Опять роман Мандзони ОБРУЧЕННЫЕ (1822-1827).

Не смотря на некоторые длинноты и романтическую избыточность, роман читается легко. Самую малость заметно влияние исторических романов Вальтера Скотта. Интересно, что роман Мандзони был не только самым читаемым в итальянской литературе XIX века, но и считается самым значительным крупно-прозаическим произведением итальянской литературы в целом. Почему-то не получаются у итальянцев романы: стихи, сценарий, философский трактат получаются, а романы нет (Габриэлле д'Аннунцио уж как старался, и неореалисты ХХ века), нет ничего, сопоставимого с Диккенсом, "Войной и миром" (едва не написал "Войной миров" - итальянская фантастика также невыразительна), "Отверженными" и "Кристин, дочерью Лавранса". А на безрыбьи - и рак рыба, читатели Пелевина не дадут соврать.
Впрочем, помимо формалистических вопросов, есть в романе, так сказать, мораль. Проблема добра и его генерации, вставшая перед писателями эпохи Реставрации (епископ Мириэль из романа Виктора Гюго "Отверженные" ведет свое происхождение отсюда - из романа Мандзони). Что надо, чтобы люди творили добро? Верующие считают, что обязательным условием должна быть вера. Атеисты полагают, что творить добро можно просто так - без веры, без божества, без вечной жизни, живя в бесконечном и почти незаселенном Космосе. У верующих в голове не укладывается, как это возможно, поэтому романы, подобные "Обрученным", будут восприниматься только в степени снисходительности к той или иной религиозной организации - хоть на что-то сгодилась, сделала что-то хорошее.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10831
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 27.10.18 18:44. Заголовок: Огюстен Кошен и его ..


Огюстен Кошен и его книга МАЛЫЙ НАРОД И РЕВОЛЮЦИЯ (1923-1924, посмертно).

Кошен сам напрашивается на очень неудобный вопрос: почему столь великий народ (французский) не смог противостоять такому малому народцу? А если не смог, значит, он не велик, а велик - тот, "малый". В XVII веке малый голландский народ первенствовал в европейском и даже мировом масштабе. А греки? Малый народ, победивший великую Персидскую империю. Примерам несть числа. К тому же Кошена подводит терминология (непростительная ошибка для историка): что значит "народ"? Чтение Вольтера или членство в масонской ложе разве являются этнологическими признаками? И еще вопрос: а дворянство, которое правило Францией, составляя около 2% населения страны, это "народ" или не "народ"? Во всяком случае, смешение с большим народом в результате морганатических браков у этого малого народа не приветствовалось. Или Кошен забыл о теории тевтонского (франкского) происхождения французской аристократии в противоположность вельшам третьего сословия? Не ответив на эти неудобные вопросы, Кошен... впрочем, они ему неинтересны. Кошен - до боли знакомый современному российскому читателю типаж нудно-обиженной жертвы мирового заговора, только, по сравнению со своим современником Леоном Блуа - 100-процентным меланхоликом, Кошен берет октавой выше и пытается играть роль беспристрастного разоблачителя.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10841
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.10.18 21:47. Заголовок: Бальтазар из романа ..


Бальтазар из романа ЧЕЛОВЕК-АМФИБИЯ А.Беляева.

А вы заметили, что Бальтазар все время (и в романе, и в его замечательной экранизации) прикидывается беднячком, но на самом деле таковым не является? Бальтазару около 50, может чуть больше. В молодости он был простым ловцом жемчуга, но упорный труд и мастерство позволили ему скопить достаточно денег, чтобы открыть магазин, где продаются разные морские диковинки и... дорогой жемчуг. Это не простая "лавка", как ее обозвал Беляев, а хороший ювелирный магазин. Его приемная дочь Гуттиэре с первого взгляда правильно оценивает стоимость ценной жемчужины, которую ей пытается подарить Ихтиандр - значит она с детства привыкла к обилию таких вещиц (я вот не могу оценить - не специалист). Беляев приписывает Бальтазару намерение войти в долю с Педро Зуритой, но, скорее всего, он и так уже с ним в доле. Перечитайте еще раз текст - Зурита обращается с Бальтазаром почти на равных, хотя и является его кредитором (ну понятно, ведут совместные дела), он считает для себя честью взять замуж его дочь (а ведь в Латинской Америке социальный расизм ставит индейца вровень с белым только в случае, если индеец достаточно богат, наоборот, бедный метис считается индейцем).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 637
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.10.18 13:48. Заголовок: Цікаво, де були реда..


Цікаво, де були редактори при перекладі Огустена Кошена -- російською "малий нарід" має дуже специфічне значення.

Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 638
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.10.18 14:58. Заголовок: Читаю дискусію у Єсь..


Читаю дискусію у Єськова щодо теоритичної можливості існування "підсічної системи землеробства".

Намагаюсь розібратися, що за штука така "підсічна система землеробства". Це там коли га 4-5 обробляють 4-5 років, а по тому вирубають нове поле і перебираються туди.

І ось що мене непокоїть -- на одному га ліса 120-8000(sic! у 20тирічних хвойних насаджень) дерев. Від 300 до 20 000 колод.

Ну і що з ними можна зробити? Куди їх дівати. І так кожен рік.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10843
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.10.18 15:49. Заголовок: thrary пишет: Цікав..


thrary пишет:

 цитата:
Цікаво, де були редактори при перекладі Огустена Кошена -- російською "малий нарід" має дуже специфічне значення.


Скажите спасибо Шафаревичу - главному популяризатору. По-французски, "народ" Кошена звучит как le «Peuple».

Это можно перевести многозначно:
peuple: варианты перевода
имя существительное
народ - peuple, monde
народность - nationalité, peuple

В русском, ко всему прочему, "малый народ" ассоциируется с "нацменами".

В целом Кошен пытался продолжить консервативную линию историографии Французской революции И.Тэна, причем неудачно, поскольку Тэн был позитивистом и вряд ли мог прийти к аналогичным выводам.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10844
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.10.18 15:51. Заголовок: thrary пишет: Ну і ..


thrary пишет:

 цитата:
Ну і що з ними можна зробити? Куди їх дівати. І так кожен рік.


Разве Еськов забыл то, что и по сей день написано в каждом учебнике истории? Выжигали леса. Двойная польза - зола шла как удобрение. Ну и по малоости - дрова, и вообще древесина в хозяйстве.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 639
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.10.18 16:01. Заголовок: га лісу це від 100 д..


га лісу це від 100 до 500 кубів. споживання хазяйства 10ть кубів. ну як вони дровами корів почнуть опалювати з свинями нехай 20 кубів.

так що питання лишається тим що і було. гілки, сухостій, навіть пні -- вірю могли спалити, могли на дрова розтягати. А комерційний ліс палити -- не вірю. І взагалі що за сенс корячитись і все одно палити те що так важко зрубано, як можна розчистити старе згарище, де нічого серьозного ще не повиростало. І так по колу -- кілька років ростити зерно, кілька років пасти худобу, потім закинути, і років через 15 все знову.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10845
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.10.18 17:28. Заголовок: thrary пишет: А ком..


thrary пишет:

 цитата:
А комерційний ліс палити -- не вірю


Куда им его продавать? В условиях натурального хозяйства, когда торгуют легкими и дорогими предметами: металлами, драгоценностями, солью, прянностями.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 640
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.10.18 18:46. Заголовок: сіль та метали м.і. ..


сіль та метали м.і. торгувалися кілотоннами. тобто товарно більш менш.

насправді, я про те що комерційний ліс просто довго та тяжко рубати. а потім ту колоду ще спробуй спали, або спробуй вивези.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10846
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.10.18 19:16. Заголовок: И тем не менее, выжи..


И тем не менее, выжигание леса - один из самых древних сельскохозяйственных приемов.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 641
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.10.18 09:20. Заголовок: Он у Єськова кажуть ..


Он у Єськова кажуть що ні. Точніше, що там не так все просто.

Переложне землеробство за Єськовим

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10851
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.10.18 09:59. Заголовок: В данном случае можн..



 цитата:
В данном случае можно с достаточной уверенностью предположить, что тот вырубаемый и выжигаемый осинник вырос по ЗАБРОШЕННОЙ ПАШНЕ – а это сразу меняет всю картину


Вот эта фраза Еськова все объясняет. Поскольку даже первобытные земледельцы вели куда более оседлый образ жизни, чем охотники в мезолите, они вынуждены были пользоваться старыми, в т.ч. вторично облесенными землями (в ХХ веке окончательно установлено, что за 100 лет обрабатываемое поле превращается в зрелый лес, а за 10-15 лет?)

Ну и потом, в каждом конкретном случае надо смотреть на месте и по времени (эпохе) - где саванны, а где леса (лесостепь в I тысячелетии н.э. в Восточной, к примеру, Европе более заселена, чем собственно степь и лес), где рост населения, который требует быстрого освоения новых земель, в т.ч. вековых лесов, а где стабильное население или даже уменьшающееся (период Смуты?) И т.д. Общих правил могло не быть вообще за исключением специально привносимых в новые местности переселенцами техник обработки земли (пример русских в Сибири и европейцев в Америке).

Снобизм Еськова в отношении "городских" понятен, но и конкретно-исторический селянин не обязан знать технологии других конкретно-исторических крестьян в другие эпохи и в других местностях. Так что он - не такой уж значимый источник информации.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10861
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.11.18 09:38. Заголовок: Бенедетто Кроче, или..


Бенедетто Кроче, или КАК ТРУДНО БЫТЬ ОБЪЕКТИВНЫМ ИДЕАЛИСТОМ.

Итальянскому философу, либерал-католику Бенедетто Кроче (1866-1952) действительно сложно. Он должен быть объективным идеалистом, а это непосильный труд. Главная проблема… да, в области логики. В XX, а тем более в XXI веке идеалисты распрощались с логикой, запрягли в свой хвороста воз лошадку иррациональности и спокойно едут себе, не подозревая, что в конце пути их ждет неприятный итог – иррационализм в равной степени может как утверждать нечто идеальное (религию, в т.ч.), так и отрицать это же самое. С другого фланга Кроче отбивает атаки материалистов – современные идеалисты их также игнорируют, потому что материалисты как-то разочаровались в философии вообще, особенно после неудачного эксперимента по созданию в СССР идеократии, о которой мечтал Платон, ушли в науки, где добились большего, и философия – покрытое шлаком умерших философских школ пространство – почти полностью досталась идеалистам, местами – обскурантам. Но Кроче хочет быть именно объективным идеалистом, к тому же, его главный вдохновитель – Гегель – и сто лет спустя не дает ему покоя. Кроче одновременно воспевает его, но и спорит, защищает с неогегельянских позиций от других интерпретаторов (марксизм Кроче считает примитивизацией гегелевского историзма) – в общем, демонстрирует весь спектр мучений одного философа, который взял себе за образец философию другого. Второй по упоминаемости – Джамбаттиста Вико, и тоже по причине своего историзма. Учение о конкретности понятия Кроче ставит на первое место. В то же время попытки Гегеля и гегельянцев построить всеобщую философскую систему, объемлющую как природу, так и историю, Кроче посчитал несостоятельными, а философская наука должна сконцентрироваться на своем единственном и главном предмете – духе. С этим «духом» Кроче, как и все иные идеалисты, дал маху. Он понимает всю глубину иронии Вольтера насчет говорящего, который не понимает, что говорит, но ничего поделать не может, не им идеализм начался, не им кончится – в конце концов, Кроче просто дает карт-бланш читателю: сам должен знать, что такое «дух». Его коллегам после 2000 года легче: религиозный фундаменталист делает вид, что верит в идентичность духа и его собственных духовных ценностей (если русские попадут в рай, то непонятна судьба мусульман – граждан России, тоже в православный, или куда?), патриот всерьез считает, что дух – на стороне его батальонов, вне зависимости от их размера, но ведь Кроче – либерал (а либерал не может просто так что-то сказать, без мысли в лице), его среда – оптимистическая Италия эпохи после Рисорджименто. Само собой, левым итальянским мыслителям он должен казаться таким редким и прихотливым цветком на грядке реального общества, где сталкиваются бизоны, и цветы могут затоптать. Но бури века, как будто, обошли его стороной – все 17-лет муссолиниевского вставания с колен Кроче прожил безбедно – в «моральной оппозиции» (протекция Джентилле?)

P.S. Как и всякому католику, Кроче полагается защищать свою веру. Аргумент: даже острые критики христианства, церкви не поднимают руку на Иисуса. Но я и Карлсона не очень ругаю…

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10866
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.11.18 11:49. Заголовок: Фильм ГЕНРИХ 4 (2010..


Фильм ГЕНРИХ 4 (2010) - экранизация романов Генриха Манна МОЛОДЫЕ ГОДЫ ГЕНРИХА НАВАРРСКОГО и ЗРЕЛЫЕ ГОДЫ ГЕНРИХА НАВАРРСКОГО.

Экранизация не получилась. Режиссер, актеры, сценарист - все вместе увлеклись игрой под модный в современной фильмографии средних веков и эпохи Возрождения псевдоэкзистенциализм, прониклись им, но любой читатель дилогии с неудовольствием заметит, что экранизация почти не соприкасается с текстом, который она взяла за образец. Одно дело - воспроизводить всем уже давным-давно известные события (для воспроизводства хватит и одного полотна Эдуара Деба-Понсана), другое - проникнуть в суть и логику романа Генриха Манна. Лишь несколько сцен, почти ни одного манновского афоризма, его moralite вообще игнорировано - а ведь как бы это хорошо смотрелось. Так что экранизация не получилось. Никак.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10868
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.11.18 19:33. Заголовок: Отсутствие в совреме..


Отсутствие в современной России литературы неудивительно. Россия неинтересная страна. А писать о неинтересной стране неинтересно. Последняя Нобелевская премия по литературе Алексиевич касается событий уже далекого прошлого – 70 лет отделяет Великую Отечественную войну от тех, кто не может найти ей какой-либо культурологической альтернативы. Вообразите, что в России времен Александра III едва ли не самым важным общественным явлением остается интерес к 1812 году и чествование Кутузова с Платоном Каратаевым в ходе всяческих молебнов, манифестаций и открытия памятников. Странная была бы это Россия времен Александра III.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10869
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.11.18 14:38. Заголовок: ПЕСНЯ ЛИССАБОНА - по..


ПЕСНЯ ЛИССАБОНА - португальский фильм 1933 года.

Люди самого замечательного двадцатилетия мировой истории (1920-1940) умели веселиться. Кинематография тому способствовала.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 642
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.11.18 10:23. Заголовок: Не можу продратися ч..


Не можу продратися через передмову до радянського перекладу книжки Кейнса, там дійсно ад та ізраїль, там Кейнса піддають критиці за недостатньо марксистський підхід... Далі Кейнс сперечається з мертвими білими економістами переможно висмикуючи цитати з книжок ані назва мені яких невідома, ані автор. Ну, тобто якось не можу себе змусити не перший тиждень.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10879
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.11.18 16:09. Заголовок: thrary пишет: Кейнс..


thrary пишет:

 цитата:
Кейнса піддають критиці за недостатньо марксистський підхід


Второе поколение советских идеологов уже просто ничего не читало и не знало, кроме Маркса. Бурлацкий вспоминает, с каким трудом в 1961 ему удалось "достать" (да, как дефицит из-под прилавка)))) Оруэлла.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10880
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.11.18 07:00. Заголовок: -Ядерные бомбы на Йел..




Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 643
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.11.18 13:14. Заголовок: За віянням з КНТУ сл..


За віянням з КНТУ слов'яни сиділи у Поліссі, займаючись підсічно-вогневим землеробством. А потім кинулись з туди від Ками до Дрини. Вирубуючи та випалюючи вікові бори та діброви собі на поля. Тому доведеться, повертаючись до

"підсічно-вогневої системи землеробства"...

За Литву та Річ Посполиту вважалось, що:

лан(він же волока) це наділ, що може обробляти родина(10-12 осіб) з повним тяглом (пара коней, чи волів) що дорівнював 18-16,8 га на українських землях, який у свій час складався з 30 моргів (який також на українських землях був біля 0,6 га). а,

морг, відповідно, це скільки землероб міг зорати за день.

За Русь, такою самою одиницею (тобто скільки могла обробити родина з повним тяглом) був

плуг - за вікипедією ті ж самі 16,8 га,
за нарисами з економічної історії україни -- 8 десятин, тобто щось біля 9 га.

Як я не помиляюсь врожайність ділянки після спалювання лісової рослинності за думкою різних "спеціалістів" трималась від одного до семи років (що вказує наскільки детально пророблене питання).

Якщо взяти середню цифру (що і найчастіше зустрічається) три роки, то

9га / 3 роки -- 3 га/рік.

От скільки треба вирубати чоловіку ліса (у гектарах) щоб зайнятися підсічно-вогневим землеробством.

Сучасні оцінки запасів деревини у заповіднинках -- ми ж памятаємо, що вони кинулись рубати та випалювати, а до цього цим ніхто не займався. Тому це заповідні діброви та корабельні бори:


Прокудином бору древесины на 1 га около 900 м3
Вленточных борах Алтайского края 503-670 м3
Ахунский сосновый бор, памятник природы, запас древесины на 1 га 540 куб. м.

Тому, тому кремезному чоловіку треба сокирою підняти 1600 кубів лісу. Ділю на 365 днів на рік(бо більше йому нічим займатися як рубати ліс) і отримую:

4,4 куба на добу, при Гулагівській нормі 6 кубів на людину з сучасними сталевими інструментами та 10% смертністтю на рік.

Dixi.

Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 644
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.11.18 13:17. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Второе поколение советских идеологов уже просто ничего не читало и не знало, кроме Маркса. Бурлацкий вспоминает, с каким трудом в 1961 ему удалось "достать" (да, как дефицит из-под прилавка)))) Оруэлла.



Боюся ще перше, Кейнс у 20ті роки кілька разів приїздив до СРСР, писав статті оспівуючи радянський досвід, та навіть друкувався у радянських економічних виданнях, наприклад з роздумами про 2й п'ятирічний план.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10884
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.11.18 05:55. Заголовок: thrary пишет: 4,4 к..


thrary пишет:

 цитата:
4,4 куба на добу, при Гулагівській нормі 6 кубів на людину з сучасними сталевими інструментами та 10% смертністтю на рік.


Интереснлое сравнение. Но ведь чем дальше мы уходим в прошлое, тем физический труд становится более трудоемким. Сколько египтяне тратили сил, времени и жизней на добычу, обтесывание и транспортировку блоков для пирамид - своими крайне примитивными инструментами. На острове Пасхи - та же история.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10895
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.11.18 06:41. Заголовок: МОСКВА, 10 ноя — РИА..



 цитата:
МОСКВА, 10 ноя — РИА Новости. Сервис «КиноПоиск» провел опрос среди россиян и определил лучший российский фильм за последние пятнадцать лет. Голосование проходило на официальной странице сервиса в социальной сети «ВКонтакте».

Всего было представлено шесть номинаций, где помимо лучшего фильма выбирали лучшего актера, режиссера, сериал и киноперсонажа.

В номинации «Из России с любовью», где предлагалось выбрать фильм, изменивший отношение к российскому кино за последние пятнадцать лет, победила картина «Дурак» режиссера Юрия Быкова.

В номинации «Король говорит!», где предлагалось выбрать режиссера, внесшего самый большой вклад в российское кино за последние пятнадцать лет, пользователи россияне также отдали предпочтение Быкову.

В номинации «Профессионал», посвященной актеру, который часто появляется на экране, но которому всегда рады, победил Константин Хабенский.

В номинации «Звезда родилась», где выбирали молодого кинематографиста, которому зрители готовы доверить будущее отечественного кино, победителем стала актриса Елена Горбачева.

В номинации «Я — легенда» предлагалось выбрать персонажа фильма или сериала, которого можно считать героем поколения. Победителем стал Антон Городецкий — персонаж из «Ночного дозора», роль которого сыграл Хабенский.

В номинации «Остаться в живых» зрители выбирали завершившийся сериал, продолжение которого они хотели бы увидеть. Здесь победителем стал сериал «Бригада».


https://news.mail.ru/society/35331551/?frommail=1

Убожество российского кинематографа.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10897
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.11.18 08:37. Заголовок: "Лысый писатель&..


"Лысый писатель" Прилепин по поводу Коэльо:


 цитата:
Почти все современные иностранные писатели мне кажутся уставшим человеческим материалом. Я поговорил бы с Коэльо, каким образом он умудрился сочинить эту ху...ню и подсадить на нее весь мир. Вот это я у него бы спросил. Я искренне убежден, что литературный успех определяют даже не столько тексты, сколько человеческая жизнь. Последовательность и честность во всех твоих поступках определяет твой успех. Даже не позиция, а поведение — отношение с женщинами, с детьми. Вот я у Коэльо и спросил бы, что же он такого сделал, сука, что его читает весь мир, а это такая по..ень, что придумать невозможно...


http://zaharprilepin.ru/ru/pressa/intervyu/the-new-times.html

Нет. Все же тексты, литература важней, чем поза и поведение. Да. Спросим себя: что нам интереснее - личная жизнь Гоголя или его творчество? В отношении Прилепина меня не интересует ни первое, ни второе. А наблюдаем мы здесь элементарную зависть одного бездаря к другому бездарю - заметьте, не в отношении таланта, а в отношении тиражей. Всего лишь тиражей. Ответ на прилепинский вопрос прост: родился ты не там и не тогда, вот если бы родился в Бразилии и писал по-португальски... были бы хоть тиражи, черт с ним с талантом.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10899
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.11.18 09:19. Заголовок: Литературный критик ..


Литературный критик всегда лучше знает, что именно хотел сказать критикуемый писатель – причем, знает гораздо лучше самого писателя. Такая уж профессия у литературного критика. Вот, к примеру, Дмитрий Быков: что бы не утверждал Маяковский о своей неприязни к религии, но Быков лучше знает, что «Маяк» – верующий. И точка. Приходит Христос! Попробуйте ему (критику, разумеется) возразить. Вы обидите его (он и так обидчив, а тут еще и вы со своим…), страх смерти обимет его и… Что вы натворили! Попробуйте.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10900
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.11.18 12:10. Заголовок: В романах Станислава..


В романах Станислава Лема нет позитивистской диафрагмы между "было когда-то" и "есть сейчас". Средневековая философия и авангард начала XX века свободно сообщаются с освоением космического пространства. В СССР не так. Я это подметил еще в 10 лет, когда впервые читал лемовскую "трилогию" - ЭДЕМ, СОЛЯРИС, НЕПОБЕДИМЫЙ и ЗВЕЗДНЫЕ ДНЕВНИКИ ЙОНА ТИХОГО. Объяснение квазисоциологическое: то Европа, а в России уничтожили "старый мир", построили новый, его тоже уничтожили, а затем?.. ничего, поэтому отделенность себя самих от прошлого в России ощущается острее, чем в Европе (новохронологи и блещущие невежеством разоблачители мировых заговоров это успешно доказали). Объяснение культурологическое: пути цивилизации оказались извилистыми и непредсказуемыми; да, победил "примитив" США, хотя должны (по всем раскладам) лидировать интеллектуалы-европейцы, но победа "реднеков" ничего им не принесла, интеллектуалы (в т.ч. центральноевропейский мир Кафки, Хайека и Гомбровича) переехали, "сместились" на запад, раз уж восток с определенного момента стал непривлекателен. Объяснение научно-техническое: древние были не дурней нас, теорию Эйнштейна вполне могли сформулировать еще в XVII веке, а мы не видим тех достижений прошлого, которые прорастают в будущем, просто по причине необразованности.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10905
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.11.18 08:17. Заголовок: Эрих Мария Ремарк ЧЕ..


Эрих Мария Ремарк ЧЕРНЫЙ ОБЕЛИСК (1956).

 цитата:
Ганс Хунгерман стал оберштурмбаннфюрером и ведал в нацистской партии вопросами культуры. Он воспевал эту партию в пылких стихах, поэтому у него в 1945 году были неприятности и он потерял место директора школы.


Странно, почему из сотни персонажей романа наказали именно Ганса Хунгермана? Скорее всего, по причине искренности. Искренность наказуема. А остальные персонажи держали фигу в кармане.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 647
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.11.18 11:03. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
А остальные персонажи держали фигу в кармане.



ЯМНЗ память чинили супротив та крутили дулі у кишені:
армійськи -- кілька неуспішних заколотів
ліве крило НСДАП -- спроба неуспішного заколота
частина шляхти та магнатів -- пасивний та активний опір, участь у заколотах та ін.
католицька церква та організації -- тривалий пасивний(переважно) та активний опір.
верхівка та актив СДПН та КПН перші місяці приходу до влади НСДАП, після перевиховалися (ті хто лишився живим та на волі) та всіляко від щирого серця підтримували НСДАП, згадали про своє колишнє членство у СДПН та КПН тільки після капітуляції.

Майже усі інші підтримували режим від щирого серця -- це потім під окупацією усі співали, що -- ми ніколи і не за що...

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10907
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.11.18 16:12. Заголовок: Отношение человека и..


Отношение человека и недемократического государства - еще совершенно неизученная тема. Клондайк для социологов, политологов и социол-психологов! Слишком все сложно.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10908
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.11.18 19:10. Заголовок: Президент Крюгер (ор..



 цитата:
Президент Крюгер (оригинальное название нем. Ohm Krüger, буквально Дядюшка Крюгер) — немецкий фильм режиссёров Г. Штайнхоффа, Карла Антона и Герберта Майша, вышедший на экран в Германии в марте 1941 года, во Франции в октябре 1941 года, в Финляндии в 1942 году, в СССР на широком экране в 1948 году, а также в Испании и Италии.


Википедия.

Фильм ярко-антианглийский был востребован в СССР всего через 3 года после войны. А еще говорят о каких-то "железных занавесах"!

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10919
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.11.18 06:15. Заголовок: Никогда не понимал с..


Никогда не понимал снобизма академической науки в отношении Фоменко и его фоменкологии. Это было бы отличное учебное пособие для любого студента-историка (тема "ОСНОВНЫЕ ОШИБКИ ФОМЕНКО В НАУЧНО-ИСТОРИЧЕСКОЙ МЕТОДОЛОГИИ", к примеру). Настоящая боксерская груша для тренировок!

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10925
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.11.18 19:21. Заголовок: Современная русская ..


Современная русская литература... Когда современный русский писатель садится за клавиатуру, он вовсе не уверен, что кто-то хочет его читать. А поэтому ему очень хочется привлечь к себе внимание. Начинается кряхтение, присюсюкивание, травля баек, писатель корчит из себя "приятного собеседника" и "мирового мужика", его манеру легко пародировать - так и хочется вставить посреди текста слова-паразиты, типа "такие дела" или "вобщем-то так получилось". Нет уже той европеоидной почтенной публики, на которую ориентировались Толстой, Достоевский или Бунин. Потомки крепостных многого не поймут, и многое их оскорбит. Создается порочный круг ориентации простого писателя на простого читателя, который сам может стать простым писателем. А простота литературу не украшает.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 651
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.11.18 09:21. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Это было бы отличное учебное пособие для любого студента-историка (тема "ОСНОВНЫЕ ОШИБКИ ФОМЕНКО В НАУЧНО-ИСТОРИЧЕСКОЙ МЕТОДОЛОГИИ", к примеру). Настоящая боксерская груша для тренировок!



Розумієте, Фоменко, це як Суворов (що Резун)... В них багато різного ступеню важкості помилок, але вони знайшли кілька питань і тем, на які офіційна (принаймні на той час наука) давала відповіді, які як вони показали за-відомо невірні.

У разі Суворова, ситуація частково виправлена -- навіть офіційно визнали танкові армади що стояли на кордоні з Німеччиною(але ще не змогли сформулювати навіщо вони там стояли і про всяк випадок закрили архіви).

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10927
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.11.18 12:07. Заголовок: И все же все эти воп..


И все же все эти вопросы мне хочется обсуждать с официальной наукой, а не с Резуном или Фоменко. Потому как последние - неспециалисты.

Да, тема неспециализма будет в моем философском трактате (обдумываю, и скоро начну писать).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 652
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.11.18 12:34. Заголовок: А у офіціялів кругов..


А у офіціялів кругова порука. І поки, щонайменш одне академічне покоління повністтю не вимре (тоб-то років 40-60) теми вам ні з ким обговорювати.

Тоб-то бажання природне, не з фріками обговорювати, а з професіоналами.

Але проблема у тому, що наразі у світі професіонали не займаються фаховими питаннями, єдине чим вони займаються це пиляють державні гроші, малюють результати досліджень по грантам і знищують усіх хто може пролізти на діляночку, а ну ще хірша збільшують у будь-який спосіб.

Уявляєте скільки грошей плилипло до рук мерзотників, що 70т років обіцяють наступного року термоядерний реактор. Або до тих хто за 50т років теорії струн недосяг жодного результату. І це фізика -- її ще можна якось перевірити -- а у гуманітаріїв навіть не знаю.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10928
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.11.18 13:34. Заголовок: Увы-увы-увы. "С..


Увы-увы-увы. "Специалисты" свихнулись, но "неспециалисты"... О чем с ними вообще говорить. Если я иду к стоматологу (и буду жаловаться на него, если что), то никакая широта взглядов меня не заставит обратиться к зубодеру из числа кондитеров.

thrary пишет:

 цитата:
Уявляєте скільки грошей плилипло до рук мерзотників, що 70т років обіцяють наступного року термоядерний реактор. Або до тих хто за 50т років теорії струн недосяг жодного результату. І це фізика -- її ще можна якось перевірити -- а у гуманітаріїв навіть не знаю.


Все остальные изобретения постигла та же судьба. Кто даже в 1925 году знал, что делать со Способом электрической передачи изображения. запатентованным Борисом Розингом еще в 1907? Зворыкинский телевизор датирован 1931 годом. А уж доходным телевидение стало только в 1950-х.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 653
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.11.18 14:54. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Увы-увы-увы. "Специалисты" свихнулись, но "неспециалисты"... О чем с ними вообще говорить. Если я иду к стоматологу (и буду жаловаться на него, если что), то никакая широта взглядов меня не заставит обратиться к зубодеру из числа кондитеров.



Ми все ж таки розмовляємо не про "спеціалістів", а про "науковців". І якщо ви думаєте, що наразі у науці справи краще ніж за часи Лисенко, то я так не вважаю.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10929
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.11.18 18:25. Заголовок: Смотря о чем Вы гово..


Смотря о чем Вы говорите. Постсоветская наука - жалкое зрелище. Но в других странах ситуация иная.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 654
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.11.18 09:11. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Но в других странах ситуация иная.



"Британські вчені", гендер та колор студіз, суцільне шахрайство у психології, дії державної агенції з здоров'я по боротьбі з холестерином, що призвела до епідемії діабету, політична вмотивована зміна клімату, озонові діри...

Ні, там такі ж самі шахраї...

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10932
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.11.18 14:55. Заголовок: И тем не менее (разв..


И тем не менее (разве это единственные ошибки ученых? а флогистон и полая Земля в XVIII-XIX веках?) Что конкретного "открыли" Постников и Фоменко? Продемонстрировали всем специалистам свое невежество в исторической науке на фоне разоблачений 1980-1990-х гг. Только вот разоблачения по поводу тех или иных дискуссионных вопросов истории ХХ века можно проверить (и поэтому Резун просто инициировал дискуссию специалистов - во всяком случае, специалист всегда может аргументировать свою позицию конкретикой - по этому вопросу), но древней историей интересуется на порядки меньше людей, и поэтому никакой "информационной среды" вокруг этих вопросов не существует. А поскольку образ жизни и прочие характеристики далеких эпох отличались от наших в гораздо большей степени, чем 1930-е годы, то и всех этих обывательских "не может быть!" здесь больше. Стереотип школьного учебника действительно кажется надуманным, но большего советская информационная среда не давала.

Кстати, на Руси существовал один Нестор (во всяком случае на момент середины XII века), а в любой европейской стране - Англии, Франции, Германии, Италии, Испании - в VI-XII веках насчитываются десятки источников, сопоставимых с Повестью временных лет. Хотя нельзя сказать, что восточные славяне в этот период пережили меньше ярких событий, чем западноевропейцы. Одни авторы в этой ситуации начинают выдумывать "славное прошлое", другие - отнимают его у других народов, чтоб "по-справедливости" (т.е. поровну).

В общем "творчество" новохронологов будет интересно лишь в процессе изучения самосознания российского общества конца ХХ - начала XXI века, но не более. Их оппоненты нередко сами имеют едва ли большее количество источников.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 655
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.11.18 16:18. Заголовок: М.і. Несвіжа вже роб..


М.і. Несвіжа вже робота Толочка молодшого довела, що ПВЛ відноситься до іншого жанру -- це не літопис і має бути вилучена з джерел історичних і лишитися лише, як літературна памятка 12 ст(хоча тут я з Толочко не згоден, мені здається, що версія про це дуже фальсифікація 18го ст).

Тут щось на кшталт рецензії та синопсісу http://polit.ru/article/2015/02/22/Kievan_Rus/

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10933
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.11.18 17:43. Заголовок: В любом случае не ви..


В любом случае не вижу ни малейшего преимущества новохронологов сравнительно с официальной наукой.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 656
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.11.18 18:18. Заголовок: У багатьох регіонах ..


У багатьох регіонах давня та середньовічна історія взята зі стелі або є свідомою зовсім недавньою підробкою.

Новохронологі показали, що навіть у історії такого детально проробленого регіону наявні величезні діри та завідомі фальшивки, які чогось занесені у анали та іноді є фундаментом.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10934
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.11.18 18:41. Заголовок: Феномен стилизации у..


Феномен стилизации у историков. Фоменко принял его за "повторы". Но любой европейский историк, который читал Светония или Плутарха в подлиннике, понимает эту условность. А Фоменко из всех иностранных языков знает только английский.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 657
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.11.18 09:18. Заголовок: Російські гуманітарн..


Російські гуманітарні науки, а історія зокрема значно відставали навіть за царя, а про совєти взагалі мовчу -- то була повна профанація.

Тому проблематика піднята Фоменко була неочікувана і офіційній науці не було на неї що сказати, тоді як західна історична наука зіткнулася з подібними питаннями ще у 19му та місцями у 18му ст. хоча і там питання підіймалися не кабінетними вченими, а блізькоспорідниних галузей -- військової історії, історії права, тощо, через те вони виробили інше ставлення до літературних джерел, яке ще досі у пост-радянській науці остаточно не вироблено.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10939
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.11.18 17:35. Заголовок: thrary пишет: Тому ..


thrary пишет:

 цитата:
Тому проблематика піднята Фоменко була неочікувана і офіційній науці не було на неї що сказати


Не то, чтобы нечего сказать, но его опусы поначалу (1980-е) сочли всего-лишь курьезом. Никто не ожидал читательского успеха.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 658
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.11.18 10:00. Заголовок: Радянська та Російсь..


Радянська та Російськи історія ніколи не була наукою, а була пропагандою. Тому коли божевільний фрік почав вимагати відповіді на йолопські *наукові* питання, то офіційна *наука* зробила вигляд, що в них ніхто нічого не питав, бо сказати йому було нічого, бо в них все декорація була і показати їм було нічого окрім декорації.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10940
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.11.18 17:56. Заголовок: thrary пишет: Радян..


thrary пишет:

 цитата:
Радянська та Російськи історія ніколи не була наукою, а була пропагандою. Тому коли божевільний фрік почав вимагати відповіді на йолопські *наукові* питання, то офіційна *наука* зробила вигляд, що в них ніхто нічого не питав, бо сказати йому було нічого, бо в них все декорація була і показати їм було нічого окрім декорації.


Но ведь даже в условиях идейного господства католической церкви историография в Европе развивалась. Как так? Думаю, все же мы можем говорить не в системе противопоставления "была - не была", а в разной степени "не была".

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10946
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.11.18 07:44. Заголовок: Атеисты нападают на ..


Атеисты нападают на то, чего нет. Верующие защищают то, чего нет. Кто глупее? Можно возразить, что для верующих (субъективно) это есть. Но само существование атеистов связано с деятельностью верующих (хотя они часто стесняются сказать примо, что их не устаивают именно верующие, а не боженька, которого нет). Исчезновение верующих приведет к исчезновению атеистов. Во всяком случае, в наше время мало кто всерьез борется с верой в Зевса.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10949
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.11.18 20:36. Заголовок: thrary пишет: Радян..


thrary пишет:

 цитата:
Радянська та Російськи історія ніколи не була наукою, а була пропагандою.


Нашел! Эврика! Идеологизация повседневной жизни, в т.ч. в рамках научного к ней подхода - это плод реставрации (эпохи после Наполеоновских войн). Марксизм ведь тоже коренится в немецкой классической философии, а ведь она была не только революционной, но и реакционной. Мы с Вами критикуем идеологический подход с т.з. аналитического (т.е. для нас важнее всего реальное положение вещей, и, как говорится, да погибнет мир, да здравствует закон - т.е. знание самоценно и не может зависеть от тех или иных вкусов и интересов). Однако, для реакционеров, которые неизменно заняты оживлением трупа, очень даже зависит. Вот сейчас читаю Фридриха фон Шлегеля - кажется, именно он первым употребил понятие "философия жизни". Под этой самой "жизнью" он понимал все отжившее (хорош каламбур!) Ницше сам впоследствии смеялся над этой романтической "женственной" манерой, пришедшей на смену строгой достоверности философии Просвещения. Шлегель хотел бы идеологизировать мир (как и де Местр, он пользуется для этого религией) и ведет борьбу против логического постижения Гегеля, сенсуалистского метода философов к западу от Рейна и против материализма-атеизма-революционной идеологии Французской революции. Шлегель не сразу стал таким. Вплоть до эпохи якобинского террора и даже вскоре после нее он адекватен и даже "прогрессивен" (эти реликты встречаются у него даже в 1820-х годах, особенно в политологии), но роман и брак с еврейкой, перешедшей в христианство, а равно интерес к индийским древностям (помнят и любят Шлегеля сейчас вовсе не за его старческий обскурантизм, а за основание европейской философии индологии) сломали революционного романтика, превратив его в банального филистера, рассуждающего, как Гаман, за обедом о духовных ценностях.

Но европейская реакция 1820-х не могла справиться с революцией: ни инструментария, ни организационных структур - и проиграла другой разновидности т.н. "континентальной философии", которая создала этот инструментарий "нового типа". Выиграли в итоге "сенсуалисты" - англо-саксонский Запад, который перестал кувыркаться от революции к диктатуре еще в конце XVII века.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 659
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.11.18 12:14. Заголовок: Есть определенные до..


Есть определенные доводы считать, что говоря о подсечно-огневом земледелии речь идет именно о расчистке вторичного молодого леса (о чем у вас тоже упоминается). Вероятнее всего, что вековые дубравы и боры под пашни специально не сводили -- и мороки много и при той плотности населения несостовляет труда найти более удобные места.

Цифра в 40 лет достаточная для востановления плодородности земель мне не встречалась, а встречались цифры в промежутке от 5ти до 30ти лет.

Незначительность урожаев и общее нахождение в зоне рискового земледелия заставляет помнить, что земледели обеспечивало меньше калорий у словян чем показывают во всяких лубках. Да и вообще и в германии и в кареле дары леса, охота и рыбака, бортничество и животноводство обеспечивало существенную часть потребления.

Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 660
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.11.18 14:13. Заголовок: Де Сото. Иной путь...


Де Сото.
Иной путь. Невидимая революция в третьем мире


теза
для переважної частини населення третього світу бути законослухняними занадто дорого і цього воно не можуть собі дозволи.
коли корумпована держава займається розкраданням та грабунком, більша частина населення стає задіяною у позаформальному секторі(це він так чорний, або тіньовий сектор економіки назива).
і там вони займаються тією позаформальною економічною діяльністю, у чому досягають значних успіхів(дивись маєток Пабло Ескобара).
тому державам треба легалізувати усю ту діяльність і ті бізнес практики, що відбуваються у позаформальному секторі(як я розімію мова йде про вирощування кокаінума та викрадання людей за ради викупу).

Ну, тобто, третій світ жебракує через дурний уряд та державу, що не беруть приклад з позаформального сектора.
От наприклад побудувати дім у позаформальному секторі займе рівно стіко часу скільки займе будівництво, а якщо це робити офиційно, то у Перу тільки оформлення паперів займе півроку та 500 баксів.

Проблема у тому, що у США дозволи на будівництво займе значно більше часу і грошей, а як мовити про щось більш капітальне, от наприклад у Новому Йорці погоджують реставрацію мосту через Гудзон більше 10 років. Голі, босі, жебраки -- у Перу би давно оформили б.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10952
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.11.18 17:56. Заголовок: thrary пишет: Да и ..


thrary пишет:

 цитата:
Да и вообще и в германии и в кареле дары леса, охота и рыбака, бортничество и животноводство обеспечивало существенную часть потребления.


Верно.

Плотность населения (я об этом собственно в теме К вопросу об этнических процессах в раннем средневековье http://truehistory.borda.ru/?1-3-0-00000226-000-0-0-1534951367 писал) в северной половине Европы долгое время была мала. Например, около 1000 года во всей Польше (совр. границы) 1 млн. человек - 3,2 человека на кв. км, во всей Восточной Европе - 10 млн., что соответствует примерно 2,5 человека на кв. км (из них примерно 6 млн. - совр. Украина, 1 млн. - совр. Белоруссия и 1 млн. часть Киевской Руси на территории российских регионов). Численность населения Украины равнялась 5-6 млн. человек и в XVII веке. А это всего 10 человек на кв. км (помню, как в детстве меня заворожило описание путешествия Тараса Бульбы с сыновьями по девственным степям Черкащины и Днепропетровской обл). В Англии в 1000 году - 1,3 млн. человек - тоже почти 10 человек на кв. км.

Этому в современной Африке соответствует разве что плотность населения Анголы, Мали и Чада (8-10 человек на кв. км) Конечно, африканскую агроклиматическую карту трудно сравнивать с Европой, но как там дело обстоит в этом отношении?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10953
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.11.18 17:57. Заголовок: thrary пишет: Де Со..


thrary пишет:

 цитата:
Де Сото.
Иной путь. Невидимая революция в третьем мире


Подозреваю, все это не от хорошей жизни. Теневая экономика (развивая тезисы Бурдье) - реликт беспомощности государства времен до XVII века.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10956
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.11.18 19:01. Заголовок: Русская идея?.. Это..


Русская идея?.. Это когда гопник борется с пидарасом. Но гопник. Но с пидарасом. Но гопник.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10965
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.12.18 17:23. Заголовок: Космический корабль ..



 цитата:
Космический корабль стартует / Weltraumschiff 1 startet..

Страна: Германия
Жанр: фантастика
Год выпуска: 1937
Продолжительность: 00:23:09

Перевод: Субтитры от Виталий Овецкий
Субтитры: русские
Оригинальная аудиодорожка: немецкий

Режиссер: Anton Kutter / Антон Куттер

В ролях: Фриц Рейф, Рольф Вернике, Карл Вери

Описание: Пропагандиский немецкий фильм про полет на Луну!!!

Доп. информация: в 1957 году американцы взяли этот фильм и советский мультфильм Полет на Луну и выпустили мультсериал под названием Исследователи космоса


https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3922342

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10967
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.12.18 06:56. Заголовок: Люди, уважаемые обще..


Люди, уважаемые обществом, гораздо более склонны ко лжи, чем неуважаемые, поскольку они уверены в том, что им поверят из уважения.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 661
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.18 10:28. Заголовок: https://www.breitbar..


https://www.breitbart.com/the-media/2018/11/28/ann-coulter-trumps-great-wall-becomes-trumps-great-stall/

Ан Колтер піддає нищівної критиці міграційну політику Трампа, бо нічого з її погляду у міграційній політиці не досяг -- мур на кордоні з Мексикою не побудован. Що США був потрібен Рейган щоб врятувати її, а отримали Барнума.

М.і. вона каже, що через пять років Техас та Флорида будуть втрачені для республіканців назавжди -- через демографічні змніни, і тоді вже ніколи не буде обраний республіканських президент.

Я маю два(чи три зауваження)
на цих проміжних виборах у Флориді на референдумі надали право голосувати тим хто мав судимість, демографічно це афроамериканці та латиноамериканці, що статистично %80+ та %60+ голосують за демократів, тобто цей референдум дав 200-400 тис. голосів демократам, при різниці у останні вибори у тисячі чи навіть у сотні голосів. Тобто Флорида для республіканців (з точки зору Колтер) вже втрачена назавжди.

Після першої перемоги Обами вже чутні були заяви, що з демографічної точки зору республіканська партія приречена. Так само і після другої перемоги.

А потім обрали Трампа.

Але дійсно наразі у цих обставинах і умовах меншини стало голосують за демократів. Незалежно від кольору шкіри претендентов. У Іліноісі на проміжних виборах республіканці висували кандидата афроамериканця, що зазнав поразки, але у чиказьких гетто за нього проголосувало 4%, а відповідно за білого демократа 96%, крім того були більш дрібні вибори на локальні посади де претенденти від республіканської партії були білі і вони набрали у гетто 3%. Зрозуміло що республіканці знайдуть вихід з цієї ситуації, але здається що засмаглі кандидати не спрацьовують.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10972
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.12.18 20:01. Заголовок: Обе партии США слишк..


Обе партии США слишком резистентны, чтобы так вото просто отойти на второй план. Думаю, последние поражения республиканцев - следствие реакции на трампизм. 20% избирателей всегда будут перебегать из одного лагеря в другой.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 662
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.12.18 09:28. Заголовок: Умовна поразка. У се..


Умовна поразка. У сенаті пару додаткових місць, та 3-4 прибічників співпраці з демократами та супротивників Трампа були замінені на тих хто у цьому непомічений.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10982
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.12.18 07:26. Заголовок: 90% усилий русские ф..


90% усилий русские философы потратили на выяснение места России в мире (особенно в период расцвета русской философии конца XIX - начала ХХ веков). Но это, как выражались тогда, из другой губернии вовсе. Это не философия, а страноведение.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10986
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.12.18 19:40. Заголовок: «Прекрасная Амми из ..


«Прекрасная Амми из Мариенталя и Михель-киргиз» — народное предание поволжских немцев, в литературной обработке в первый раз опубликованное во второй половине XIX века. Предание отражает начальный этап немецкой колонизации Поволжья, когда поселенцы были вынуждены вступать в не всегда мирные контакты с кочевниками Киргиз-Кайсацкой Орды. Иногда связывается с конкретным особенно опустошительным набегом на колонию Мариенталь (тогда Пфанненштиль) 15 августа 1776 года

Из ВИКИПЕДИИ.

Текст - http://www.kreschatik.kiev.ua/79/03.htm

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 663
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.18 09:54. Заголовок: Безделицы для погром..


Безделицы для погрома


Луи-Фердинанд Селин
Перевод с французского

Натали, моя переводчица,
...
В тот вечер, когда к ним нагрянули с обыском, у них во дворе толпилось много народу… ее мать ласково сказала ей: «Натали, моя девочка, подожди меня, дорогая… Будь умницей… Я схожу вниз посмотрю… что там происходит… Я скоро вернусь и заодно принесу уголь…» Ее мать так никогда не вернулась и ничего не принесла… Большевики отдали Натали в колонию, сперва рядом с городом, немного позже — на дальнем Севере… Мотание по поездам… В течение нескольких лет… по всей России… Она рассказала мне о своих детских переживаниях и забавах… Обо всех скитаниях!.. О том… как весь их интернат был эвакуирован при приближении неприятеля… Сперва опасность исходила от Колчака… потом от Врангеля… и наконец от Деникина… Каждый раз их путь лежал через бескрайние степи… Путешествие продолжалось месяцами… эвакуировали всех детдомовцев… Нужно отдать должное большевикам, те делали все от них зависящее, чтобы все они не сдохли, как мухи… в пути… Иногда было так холодно, что маленькие трупики становились жесткими, как полешки… вырыть яму было невозможно… Их даже не могли похоронить. Их просто сбрасывали с телеги, останавливаться было запрещено.


іначє іх би заморозілі солдати НАТО

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10991
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.12.18 16:15. Заголовок: Селин еще один абсур..


Селин еще один абсурдист. Сейчас в Питере во всех интеллектуальных клубах-читальнях его наперебой предлагают. А я продвинулся со своим философским трактатом - http://truehistory.borda.ru/?1-3-0-00000240-000-0-0-1544639414
Иногда он мне кажется деревянным, но есть свой поток мыслей, конкретика. Иной раз - примитивным, но я ведь не идеалист.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 10993
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.12.18 07:34. Заголовок: Из булатизмов (т.е. ..


Из булатизмов (т.е. моих афоризмов):

Когда жалуются на вас, это лучше, чем если бы вы стали жаловаться на кого-либо.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
Don Diablo



Пост N: 1
Зарегистрирован: 20.12.18
Рейтинг: 0
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.12.18 17:55. Заголовок: Тед покажи мне любов..


Тед покажи мне любовь, не плохой получился фильм, биографичный, снят довольно интересно и качественно, думаю подойдет для любой аудитории кому нравятся подобного плана фильмы. Да и есть о чем задуматься в конце

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11000
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.12.18 08:10. Заголовок: Ученики спросили о с..


Ученики спросили о серии книг С.Т.А.Л.К.Е.Р. Я ответил, что даже, если они не читали ни одной книги из этой серии, они знают, что это такое. Потому что смотрели мультфильм про хомяка и суслика «Раз горох, два горох…» Как суслик и хомяк забрались на склад, а потом не поделили и подрались. Типичный С.Т.А.Л.К.Е.Р.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11003
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.12.18 14:15. Заголовок: Тема "люденов..


Тема "люденов", так волнующая людей, которые хотят быть не просто людьми, а "люденами".
Совершенно не ново. Древнеегипетские жрецы - 1% населения Египта, который умел писать-читать, тоже чувствовали себя "люденами" на фоне неграмотной массы.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11004
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.12.18 08:34. Заголовок: Роман Э.Золя ТВОРЧЕС..


Роман Э.Золя ТВОРЧЕСТВО (1886).

Роман - из того же цикла РУГОН-МАККАРЫ - откровенно слабоват. Нет той хватки, что в ЗАПАДНЕ или в НАНА. Даже создается впечатление, что писалось нехотя, через силу и без всякого интереса. Это - вопреки аннотации АЗБУКИ-КЛАССИКИ - отнюдь не ТРИ ТОВАРИЩА. Читается столь же нудновато, как и писалось: француз может быть невероятно зануден в прозе.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11007
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.12.18 07:39. Заголовок: КЛОН - научно-фантас..


КЛОН - научно-фантастический роман в жанре ужасов, написанный в соавторстве Теодором Томасом и Кейт Вильгельм (1965).

Да, американская литература отличалась от европейских, прежде всего, в масштабах. Попадись такой сюжет под перо какого-нибудь чешского автора (Чапека, Кафки), мы бы читали более "камерную" книжку, и эта разрастающаяся дрянь не вышла бы за пределы одной-единственной лаборатории.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11011
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.12.18 09:11. Заголовок: Роман Ивлина Во И ПО..


Роман Ивлина Во И ПОБОЛЬШЕ ФЛАГОВ (1942).

Этот роман композиционно близок к гашековским похождениям Швейка, которые касаются всего лишь тыла Великой войны, и, что бы не фантазировали литературоведы вместе с неудачливыми продолжателями о том, что случится, когда 91-й полк окажется на фронте, это всего лишь тыл. Аналогично, у Ивлина Во дана сатирическая картина странной войны 1939-1940 с т.з. низшего слоя британской аристократии и богемной среды.

И еще удивительным образом роман перекликается с оруэлловским 1984 – быть может тем, что у Ивлина Во показано в зародыше то, что потом – после длительной эволюции в соответствующих условиях среды обитания – превратится в систему управления Океании. Один из героев работает в «министерстве любви», другой – в «министерстве правды», и все эти комитеты, подкомитеты, департаменты, отделы…

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11012
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.12.18 08:37. Заголовок: Известная записка Жа..


Известная записка Жан Жака Руссо о том, способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов, с которой он дебютировал в общественной жизни Франции (1749), неоригинальна и вообще не производит впечатление чего-то из ряда вон выходящего. Руссо, ничтоже сумняшеся, повторяет все аргументы, которые до него встречаются едва ли не у каждого второго автора, бравшегося за философию истории. Порча нравов - самое банальное, что можно извлечь из многочисленных трактатов XVI, XVII, XVIII веков - со времен Конрада Цельтиса и до них включительно. "Раньше было лучше" - таков общий девиз этого жанра, и нельзя сказать, что наши современники не слышат достаточно часто точно это же самое в наше время. Потом - в XIX веке - реакционер Де Местр повторяет вполне руссоистские тезисы о вреде знаний для нравов (даже если это и так, видимо, придется пожертвовать нравами во имя знаний - так врач или шахтер жертвуют здоровьем во имя результатов своего труда). Надо также заметить, что эта записка мало соответствует более поздним работам Руссо, и может закрасться подозрение - а не розыгрыш ли это? не пародия ли на присяжных реакционеров-ворчунов, которые трактат о вреде медицинских наук заедают новомодным лекарством?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11017
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.01.19 14:38. Заголовок: Фильм ПРИНЦ И НИЩИЙ ..


Фильм ПРИНЦ И НИЩИЙ (1972).

Помимо замечательной музыкальной темы, фильм, как и большинство советских фильмов, содержит откровенные оскорбления власти и чувств верующих. Так уж в СССР всегда получалось...

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11026
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 03.01.19 12:26. Заголовок: Лев Поляков ИСТОРИЯ ..


Лев Поляков ИСТОРИЯ АНТИСЕМИТИЗМА (1956-1977)

Лев Поляков (названный так в 1910 родителями в честь нееврея Льва Толстого) писал четыре относительно небольших тома своей монографии больше 20 лет и наделал просто фантастическое количество мелких фактических ошибок (и финикийский язык не ближе и не дальше от иврита, чем арамейский, и деятельность монтаниста Тертуллиана и скандалиста-Киприана никак не связана с существованием в Карфагене еврейской общины). Жажда виктимности соответствует мегаломании. АРИЙСКИЙ МИФ получился у Полякова гораздо лучше.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11053
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.01.19 20:43. Заголовок: В трагедии Кристофер..


В трагедии Кристофера Марло ПАРИЖСКАЯ РЕЗНЯ (1590-1593) Варфоломеевская ночь ни разу не названа Варфоломеевской ночью. Уточнить: когда и кем впервые употреблено это наименование. Вот так многие хрестоматийные исторические названия далеко не сразу входили в обиход. Например, слова "декабристы" нет нигде у Пушкина - его впервые, как считает Нечкина, употребил А.И.Герцен в 1857 году - в том году "Колокол" читали даже в Зимнем дворце, и название быстро стало популярным.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11069
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.01.19 18:31. Заголовок: Шарль де Бовель КНИГ..


Шарль де Бовель КНИГА О МУДРЕЦЕ (1511).

Сочинение это рекомендовано в качестве образца "космического гуманизма", сочетания микрокосма человека и космоса - в общем, едва ли не естественнонаучного трактата. Увы. Нумерология, кабалистика, мистика – я бы даже определил это как ультрареализм средневековый, в смысле превосходства системы классификации над классифицируемым (Платон, конечно, глубоко презирал множественную материю, глядя на красивую и стройную идею, ну... вот его неоплатоники спустя тысячи лет в католической Европе...) Любой ученый хорошо отдает себе отчет в том, что нами придуманные классификационные таксоны - условность, и реальность потому является реальностью, что она лишь описывается (иногда несовершенно) этими классификациями, но настырность Бовеля, его триадность, все это производит впечатление скудости информации. Можно пожимать плечами из нынешнего интернет-энциклопедизма, в котором любая информация доступна, даже посмеиваться над энциклопедистами средневековья и Возрождения, но вспомните хотя бы как 30-40 лет назад выцарапывали отдельные намеки из редких книг, а дефицит информации в предыдущие эпохи порождал схемы, еще более чудовищные, чем фоменковщина или ньютоновская ревизия античной хронологии.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11070
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.01.19 18:35. Заголовок: Читаешь современнико..


Читаешь современников Шекспира и понимаешь суть сомнений по части авторства шекспировских пьес (т.н. шекспировского вопроса). Кристофер Марло - тоже пишет, тоже талантлив, образование у него получше, чем у Шекспира (Кембридж). Но Шекспир как-то масштабней, у него больше философствования, там где у Кита всего-лишь драйв и страсти.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11072
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.01.19 20:30. Заголовок: Вспоминая Гвербера, ..


Вспоминая Гвербера, отмечаешь, что он не просто высмеял утопию, возможность ее создания – он напомнил, что люди сами не захотят жить в утопии, она им не нужна и даже невыносима. Все утописты, начиная с философов Античности и раннехристианских фантазеров с их апокалипсисами, исходили из того, что стремление к благу и гармонии свойственно человеку, а потому в суровые годины войн, голода и разрухи создавали внешне привлекательные картины всеобщей любви и счастья. Они забыли, что общество строится НЕ ТОЛЬКО на любви и счастье, но и на ненависти. Необходимости общественной ненависти. Без которой общество загнивает и начинает распадаться. Настоящий антисемит никогда не согласится на полное уничтожение евреев, как и настоящий антифашист обязательно оставит в живых недобитого фашиста, хотя бы в качестве боксерской груши для тренировок, потому что они (как и прочие анти…) не смогут жить в обществе, где нет общественной ненависти к чему-нибудь, без борьбы с объектом ненависти. Если в обществе исчезает объект этой ненависти, начинается аллергическая реакция, поиск новых объектов общественной ненависти, хоть к тем, кто обижает бездомных собак или, наоборот, прикармливает их – вектор в данном случае, в конечном счете, вторичен.
Нет, это не констатация несовершенства человеческого рода – морализаторство здесь бесплодно объяснить ситуацию. Оруэллу, который все еще воспроизводит классические схемы обязательной для всех гармонии, ненависть как питательный раствор жизни казалась чем-то ненормальным. Но борьба за существование – реальный фактор социальных, как и узко – социобиологических процессов. Она требует жертв.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 668
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.01.19 11:56. Заголовок: Ви читали ті утопії?..


Ви читали ті утопії? Життя у казармах, животиння між тяжкою працею во благо держави та ідеологічна накачка у вільний від праці час та поїдання утвєрждєної пайки.

Найантиутопічний, депресивнійший та антигуманістичний сеттінг Warhammer 40k (FB він при усій своїй безнадії та розпаду, якось принаймні більш людяний) здається придатнішим для життя, ніж ті утопії.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11074
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.01.19 17:26. Заголовок: thrary пишет: Ви чи..


thrary пишет:

 цитата:
Ви читали ті утопії? Життя у казармах, животиння між тяжкою працею во благо держави та ідеологічна накачка у вільний від праці час та поїдання утвєрждєної пайки.


Часто мы оцениваем утопии с т.з. комфортабельной квартиры начала XXI века, а надо с т.з. избушки с тараканами, удобствами в огороде и пахотой в поле века, эдак, XV.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11084
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.01.19 20:49. Заголовок: Десять лет назад мне..


Двенадцать лет назад мне порекомендовали подражание Альфреду Бестеру - его роману ТИГР! ТИГР! - точнее, написанное по мотивам, на материале Прибалтики - джантация, телепатия, прочий кибер-панк. Я выдержал всего несколько абзацев и "вернул" с рецензией: плохо, бездарно и вообще не стоило писать. Хуже того - уже было (причем, гораздо талантливее): в 1985 Литовская киностудия по заказу Гостелерадио СССР сняла "по мотивам Брэдбери" ЭЛЕКТРОННУЮ БАБУШКУ. Да, мотив тот же, что и у Брэдбери: врастание кулака в социализм, т.е. хайдеггеровского крестьянского дома в ультрамодерн. Где грань между первобытным питанием, первобытным одеянием, босоногостью девочки из будущего (для 1900 года 1968 - безусловное будущее) - и антибиотиками, электричеством, стерильностью, полетами в Дальний Космос, бернштейновским бессмертием, наконец? Все меняется, и ничего не меняется? Нет, меняется. очень даже меняется. Традиционалист замер на канате, натянутом между его незнанием прошлого и претензиями к настоящему во имя незнаемого прошлого. Может быть, стоило переименовать "традиционализм" в какой иной ...изм?

Кстати, фильм 1985 года оказался знаковым для Прибалтики, эпохи Перестройки - культ молодости, юности, балтийского взморья.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 669
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.01.19 12:26. Заголовок: Ida Auken міністерша..


Ida Auken міністерша довкілля у 2011-2014му з родини с-д політиків депутат парламента з 18ти.


 цитата:
Добро пожаловать в 2030 год. В мой город — а точнее, в наш город. Мне не принадлежит ничего. У меня нет собственной машины. Нет своего дома. У меня даже нет своих технологических устройств и одежды. Вам все это может показаться странным, но это разумное решение для города. Все, что люди раньше рассматривали как продукт, теперь стало сервисом. У нас есть доступ к транспортным услугам, проживанию, питанию и всему остальному, что нам необходимо. Одна за другой все эти вещи стали бесплатными, так что владение чем-то просто перестало иметь смысл. Одной из первых бесплатной стала связь. Затем — чистая энергия, и тут все закрутилось. Транспорт резко упал в цене. Личные автомобили оказались не нужны — люди получили возможность за несколько минут вызывать беспилотный или летающий автомобиль.
*
Некоторые вещи так и не потеряли своего очарования: прогулки, езда на велосипеде, приготовление еды, рисование, выращивание растений.
*
В городе никто не платит за аренду помещений, потому что каждый может использовать любое свободное пространство, когда ему заблагорассудится. Например, в гостиной моей квартиры проходят деловые встречи, когда меня нет дома.
*
Когда продукты превращаются в услуги, всех перестают интересовать вещи с коротким жизненным циклом. Акцент делается на прочность и ремонтопригодность. Любые материалы можно использовать повторно для производства чего-то нового. Экологических проблем для нас нет — мы используем чистую энергию и чистые методы производства.
*
Большинство из нас теперь просто выбирает вещи, которыми ему хотелось бы попользоваться. Иногда это приносит удовольствие, а иногда хочется, чтобы за вас этот выбор сделали технологии. Они знают мои вкусы лучше, чем я. Когда искусственный интеллект и роботы забрали большую часть нашей работы, у нас появилось время, чтобы нормально есть, спать и проводить время с друзьями. Мы можем работать в любое время. Не знаю, можем ли мы вообще продолжать называть это работой. Скорее, у нас теперь есть время для размышлений, время для креатива и время для претворения идей в жизнь.
*
Поначалу меня раздражало, что у меня больше нет личной жизни. Нет ни одного места, куда я могла бы пойти, и это не было бы зарегистрировано. Я знаю, что где-то хранятся записи обо всех моих действиях, мечтах и мыслях. Надеюсь, никто не станет использовать их против меня. Мне нравится наша жизнь. Она намного лучше, чем та, которой мы жили раньше.
*
Больше всего меня беспокоят люди, которые живут вне города. Мы потеряли их по пути. Они решили, что так много новых технологий — не для них. Они почувствовали себя старыми и бесполезными, когда искусственный интеллект взял на себя нашу работу. Их расстроила новая политическая система — и они обернулись против нее. Они живут другой жизнью. Некоторые образовали небольшие общины и поддерживают себя самостоятельно.



Хочу відзначити, наскільки у людей різних поглядів різниться значення слів.

Дивіться що означає для с-д речь-як-сервіс -- концтабір з пайкою.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11086
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.01.19 16:54. Заголовок: депутат парламента з..



 цитата:
депутат парламента з 18ти.


Папа оказал протекцию?


 цитата:
Добро пожаловать в 2030 год.


Не слишком ли рано? Компьютерная революция и то заняла лет 50.


 цитата:
У меня нет собственной машины.


Ды-к, на Манхеттене и сейчас они есть у 8 из 100. А в Питере в начале 80-х какие фотки Невского в час пик!!!


 цитата:
Нет своего дома.


А вот это уже напрягает. Нет, это не концтабiр, а какой-то интернат для малолетних. Помню, давно-давно... в 1988 или около того - целая передача по ТВ об адаптации воспитанников детдомов, и одна из проблем - привыкши к мебели, характерной для интерната, они с трудом могут выбрать нормальную, семейную - для обстановки обычной квартиры.


 цитата:
Одной из первых бесплатной стала связь.


"Только вот жить в эту пору прекрасную..." (с) Некрасов.

Хотя... в Люксембурге гортранс сделали вот только что бесплатным. Но будьте уверены - горвласти свое возьмут в другой сфере, хоть с бензина на автозаправке (кстати, в Питере уже нет бензина дешевле 42 рублей, а есть и до 50 за литр).


 цитата:
Затем — чистая энергия, и тут все закрутилось.


Намек на термоядерную? Вот ведь путин и прочие эмираты обидятся. Это будет casus belli.


 цитата:
Затем — чистая энергия, и тут все закрутилось. Транспорт резко упал в цене. Личные автомобили оказались не нужны — люди получили возможность за несколько минут вызывать беспилотный или летающий автомобиль.


Не понял взаимосвязи третьего с первым? Чего-то здесь не хватает: по пунктам.


 цитата:
В городе никто не платит за аренду помещений, потому что каждый может использовать любое свободное пространство, когда ему заблагорассудится. Например, в гостиной моей квартиры проходят деловые встречи, когда меня нет дома.


Проблема воровства снимается тотальной слежкой или тем, что ни у кого ничего ценного нет? Но тут-то юную коммунистку подстерегает неожиданность: воровать будут другое, неценное. Хотя и не все, конечно.


 цитата:
Экологических проблем для нас нет — мы используем чистую энергию и чистые методы производства.


Что нам стоит дом построить?! (с)


 цитата:
Большинство из нас теперь просто выбирает вещи, которыми ему хотелось бы попользоваться.


Я это делал, когда она еще не родилась))))))


 цитата:
Когда искусственный интеллект и роботы забрали большую часть нашей работы, у нас появилось время, чтобы нормально есть, спать и проводить время с друзьями. Мы можем работать в любое время. Не знаю, можем ли мы вообще продолжать называть это работой. Скорее, у нас теперь есть время для размышлений, время для креатива и время для претворения идей в жизнь.


Князь Андрей с Пьером Безуховым, может, и потратят это время для "креатива", но большинство взбесится или просто сопьется и сделаются больны (прав был Андрей Болконский). Уже сейчас наделано много сериалов для "убийства времени".


 цитата:
Поначалу меня раздражало, что у меня больше нет личной жизни. Нет ни одного места, куда я могла бы пойти, и это не было бы зарегистрировано. Я знаю, что где-то хранятся записи обо всех моих действиях, мечтах и мыслях. Надеюсь, никто не станет использовать их против меня. Мне нравится наша жизнь. Она намного лучше, чем та, которой мы жили раньше.


Любая жизнь, где не надо работать, кажется лучше (см. Брейгель СТРАНА ЛЕНТЯЕВ).


 цитата:
Больше всего меня беспокоят люди, которые живут вне города. Мы потеряли их по пути. Они решили, что так много новых технологий — не для них. Они почувствовали себя старыми и бесполезными, когда искусственный интеллект взял на себя нашу работу. Их расстроила новая политическая система — и они обернулись против нее. Они живут другой жизнью. Некоторые образовали небольшие общины и поддерживают себя самостоятельно.


Это уже какой-то Замятин. Проще: всех "лишних" выгнали из города (Бредбэриевского - под стеклянным колпаком - о колпаке мадмуазель упомянуть забыла).

Больше всего меня смущает названный срок - 11-12 лет. Нет, не все так быстро. Или это какой-то опытный объект? В Дании (в Питере, в интеллектуальных кругах, эту тему год назад активно обсуждали) в 2017 был эксперимент с прожиточным минимумом (достаточно большим), который платили людям (самых разных групп и профессий) и ждали: будут ли они еще дополнительно работать? Тогда уже, действительно, проще деньгами, чем перестраивать экономику.

Но ряд тенденций угадан (причем, еще Станиславом Лемом в ВОЗВРАЩЕНИИ СО ЗВЕЗД): резкое удешевление, упрощение. А насчет отмены частного дома - а он был у 90% поденщиков в XIX веке? Так что сравнивать надо на должном масштабе. Иначе, как я уже говорил, отмена крепостного права покажется триллером с т.з. Плюшкина.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 671
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.01.19 18:26. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Папа оказал протекцию?



Родина функціонерів С-Д,.. депутати усі принаймні. І вуйко депутат.


 цитата:
Проблема воровства снимается тотальной слежкой или тем, что ни у кого ничего ценного нет?



Що означає цінного!!! Взагалі нічого. Нічого не можна вкрасти, бо воно нікому не належить.


 цитата:

Я это делал, когда она еще не родилась))))))
ВЛАДИМИР-III пишет:



Мається на увазі, що річ ти береш саме користуватися, ту що тобі сподобалась, або не сподобалась, а обрав ШІ, бо він краще знає, що тобі подобається... а як знімаєш, то вона знову потрапляє у пул речей якими можна користуватись.

Здається вони(істеблішмент скандинавський) вирішили, що технології достатньо розвинулись і можна капіталізм відміняти, разом з приватною власністю та вірою у теє що держава нічого тобі поганого не заподіє.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11089
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.01.19 19:22. Заголовок: thrary пишет: разом..


thrary пишет:

 цитата:
разом з приватною власністю та вірою у теє що держава нічого тобі поганого не заподіє.


Как раз наоборот - вера в это нужна. С другой стороны: доверяем же мы врачам.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11096
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.01.19 21:36. Заголовок: Бенно Тешке. МИФ О ..


Бенно Тешке. МИФ О 1648 ГОДЕ (2003).
Неомарксисты все еще существуют, и Бенно Тешке – немецкий историк, работающий в Великобритании – типичный пример. В своей небезынтересной (как минимум небезынтересной для людей, изучающих неомарксизм начала XXI века) монографии он обещает опровергнуть распространенное мнение о Вестфальском мире, завершившем в 1648 году Тридцатилетнюю войну, как об эпохальном событии, круто переменившем вкус и цвет эпохи, водоразделе между Средневековье и Новом времени (напомню, что во всех советских учебниках именно 1648 год завершал Средневековье, хотя и не во всех из них это обосновывалось именно Вестфальским миром, после которого религия если и не отошла на второй план в общественной жизни европейцев, то перестала быть поводом для уничтожения друг друга). Казалось бы, монография будет посвящена истории дипломатии, но вот нет – Тешке, как тот дрессировщик, который обещал показать, как по рукотворному лабиринту бегает мышка, потратил прямо на глазах у зрителя слишком уж много времени на устройство лабиринта, да и к тому же некоторые элементы этого лабиринта не сошлись в пазах. Вместо истории дипломатии, которую ждет от автора читатель, мы можем ознакомиться с уймой проблем неомарксистской историориографии, ее критики со стороны оппонентов, критики неомарксистами старых марксистов, Вебера и "реалистов" и т.д. и т.п. - одним словом, к дипломатии автор нехотя переходит лишь после 2/3 текста – после того, как он создал собственную методологию экономической истории Европы (неомарксисты по прежнему строят все надстройки на экономическом базисе) и лишь под конец применил ее в области истории дипломатии. Возникает вполне обоснованное недоумение по поводу наименования всей работы - впрочем, если понимать "1648 год" шире, чем дипломатические протоколы, это окупается.
Действительно, Тешке есть что сказать, но любой читатель, искушенный в современной науке, которая базируется не на марксистском базисе, а на аналитическом базисе изучения фактов – лишь можем мы строить некоторые предположения, будет удивлен порядком уже забытой в постмарксистской России практикой долгого копания в идейных спорах, терминологических – вплоть до схоластически окрашенных – словопрений о значении того или иного термина и его реальном существовании, причем термина первичного в отношении к изучаемому. Факты Тешке уважает, но только там, где они не противоречат его теориям (в противном случае – хуже для фактов). Парадоксальным образом, рекламируемая Тешке английская система (не только в экономике и ее соотношении с государственной системой управления, но и в научных подходах) именно потому и добилась большего, чем континентальные ученые, что избегала такого неаналитического подхода.
Тешке обрушивается на наивно-методологические подходы немарксистских исторических и социологических школ, которые в полемике с четкостью марксистского видения истории как смены общественно-экономических формаций находят "капитализм" в самых ранних обществах вплоть до Древней Греции или Финикии. Отчасти претензии Тешке справедливы, и впору задаться вопросом о том, какое "бытие" влияет на "сознание" ученых XIX-XX века: человеку, живущему в буржуазном обществе, вполне по силам вообразить себе аналогичные общественные отношения во времена Перикла или Хаммурапи. Но в том-то и дело, что отчасти. Тешке постулирует гетерогенность Европы XVII века (как и прочих веков) в смысле общественных устройств - ведь рядом существовали абсолютистские монархии, аристократические республики, даже римская теократия и феодальные владения Священной империи, а через пролив уже занималась заря парламентской монархии в Англии. Поэтому Тешке правильно говорит о невозможности какого-то единого ранжира для одной Европы, не говоря уже о мире в целом. Но почему-то не делает вывода насчет возможности существования при определенных условиях (торговые города) "буржуазных" обществ задолго до билля о правах в Англии. То, что они исчезли, говорит не против общей марксистской теории о "прогрессивных" общественных устройствах, которым все нипочем, но лишь о (по аналогии с новой корректурой эволюционной теории) смене благоприятных "экологических" условий для существования подобных (обычно достаточно мелких) образований на неблагоприятные.
Но ладно, перейдем к главной идее Тешке. Она немного необычна. Тешке считает, что капитализм – нормальный капитализм со всей свой правовой и социально-политической инфраструктурой – существует совсем недавно: в Англии с конца XVII века, а в континентальной Европе - во Франции на протяжении XIX века, в Германии и Италии - где-то около 1945, а в Восточной Европе и России - только с 1989-1991. Т.е. никакого капитализма ранее устойчивых парламентских демократий не могло быть. Все рассуждения "старых марксистов" о роли централизации той же Франции в развитии буржуазных отношений - чепуха, методологическая ошибка, поскольку король (или император вроде Петра I) являлся не общенациональным лидером, а всего лишь крупнейшим феодалом, руководствующимся в своей политике (в т.ч. внешней, в т.ч. брачно-династической) вполне феодальными соображениями, а выстраиваемая им бюрократия (см. теорию Бурдье о позднем формировании государства) – лишь оформляет эту феодальную, далекую от капитализма с его свободным рынком и правами человека, меркантилистскую стратегию, т.е. в истории Франции период около конца Столетней войны – 1789 (т.н. "старый порядок") – это не вызревание буржуазных отношений под спудом королевского абсолютизма (в идеале "просвещенного"), а путь в другом направлении - действительно, в направлении какой-нибудь восточной деспотии (недаром просветители обвиняли Бурбонов в султанских замашках). Только после 1789 Франция оказалась на пути к рынку, а полноценный капитализм сложился уже при Третьей республике. То же самое в других континентальных европейских странах. Англия – исключение (позже ставшее правилом по мере распространения демократии). Здесь между 1688 и 1701 приняты важные законы, ограничившие феодализм короны и преобразовавшие правящую бюрократию. Следовательно, период 1648-1789,1945 или тому подобного года в континентальной Европе правильнее называть не капитализмом, а меркантилизмом, и все страны, подписавшие Вестфальский мир, ни в коем случае нельзя называть "нововременными" (новое немецкое существительное, изобретенное Тешке и переведенное на английский язык).
Первое возражение в адрес Тешке – чисто терминологическое. Можно называть общественно-политический строй Англии XVIII века капитализмом, но следует считать его не капитализмом вообще, а британской версией капитализма. Соответственно, когда мы говорим о "пережитках" феодализма в другой Европе (аристократия в армии и управлении, династические браки и войны "за наследства", контроль над монопольными торговыми компаниями и т.д.), следует поискать немало пережитков в самой Англии (например, даже около 2000 года английское общество все еще остается ярко выраженным сословным обществом - см. Фокс К. Англия и англичане. М.,2013), а их наличие говорит против главного тезиса Тешке насчет англоцентричности капитализма. История о том, почему в Испании капитализм не состоялся, а в Англии состоялся – гораздо сложнее и неоднозначней, чем простая теория общественно-экономических формаций. Скорее, можно говорить не о формациях – прокрустовых ложах для попавших в них исторических обществ, а об отдельных феноменах, которые могли существовать относительно недолго, а могли длиться веками, если не тысячелетиями, и зависели от тех же "экологических" условий, сохраняющих или убивающих их (например, "второе издание крепостничества" в XVI веке к востоку от Эльбы (включая Россию) случилось не по какой-то прихоти отменившего Юрьев день собора 1649 года, а по причинам экономической необходимости – превращения Пруссии, Польши и России в житницы Европы после победы овцы над зерновыми в Англии и Испании и т.д.)
Второе – жесткая увязка автором капиталистических порядков с определенными общественно-политическими отношениями. Ну, здесь тоже проблема терминологии, тем более, что общественно-политические режимы вполне демократических стран внутри современного Европейского Союза существенно различаются. Вопреки марксистским жестким исторически закономерностям (которые Тешке вполне правильно выводит из гегелевского идеализма... ну а идеализм...) любое общество развивается не так как хочет, а так как может (впрочем, и здесь веер вариантов развития достаточно велик). Да, о пережитках "феодализма" (также термин, нуждающийся в уточнении) в вильгельмовской Германии, наполеоновской Франции, николаевской России (что в 1825-1855, что в 1894-1917) говорить можно, но это не отменяет перемены, происходящие в данных обществах, даже в период т.н. "меркантилизма". Исторические феномены не обязаны полностью соответствовать абстрактным теориям - собственно. настоящая историческая наука веками боролась против такого абстрагирования, за конкретику и анализ. В этом плане труд Тешке дает мало положительных результатов, недаром заявленная дипломатическая тема в итоге занимает в нем меньшую часть. Более подробное изучение эпохи второй половины XVII века дает столько же опровержений, сколько и подтверждений основных постулатов Тешке. И дело не в интерпретациях. Общества не только не осознают, что они "строят" капитализм, социализм или какой иной строй, но и никогда целенаправленно, хотя бессознательно, их не "строят" - результат получается сам собой, в зависимости от определенных условий (возможно, в мире без нефти Саудовская Аравия была бы уже давно не Саудовской, как Ирак давно уже не Хашимитский, но нефти и в Ираке достаточно много – значит, для объяснения феномена следует брать широкий круг причин и факторов и ни в коем случае не искать универсальную причину-отмычку). Вот это фетишизировение единого фактора сделало марксизм в целом догматическим и не способным к социальной прогностике.
Есть и третье. Тешке в поисках четких временных рамок капитализма постулирует "свободный капитализм" как рынок труда, на котором каждый свободен и делает, что ему заблагорассудится. Меркантилизм же имеет принципиально иные отношения труда и капитала: от верности сеньорам (на сей раз "дворянству мантии") слуг до регулирования государством (не просто государством, а конкретным королем) прав и обязанностей торговых компаний. Так ли это? Свободен ли работник при капитализме в самую свободную его эпоху в самых свободных странах? Или его все же связывает с работодателем система зависимостей (в т.ч. психологических), когда можно в любой момент уйти с работы, но... не нужно, потому что иная работа будет менее выгодна. Социопсихология, которой более детально занялись только уже на рубеже XIX-XX веков, для Маркса и Энгельса – проходная тема (иначе и не могло быть у учеников Гегеля с его желчностью и афоризмами типа "Согласных история ведет, несогласных – тащит" - в исторических масштабах такие маленькие трагедии, действительно, кажутся незначительными, и это задало затем на всем пространстве реализации гегельянской философии заведомо презрительное отношение к отдельной личности; правда, это не значит, что иные философии с нею так уж церемонятся). Само собой, государство так или иначе всегда и везде регулировало рынок, даже своим невмешательством в эпоху английской свободной торговли.
И наконец, раз уж мы подошли к вопросу о государственности вообще, придется откорректировать Бурдье (этот французский социолог ни разу не упоминается у Тешке, но подспудно Тешке развивает его идеи, только сдвигает дату появления "нормальной бюрократии" неперсоналистского государства с эпохи Вестфальского мира в XIX век. Напомню, что Бурдье изучал, прежде всего, механизмы воспроизводства социальных иерархий. Он подчёркивал значимость культурных и символических факторов воспроизводства и критиковал марксистские концепции примата экономики. Согласно Бурдье, ключевую роль в воспроизводстве социальных отношений господства играет способность занимающих властные позиции агентов навязывать свои культурные и символические практики. Бурдье ввёл понятие символического насилия как принуждения к признанию различных форм господства и незнанию его механизмов. Символическое насилие легитимирует социальные формы господства. В 1990-х Бурдье от критики марксизма переходит к критике неолиберализма, за его демонтаж государства (кстати, Тешке вроде уже смирился с неолиберализмом и всемирным правительством), и заслужил звание неомарксиста-ревизиониста. Бурдье считает, что до XVII века говорить о государстве можно только в том же ключе, что и Тешке – как о феодальной системе персоналистских зависимостей, и лишь развитая бюрократия времен Людовика XIV (в случае России – времен Петра I) это преодолевает. Но что такое персонализм? Управляться абстрактными "властями" или роботами (суперкомпьютерами) общество никогда не сможет. Эта позиция сродни тому "открытию" (которое может сделать любой философ), что какие бы смыслы мы не вкладывали в философское (или социологическое, или политологическое, или экономическое и т.д.) понятие "человек", за пределами кабинета данного конкретного философа по улицам бродят реальные люди, которые (роль личности в истории! – у марксистов всегда было плохо с этим фактором) будучи на любой должности, в любой роли, будут неизбежно окрашивать ее в свои цвета (права поговорка: человек красит место, а не наоборот). Да, роль личности в истории не висит в вакууме волюнтаризма, но эти соотношения количественные, а вовсе не гегельянско-качественные, и их следует (как и происходит в политологической социопсихологии) изучать.
Признаками государственности (как и во времена фараонов) являются: разделение и организация населения по территориальному принципу, суверенитет, определяющий публичный характер власти, наличие группы людей, специализирующихся на управлении государством, а также органов и учреждений государственной власти, которые обеспечивают принуждение к исполнению её решений, налоги, пошлины и прочие сборы, получаемые от которых средства идут на исполнение государством его функций, включая обеспечение работы государственного аппарат, наконец, исключительное право принимать законы и другие нормативные правовые акты, обязательные к исполнению для всего населения на всей территории. С другой стороны, существовали и даже существуют сейчас догосударственные формы социально-политической организации: род, команда (корабля в открытом море) и др., но их не следует смешивать с государственностью (насчет того, что семья, особенно малая, нуклеарная, не может быть государством, высказался еще Руссо в XVIII веке). Да, Тешке поймает сейчас меня на слове и укажет на те несоответствия понятиям "чистый суверенитет", "исключительное право издавать законы", которые мы наблюдаем в Средневековье (Тешке придерживается концепции "долгого Средневековья" - со II по XIX век), и которые собственно отличают Средневековье от того самого пресловутого "Нового времени". Соглашусь с Тешке: в средневековой Франции, Италии, Германии трудно разграничить полномочия органов власти короля, феодальные кутюмы, сферу привилегий горожан, церковное право. Но такая картина складывается естественным образом в результате эволюции западного общества, и если возникает проблематика соотношения власти папы и императора (например), то само ее возникновение говорит в пользу наличия государства и его функций, выхода всей системы власти за пределы личных отношений сеньоров с вассалами. А уж вопрос о влиянии политической раздробленности на экономику и культуру – вообще за пределами проблематики реальности государства. Северная Италия или Древняя Русь в XII-XIII веках процветают вопреки всем теориям государственного суверенитета в состоянии раздробленности и анархии. Гибель же этих миров (в результате татаро-монгольских нашествий или Итальянских войн) происходит по причинам, лежащим за пределами проблематики суверенитета (да, собственно, и "гибель" - понятие в данном случае относительное: Тешке признает, что Венеция просуществовала с 697 по 1797 год и практически в течение всего этого периода занимала видное место в Европе, хотя должна быть давным-давно поглощена более централизованными соседями). Вообще, стереотипы патриотического национализма XIX века неприменимы к реалиям средневековья даже в Европе, не говоря уж о странах за ее пределами. Здесь опять мы сталкиваемся с марксистским догматизмом (шире с догматизмом немецкой классической философии), который видел не реальные историко-политические структуры, а голые схемы, соответствующие идеалистическим в основе своей обобщениям.
Кстати, если уж зашла речь о Венеции, то венецианский дож, процедура выборов которого включала 11 этапов (гораздо сложнее, чем выборы президента США), отнюдь не выглядит "сувереном", каким по Тешке был любой правитель до времен паровозов. Власть дожа была очень ограничена — имея право участвовать во всех советах, он не мог навязывать своё мнение. Дож не мог принимать самостоятельные решения, а его контакты, встречи, переписка тщательно контролировалась. Он не мог покидать пределов Венеции и не мог иметь собственность за пределами государства. Тешке признает, что факт существования в одной и той же Европе столь разных политических структур требует своего изучения, однако мало что может сказать по этому поводу. Ссылки на то, что Венеция, Генуя, Мальтийский Орден и другая некоролевская Европа погибла в горниле Наполеоновских войн, и сейчас (2019 год) их не существует, следовательно, эти структуры были "нежизнеспособны" (аргумент времени), не работает, поскольку зависит от положения наблюдателя на шкале времени, и если бы мы находились в 1750 году, никаких подобных аргументов у нас не было бы. Если некое явление существует 1100 лет и не существует 212 лет, следует в первую очередь обратить внимание на больший из периодов (различная значимость отдельных отрезков временной шкалы также зависит от наблюдателя, т.е. является аберрацией близости, как это называл Л.Н.Гумилев).

P.S. Интересно, а в моем давнем романе (2002-2003 годов) МЕДНЫЙ ВЕК (мир без пара, электричества и атома) по расчетам Тешке капитализм в лучшем случае, только в Англии и США, а в остальных странах по прежнему (даже в начале XXI века) все еще "меркантилизм" (как и 200 лет назад, крестьянство составляет большинство населения, а горожане отгорожены от него своими, пусть даже вполне демократическими, привилегиями – эдакие миниатюрные "градшафты" Альфреда Дёблина)?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 673
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.01.19 10:01. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Как раз наоборот - вера в это нужна. С другой стороны: доверяем же мы врачам.



Все навпаки:

https://www.pravda.ru/news/interesting_news/23-06-2016/1304565-sanitar-0/

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11102
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.01.19 14:55. Заголовок: Обыватель уже привык..


Обыватель уже привык к качественному, недорогому будущему с гарантией и со скидкой, поэтому с ним очень трудно обсуждать будущее - он ждет от будущего чего-то своего, непонятного футурологу.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11109
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.02.19 20:27. Заголовок: Андрей (опять без От..


Андрей (опять без Отчества) Кураев близко к сердцу принял процесс Галилея. Ему хочется в обязательном порядке оправдать чужую (католическую) религиозную организацию (а что, в Москве 1633 года Галилея просто посадили бы на бочку с порохом - пущай полетает?) Получается, как всегда у скрещивающих науку с религией верующих-мичуринцев, еще хуже, чем было бы, если б за дело взялся Павел (тоже без Отчества) Флоренский. Флоренский верил, что мир геоцентричен, и это снимало проблему неправоты суда над Галилеем.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11110
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.02.19 09:41. Заголовок: Давно, в середине 90..


Давно, в середине 90-х, прочел в роскошном двухтомнике роман Чезаре д’Аннунцио НАСЛАЖДЕНИЕ. Не до конца – до конца не дотянул (это я-то с моей способностью к чтению!) Вот недавно вышел еще один ранее давно (с 1995) неиздаваемый роман НЕВИННЫЙ. И также роман до конца не читается. Как-то мода на Аннунцио взошла в середине 90-х и быстро сошла на нет. То же самое случилось с ним еще при жизни между 1893 и 1904 – тоже в России.

Декаданс? Верно. Самый крепкий раствор. Но… что кроме декаданса? Ничего. Это объясняет неспособность мою дочитать до конца. Аннунцио недаром выбрал в обоих случаях жанр психологического романа. Герой обоих романов (нет, это разные люди, но хочется их обозначать в единственном числе) погряз в своей душе (с т.з. материализма, в своих внутренностях). Больше у него ничего нет. Он «не работает и не учится» (с) – как та жертва кляузы из БОЛЬШОЙ ПЕРЕМЕНЫ. Ему скучно жить. Он при этом богат, а с жиру и собака бесится. Что вообще странно – уж кто-кто, а Аннунцио-человек в этом плане превосходил своих героев, и тут уж точно не с себя писал.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11112
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.02.19 20:28. Заголовок: https://yandex.ru/vi..


https://yandex.ru/video/search?text=%D1%87%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%89%D0%B0%20%D0%B8%D0%B7%20%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D1%8B%201971

Еще один фильм серии о первобытных людях режиссера Дона Чеффи. В первой части спокойно процитировал сам себя - из МИЛЛИОНА ЛЕТ ДО НАШЕЙ ЭРЫ.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11118
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.02.19 14:48. Заголовок: Великие страны одерж..


Великие страны одержимы манией остановить историю, поскольку при ее продолжении они неизбежно превращаются в малые.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11120
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.02.19 19:29. Заголовок: Фланнери О'Конно..


Фланнери О'Коннор пишет все-таки как-то мужиковато. Если б не знал, что женщина, решил бы - мужик пишет, еще один представитель американской южной готики.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11123
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.02.19 21:03. Заголовок: Фильм ХРОНИКИ ХИЩНЫХ..


Фильм ХРОНИКИ ХИЩНЫХ ГОРОДОВ (2018) по роману Филиппа Рива «Смертные машины» (2001).

О чем сейчас (последние 20 лет) пишут современные фантасты? Нет, не компенсаторские творения Дмитрия Глуховского, и не дебильная "героическая фантастика" современной России (все никак не соберусь написать критический обзор) - что там, на переднем крае литературы о будущем, ибо настоящая фантастика - это литература о будущем (а вы думали, что)? Критики сетуют на засилье фэнтези и постмодернизма. Все же разрабатываемый мной философский НОВЫЙ РЕАЛИЗМ будет востребован. Иных альтернатив постмодерну нет.

Но что здесь? Место действия - помойка, оставшаяся от "древней" (XXI-XXII веков) человеческой цивилизации. Время действия - где-то XXXIII век. Масштабы - колоссальные (когда-то масштаб воздушного шара впечатлял читателей Жюль Верна, а автор СМЕРТНЫХ МАШИН просто увеличил размеры движущегося по шести железнодорожным колеям "города" из романа Кристофера Приста ОПРОКИНУТЫЙ МИР (1974) до невозможности - благо компьютерная графика позволяет хоть пол-Лондона поставить на гигантские гусеницы и отправить в путь). Антураж - стимпанк (что есть регресс сравнительно с дизельпанком ГИПЕРБОЛОИДА ИНЖЕНЕРА ГАРИНА и киберпанком Альфреда Бестера), смешение рас и культур, модный в XXI веке (а в XXXIII?) феминизм, лицо со шрамом, джедайские катаны, куклы и новозеландская природа натурных съемок. Этот сплошной панк выдает в Западе какую-то усталость от своего существования, от в целом благополучной цивилизации, где событие - пьяная драка гастарбайтеров в соседнем проулке. Это бесстрашие от усталости, кстати, полностью нейтрализует надежды некоторых за пределами Запада на то, что Запад их боится и не пойдет на новую мировую войну. Кто их боится??!!

В XXXIII веке сохранились англосаксы, китайцы, что-то от Индии. Русских нет.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11124
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.02.19 20:22. Заголовок: Экранизации романа Г..


Экранизации романа Г.Уэллса ПИЩА БОГОВ (1904).

Этому уэллсовскому роману повезло меньше всего. Три экранизации - и все крайне неудачны. В 1965 американская ДЕРЕВНЯ ГИГАНТОВ Берта Гордона получилась очень-очень по мотивам (лучшая часть фильма - вообще битловские песни; тоже, однако, Англия, и мне часто казалось, что некоторые композиции ливерпульской четверки вполне ложатся именно на уэллсовские сюжеты). В 1976 тот же Гордон снял новый фильм - ПИЩА БОГОВ, тоже по мотивам (действие перенесено в Британскую Колумбию) - и получил премию за самый худший фильм всех времен. Еще хуже снят фильм ПИЩА БОГОВ 2 (1989). А все оттого, что по мотивам. Я бы снимал совершенно иначе - близко к тексту, подробно, особенно, первую часть - РОЖДЕНИЕ ПИЩИ. Самый колоритный персонаж - мистер Скилетт с его этим шепелявым: што виноваты лиша или шобака, а может ишо какой шверь. Ливанов-Холмс в роли стариков очень бы пригодился. Кстати, в качестве музыкальных тем английской провинции пригодились бы некоторые композиции Битлз.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11129
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.02.19 07:42. Заголовок: Старый философский с..


Старый философский спор между миром количества и миром качества. Что такое качественный мир? Ну, это когда Х обвиняют в чем-либо, а Y, сделавший ровно то же самое, в чем обвиняют Х, хвалят за это же самое. Почему? Не догадались? Качественный подход - в противоположность количественным оценкам. Для качественного мира очень важна необъективность.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 682
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.02.19 10:25. Заголовок: Як гартувалась Німеч..


Як гартувалась Німеччина

І от героїчно падає берлінський мур. Усім стає зрозуміле, що НДР вже не існує. І що відбувається з партійною структурою НДР? Здається теж мала б як роса на сонці. Але жодним чином!

Усі партії ФРН та НДР мали двійника з іншого боку кордону (окрім СЄПН що була блоком двох партій, що мали аналоги з того боку кордону) тому після об`єднання усі партійні структури стали просто партійними відділеннями відповідних західнонімецьких партій.

Christlich-Demokratische Union Deutschlands (Christian Democratic Union of Germany, CDU), which merged with the West German CDU after reunification.
Demokratische Bauernpartei Deutschlands (Democratic Farmers' Party of Germany, DBD). The party merged with the West German CDU after reunification.
Liberal-Demokratische Partei Deutschlands (Liberal Democratic Party of Germany, LDPD), merged with the West German FDP after reunification.
Nationaldemokratische Partei Deutschlands (National Democratic Party of Germany, NDPD), merged with the West German FDP after reunification.
SED was renamed the "Party of Democratic Socialism" (PDS) which continued for a decade after reunification before merging with the West German WASG to form the Left Party (Die Linke)

Останнє відверте перекручення, СЄПН розвалилася на СПН що увішла до західної СПН, а партія демократичного соціялізму дійсно лише через роки обєдналось з західними німцяму у Лівицю.

Ну і NDP чогось не пішла до сестринської структури National Democratic Party of Germany а поперлися до FDP. Тут дивно. Спеціяльну партію створили для нацистів, що перековалися, а вони попхалися до лібералів.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11130
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.02.19 15:56. Заголовок: thrary пишет: Ну і ..


thrary пишет:

 цитата:
Ну і NDP чогось не пішла до сестринської структури National Democratic Party of Germany а поперлися до FDP. Тут дивно. Спеціяльну партію створили для нацистів, що перековалися, а вони попхалися до лібералів.


Перековались. НДП западногерманская все-же была иной структурой, возникшей в иной политической обстановке.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 684
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.02.19 09:26. Заголовок: https://ic.pics.live..




Торгівля Ганзи. ГВН та Псков скоріш за все у малих портах балтіки.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11134
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.02.19 19:56. Заголовок: Чертовски интересно!..


Чертовски интересно!!! Откуда взято?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11135
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.02.19 20:04. Заголовок: ВЛАДИМИР-III пишет: ..


ВЛАДИМИР-III пишет:

 цитата:
Бенно Тешке. МИФ О 1648 ГОДЕ (2003).


А вот Хейзинга в КУЛЬТУРЕ НИДЕРЛАНДОВ XVII ВЕКА (1940) авансом спорит с Тешке и утверждает, что в "буржуазности" Нидерландов нет ничего принципиально нового, никаких качественных скачков сравнительно с теми же Нидерландами XVI века.

P.S. Динлин на последнем слете альтисториков (формально в честь моего дня рождения), где обсуждался также и неомарксизм Тешке, придерживается того же мнения: "буржуазность" следует искать не в Англии времен хлебных законов, а все же в республиках Средневековой Италии.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 685
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.02.19 09:22. Заголовок: https://en.wikipedia..

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11136
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.02.19 09:15. Заголовок: Я хорошо знаю семиде..


Я хорошо знаю семидесятников (и не только по былой социологической работе). Эти люди всегда держали фигу в кармане, но "на людях" имели иное умонастроение. Что при Брежневе, что сейчас. Только "сейчас" для семидесятников отличается от "при Брежневе" одним существенным нюансом. При Брежневе семидесятники были молоды - 20-25 лет, и вся жизнь впереди. А сейчас жизнь подходит к концу, и запаса в будущем уже почти нет. Отсюда определенная исступленность, с которой семидесятники цепляются за современность (в политическом отношении в т.ч.)

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11141
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.02.19 07:08. Заголовок: Две "одинаковые&..


Две "одинаковые" сцены: в фильме 1987 года ЗЕРКАЛО ДЛЯ ГЕРОЯ Сергей, оказавшись в 1949, сдирает со своей рубашки импортную этикетку, а в фильме 2007 года МЫ ИЗ БУДУЩЕГО Череп в 1942 стирает с черепа скинхедовскую татуировку. Стыд будущего перед прошлым? Несоответствие? Кстати, смешное - это как раз есть несоответствие, "скорее ошибка, чем безобразие" (с). Люди в современной России, которые пользуются смартфонами и носят натовские вражеские трусы, но несут патриотическую чушь...

Но почему будущее – пленник прошлого? Даже заложник? Фридриху Ницше это бы очень не понравилось.

Или все дело в шизофрении? Общественной шизофрении?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11142
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.03.19 09:13. Заголовок: По мотивам ГОЛОГО ЗА..


По мотивам ГОЛОГО ЗАВТРАКА У.Берроуза.

Чем русский отличается от американца? Американский гомосек гордится своей страной. Он усыновил троих сирот разного пола из Мьянмы, Буркина-Фасо и России. Он регулярно сдает кровь в качестве донора и голосует за республиканцев. Русский гомосек категорически отрицает то, что он гомосек, и даже может доказать это. Он беспробудно пьет в ночь с пятницы на понедельник и является многолетним активистом Православного братства борьбы с рукоблудием. Почему Америка не Россия? А оно ей надо?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 686
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.03.19 10:13. Заголовок: Все ж таки менша час..


Все ж таки менша частина голосує за республіканців. Мабуть більше ніж афроамериканці чи латиноамериканці.

Загальне знання, що електорат демократів це меншини та незаміжні білі жінки.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11144
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.03.19 16:40. Заголовок: Ну вот... Вы сразу с..


Ну вот... Вы сразу стали рационализировать. Да и Берроуз не иррационалист - его книгу можно проанализировать на предмет повторяемости элементов и сюжетов.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11146
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.03.19 08:40. Заголовок: БУНТ МАШИН: ОТ ЧАПЕК..


БУНТ МАШИН: ОТ ЧАПЕКА ДО СТИВЕНА КИНГА.

Трудно сказать, что водило пером Фридриха Ницше, когда он изобразил поклонение ослу в Песнях Зарастустры - стоило Заратустре на минутку отлучиться. Потребность человечества в поклонении чему-угодно? Ирония или констатация факта? Вдвойне это трудно мне, который никогда не испытывал подобной потребности, вне зависимости от изменения политических, этических или эстетических взглядов (которые, надо сказать, не так уж и сильно менялись), и шея моя не гнулась никак. Ксенофан сказал в VI веке до н.э.:

Если быки, или львы, или кони имели бы руки,
Или руками могли рисовать и ваять, как и люди,
Боги тогда б у коней с конями схожими были,
А у быков непременно быков бы имели обличье;
Словом, тогда походили бы боги на тех, кто их создал.

Другой перевод:

Если бы руки имели быки, или львы, или кони
Если б писать, точно люди, умели они что угодно,
Кони коням бы богов уподобили, образ бычачий
Дали б бессмертным быки; их наружностью каждый сравнил бы
С тою породой, к какой он и сам на земле сопричастен.

"Создал" здесь ключевое слово. Человеческая цивилизация именно создает ценности, а затем им поклоняется. Кто захотел бы поклоняться несовершенному божеству или ненужным приборам и инструментам? Уже первобытный человек обожествлял свои орудия (на что указывает иррациональные украшения на них), затем культ оружия и прочих технических модулей - от "невесты, гитары семиструнной" (в гусарской лирике) до культа книги или умывальника в детских страшилках. Человечество искренне-наивно не понимало, чем рукотворное божество (включая всех божеств всех религий) плохо для поклонения. Материальность предмета поклонения тем более не смущала.
Машина в качестве предмета поклонения напрашивается сама собой. Она сильнее человека (опять же: иначе зачем она ему), в нее вкладывается определенный эстетический посыл, даже идеал, в ней нет случайности, но все разумно. Машинный вал века XIX в следующем столетии породил философию техники (преимущественно в Центральной Европе и на немецком языке - первой подобной работой можно назвать еще «Основные направления философии техники. К истории возникновения культуры с новой точки зрения» (1877) Эрнста Каппа (в России откликнулся в 1898 обрусевший немец Петр Энгельмейер с его "Техническим итогом XIX века" - да вот, одни писали рассистско-мистические "Основы XIX века", а другие занимались делом, но то, что в современной России переизданы Чемберлен и Победоносцев, но не переизданы Капп и Энгельмейер, говорит само за себя). Дальше будут труды Ф.Г.Юнгера, Фридриха Дессауэра, Альфреда Эспинаса, Жильбера Симондона, технические утопии Азимова и Лема.

Современное человечество настолько свыклось с техникой (даже бородатый анахорет, сидящий в таежной землянке с компьютером подмышкой - вот уж ирония судьбы), что уже почти не замечает своей технизации. Но здесь появляется иное измерение. Разум не может не бунтовать, а если машина становится разумной, ее бунт - нечто неизбежное. Религии ведь это тоже своего рода бунт выдуманного человеком же. Бунт машин, таким образом, становится частью культурного багажа человечества, как то ружье, которое могло убить Пятницу (он в этом не сомневался) и осваивается литературой, кинематографом, даже живописью. Карел Чапек, следует это отметить сразу, мыслил своих "роботов" (термин придуман его братом - Йозефом), скорее, как биороботов, а не как ходячие железные ящики с электронным мозгом, и сосредоточен в Р.У.Р.е на проблемах этических - права биороботов и т.п. - это очень бы подошло всяким современным борцам за толерантность. Масскультура стала эксплуатировать образ "автомата" - самодвижущейся машины. Например в советским фильме 1935 года ГИБЕЛЬ СЕНСАЦИИ речь идет о контроле над роботами, как о контроле над любым механизмом или ресурсом, и роботы становятся рычагом пролетарской революции в Англии. Тем же инструментом кажутся грузовики в одноименном рассказе-ужастике Стивена Кинга 1978 года (тоже мне фокус - любому автовладельцу, тиранизированному грузовиками в пробках, еще и не такое придет в голову), но лицом к лицу с этим большим человеку трудно поверить в некого хайнлайновского "кукловода", и он вынужден воспринимать механизм на равных себе, а причина такой аномалии в поведении "тех, кого мы создали" - комета, через хвост которой проходит Земля, выглядит у Кинга крепкой иронией над благоглупостью Уэллса из ДНЕЙ КОМЕТЫ.

Каково отношение к проблеме техники философии нового реализма, которую я представляю? Новому реалисту все нипочем.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11154
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.03.19 10:17. Заголовок: ЗВЕЗДНЫЕ ДНЕВНИКИ СТ..


ЗВЕЗДНЫЕ ДНЕВНИКИ СТАНИСЛАВА ЛЕМА

Когда наш современник по-русски пишет рецензию-отзыв на Звездные дневники Ийона Тихого и вообще на книги Станислава Лема в целом, ждите банальных вздохов насчет "поднятых философских вопросов", "понятности для наших современников" и т.д. Все одинаково упускают главное. Миры Станислава Лема - это миры сциентистские, научно-популярные, знакомые каждому человеку из середины ХХ века, когда все еще живы были девизы научной революции: "Знание - сила!" и т.п. Его герой - ученый, живущий в ученой среде, в антураже научно-исследовательского института. Лем иронизирует над этой средой, но это легкая ирония коллеги над коллегами. Это ему не чуждо.

В современной России всего этого уже давно нет. Есть возрождение духовности, которое совершенно несовместимо с научным взглядом на мир. Переходное поколение "уверовавших кандидатов наук" еще пытается скрестить ужа с ежом, но придет следующие поколение - поколение пту-шников, детей вузовских преподов; а ведь в СССР процесс шел в другом направлении - не от высшего образования к среднему и далее к низшему, а наоборот - от простых форм к сложным; и уже этому поколению никакие "большие взрывы" или "православный эволюционизм" ничего говорить не будут (в школе не проходили). Кто-то из современных российских публицистов заметил, что из церквей космические ракеты не стартуют, и это верно, потому как церковь расположена на плоской земле, над которой "небо" (вверху), и под которой "ад" (внизу) - но ведь в космосе нет "верха" и "низа" ("низ" - это прямая от поверхности к центру планетки, маленькой и случайной в бездонном космосе). Поэтому модель Вселенной неизбежно будет упрощаться, и научно-фантастические романы середины ХХ века станут просто непонятны. Нет у них ничего общего с "канонической территорией" или "проблемой возможности крещения до распятия Христа", которые так волнуют возрожденцев. Эта часть планеты Земля бесперспективна.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11155
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.03.19 19:08. Заголовок: Современный российск..


Современный российский философ (99 из 100 современных философов занимаются преподаванием философии) Артемий Магун сетует, что разочарование группы отечественных интеллектуалов, включая Зиновьева и Леваду, в советском проекте привело в 1970-е годы к крайне негативным последствиям: появлению элитизма у советской интеллигенции, возникновению антинароднического и антипопулистского пафоса («мы небожители, мы мыслим, а вокруг мрак и какие-то антропологические вырожденцы» - это он насчет роли образа Клима Чугункина в позднесоветской культуре). Несмотря на гипотетическое отнесение интеллектуалами себя к гомо советикусам, такой подход, по Магуну, являлся лишь притворством. Магун замечает, что враждебность интеллигенции по отношению к народу была причиной её последующего (в 1990-е годы) "предательства", что, в свою очередь, привело к контрудару «путинского популизма». Магун понятен и внутренне непротиворечив: его учебное заведение – петербургский Европейский университет (я там тоже в конце 1990-х собирался преподавать, да передумал) – грозятся закрыть, вот он и ищет виноватых (ведь как быть современному российскому философу без преподавания философии?)

Нет, все же, хоть и философ Магун, а многих простых вещей не понимает. Противоречие – двигатель развития (по Гегелю и Марксу, во всяком случае), но от этого статистам, задействованным в этом самом развитии, не легче. Советский проект, действительно, как и любой другой масштабный социальный проект, предусматривал создание "нового человека" (термин homo socialisticus впервые упомянул еще С.Н.Булгаков в 1918; от всего этого христианского снобизма в отношении советского проекта веет какой-то ограниченностью в стиле зацитированного Бердяевым девиза – подозреваю, всего лишь девиза философов-почвенников начала ХХ века - "Два Рима пали, Третьему – стоять, Четвертому – не бывать!") Но советский проект содержал в себе известное противоречие: вместо того, чтобы поднять рабочего до уровня инженера (как просто! жюльверновский инженер Сайрус Смит, богдановский инженер Мэнни), советская власть, в силу свойственного ей идеократического догматизма и классовой ограниченности, стала спускать инженера до уровня рабочего. И как только стало ясно, что советский проект не работает, и физики, и лирики возмутились и пожелали отделиться от социальной страты путиных. Снобизм советской интеллигенции проистекает не из какого-то "неумения работать с массами" или пресловутого "предательства" (???), а оттого, что отныне постсоветские "массы" не имеют уже никакого исторического значения и становятся не более чем этнографическим материалом для дальнейшего развития других проектов, вроде финно-угров северо-восточной Европы или "варваров" на греческих и римских стройках. Слишком уж велика оказалась дистанция между настроем советского пути к звездам и суррогатами современных национально-монархических попыток осмыслить советские времена. Плохо, что Магуну досталось именно это место и время, и порождаемые первыми двумя проблемы Европейского университета, но что поделаешь?

Вариант с "цивилизованным разводом" между советской интеллигенцией и "народом-богоносцем" (якобы "преданным" этой самой интеллигенцией) рассматривался еще в начале 1990-х: отделение от России какого-нибудь европейского региона: хотя бы Петербурга – Новгорода – Пскова и обмен населением (9-10 миллионов "предателей" вполне уместились бы на этом острове Крым на новорусский манер), но развитие событий привело к вымыванию самой образованной части постсоветского народа за пределы бывшего СССР и вымиранию тех, кто не смог уехать. А остальные... У меня нет никаких претензий к 260 миллионам индонезийцев, пусть живут себе, но я и не жду от них ничего.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11164
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.03.19 07:16. Заголовок: Н.Н.Молчанов ДИПЛОМА..


Н.Н.Молчанов ДИПЛОМАТИЯ ПЕТРА ВЕЛИКОГО.

Автор – не самый крупный советский историк. Скорей уж, дипломат. Специалист по истории Франции до мозга костей (даже знал лично Шарля де Голля). В 1984 году вышло первое издание ДИПЛОМАТИИ (у меня аж четвертое, 1991 года – подготовленное автором перед смертью, и было бы интересно проследить, как из одного издания в другое менялись его дипломатические условности). Что же до содержания... Патриотизм в науке - очень непростая вещь. Вы должны одновременно быть объективным, но тут же разворачивать сюжет так, чтобы "не было россиянину обидно" (Ломоносов, сам погоревший на истории; в химии, к счастью, патриотизма как-то поменьше). Хвалить свою Родину? "Даже если моя страна неправа, она – моя страна" (С) – известное высказывание. Не так уж это просто. Когда мы выделяем А, сравнивая его с Б, мы вынуждены приписывать А определенные достоинства и одновременно лишать этих же достоинств Б, потому что в противном случае какое же это особенное достоинство А, если им обладает Б и вообще кто угодно? Автор родился в 1925, студенческие годы пришлись на окончание Великой Отечественной войны, в аспирантские годы пережил в эпоху борьбы с космополитизмом. Разумеется, после 1985 года он – глашатай идей перестройки и нового мышления. Колебался вместе с генеральной линией партии? Сейчас, те, кто дожил до нулевых, уверяют нас, что в восьмидесятых они не меняли своих взглядов - находятся даже те, кто им верит. Но что там – в монографии. Дополнительная трудность – изучение личности в истории. Советский историк брал на себя обязанность приводить поведение того или иного исторического лица в соответствие с идеократической конструкцией общего смысла и назначения истории (Гегель заложил основы такого взгляда на мир; подозреваю, по наводке Платона), даже без его согласия. Отсюда бесконечные потуги исторических трудов разъяснить читателю, что тот или иной исторический деятель думал "на самом деле" - не отвлекаясь на непослушные частности. Идеологическая и эстетическая мода также дает о себе знать – в общем и частном: в XIX веке Ключевский краснел от одной мысли о Всепьянейшем соборе и роли Петра в оном, а в ХХ – Чапай как коммунист просто обязан в 1962 сеять кукурузу, а в 1986 – бороться с бюрократизмом и приписками в Узбекистане. Второй коварнейший враг любого историка – историоника (опрокидывание современных представлений и вкусов в прошлое. Германия в 1918 и 1945 проиграла не только войны, но и свое прошлое (спросите любого польского, советского или французского историка: кто напал первым в 997 году? – ответ предсказуем). И еще: если ты историк-патриот (ср. "король-патриот" в Англии времен Петра Первого), ты обязан каждое поражение Родины представить в выгодном свете – что это и поражением назвать-то нельзя, (скромно) это была Победа. Молчанов, уж как мог, справляется с этой обязанностью, в том числе с помощью взаимоисключающих утверждений, но логика... Я ж сразу сказал, что Молчанов дипломат, сами знаете... Каждая профессия накладывает на человека свой жесткий отпечаток: дипломат врет, причем всегда и с таким выражением лица (профессионализм!), будто он говорит правду и ничего кроме правды, полиционер с вами не беседует, а вас допрашивает, бухгалтер всегда права, даже если она неправа, учительница… вытерпеть ее возможно только в школе, а дома учительница может выжить только бок о бок с послушным мужем, потому что, как поступает учительница, если ее не слушаются?..

Перевешивают ли эти недостатки всех достоинств работы (а они тоже есть)? Читайте...

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11166
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.03.19 07:47. Заголовок: Лысый писатель (да, ..


Лысый писатель (да, закрепилась кличка, данная ему Невзоровым) Захар Прилепин примитивен. Нет, это не «благородство» вольтеровского дикаря, это примитивизм. Нет, это не простота античных философов, это примитивизм. И это не простота образованного человека, который прочел сорок книг и поэтому может объяснить вам трактуемую в них проблему в двух-трех фразах, Прилепин университетов не кончал. Примитивность Прилепина вдобавок более чем предсказуема, если в ходе интервью он открывает рот, можно угадать вплоть до деталей все, что он скажет. «Левая идея» Прилепина достаточно примитивна, чтобы стать «правой идеей» и вообще любой идеей, если понадобится. Прилепин понятен любому гопнику – гопник обнаруживает, читая Прилепина, что он – не просто гопник, а Гопник с большой буквы, гопник Великой Страны.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11167
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 16.03.19 13:50. Заголовок: Вчера Быков полночи ..


Вчера Быков полночи мучился с "общечеловеческими ценностями":


 цитата:
Вот например (я могу с вами поделиться, чтобы вам как-то стало легче самой, ничто нас так не утешает, как чужая проблема) у меня недавно случился спор с одним из ближайших ко мне друзей. Вообще, один из ближайших ко мне людей. Вот он говорит: «Если тебе здесь не нравится, ты всегда можешь уехать. Но ты не можешь заставить соотечественников жить так, как хочется тебе. Не следует думать, что есть какая-то общечеловеческая правда и общечеловеческая мораль. Расскажи про нее тем туземцам где-то в Индонезии, кажется, которые до сих пор к своему острову никого не подпускают и до сих пор там живут по законам каменного века. Они начинают в любого миссионера стрелять отравленными стрелами, и их нельзя победить – их можно только выжечь вместе с их островом. Но это не приведет их к цивилизации. Соответственно, ты можешь уехать туда, где живут так, как тебе хочется, но никаких общечеловеческих правил не существует». От этого один шаг до того, что не существует общечеловеческой морали, общечеловеческих законов, не существует законов физического притяжения, одинаковых для всех. И действительно, мы уже начинаем думать, что «общечеловеки», как их презрительно называют условные патриоты, неправы. Потому что нет общечеловеческих законов, а есть специфические русские законы, и нельзя эти русские законы нарушать.

Конечно, это звучит ужасно. И я понимаю, что это выглядит абсолютным абсурдом, но последние 20 лет русской истории как будто бы подтверждают эту нехитрую мысль. Как будто действительно, если люди довольны, оставьте их жить так, как им нравится. Не настаивайте на правде, не настаивайте на законе, не настаивайте на чести. Дайте им жить, как они хотят. А все разговоры о том, что они сами не знают, чего они хотят… Наверное, если бы они хотели чего-то другого, они бы уже изменили свою жизнь. Не надо лезть к ним с идиотскими претензиями, не надо объяснять им, что есть какая-то свобода, какие-то законы. Им нравится так, вот это русский путь. И честно вам скажу, Надя, что я уже иногда нахожусь в одном шаге от принятия этой истины.

То есть не вы одна ничего не понимаете. Дело в том, что сегодняшний мир очень прочно забыл о здравом смысле и некоторых элементарных вещах. Скоро мы дойдем до разговора о том, что каждый может думать как ему угодно и верить как ему угодно, и более того, что никакой объективной истины просто не существует. Эйнштейн верил, что e=mc2, а кто-то верил, что e равно стеариновой свечке, как говорил Тургенев по другому поводу. Так что видите, в такие темные времена очень трудно сохранить ясную голову. И если у вас в голове хаос и каша, как вы говорите, это всего лишь показатель того, что вы честно соответствуете эпохе. Я со своей стороны продолжаю быть уверен, что общечеловеческие законы существуют, но бывают эпохи, когда, действительно, напоминать о них и бороться за них – это занятие не для всех, прямо скажем.


https://echo.msk.ru/programs/odin/2388101-echo/

Я часто ругаю верующих, и есть за что. Когда был Быков маленький, с кудрявой головой (С), в школах проходили такую вещь, как диалектика. Но Быков вырос, стал верующим и начал мыслить метафизически. Последствия - см. выше. Желание «успокоить народ» воспрепятствовало возможности назвать вещи своими именами, и, как всегда, никакого вывода из словоизвержений не последовало.

На самом деле все проще. Любые ценности мы должны рассматривать исторически – в контексте тех условий жизни, которые их породили. Если обезьяны всем стадом совместно спасали детеныша от леопарда – это было обусловлено образом жизни первобытных обезьян, их желанием выжить, а если в XIX веке князь Мышкин вместе с Достоевским заступаются за любого убийцу, отрицая право общества карать его по заслугам, то это лишь потому, что людей стало более чем достаточно, и ценность жизни убитого не так уж велика, чтобы нельзя было простить его убийцу. Смешно?

Т.н. "общечеловеческие ценности" задает господствующая цивилизация, и тут уж ничего не поделаешь: если русские землепроходцы оказались господствующей цивилизацией в Сибири XVII , они задавали там тон, и ни один русский по этому поводу еще не поморщил нос. Не стоит сводить все ценности к "не ври и не убивай", они гораздо сложнее и шире, причем важнее не сходства между ценностями папуасов и англичан, а именно различия – они сделали папуасов папуасами, а англичан – англичанами. Сделать свои ценности "общечеловеческими" просто – надо стать законодателем мод в этом смысле. А если кто-то не умеет, он отгораживается от мира, от человечества, но впереди... примерно то же самое, что и папуасов с их суверенитетом. Сколько щеки не надувай, ничего не выйдет... Даже лучшее оружие не у тех, кто храбрее, а у тех, кто умнее. Все просто.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11181
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.03.19 13:26. Заголовок: Когда говорят, что в..


Когда говорят, что в русской литературе XIX, да и ХХ веков отсутствовали те или иные жанры, направления, типы, забывают, что ненаписанное в России-СССР восполнялось (кстати, как и в доклассический период XI-XVIII веков - в огромной степени) переводной, разумеется, преимущественно западной, литературой. В этом смысле невозможно изучать историю русской литературы без изучения истории западной литературы, особенно без прояснения вопроса, что читали писатели (да и что читали читатели, помимо русской литературы, тоже).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11187
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.03.19 06:59. Заголовок: Вирджиния Вулф време..


Вирджиния Вулф временами до ужаса похожа на Анну Ахматову. И не только внешне.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 693
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.03.19 09:29. Заголовок: Тертлдав у Відеськом..


Тертлдав у Відеському циклі жахлив. Нещодавно з жахом кинув її, так само як перед цим з таким самим жахом та огидою кидав щось з шляху мага Перумова

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11189
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.03.19 12:27. Заголовок: А я вообще не уважаю..


А я вообще не уважаю фэнтези. И почти не читаю. Хотя... тоже жанр. Рыцарские романы позднего Средневековья вряд ли кажутся стильнее.

Я еще с 10 лет воспитан на Станиславе Леме, отчасти на Ефремове. Стругацких не читал и при этом осуждаю (такое вполне может быть!) Наверное потому, что слишком привередлив.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11190
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.03.19 12:48. Заголовок: К тому же Стругацкие..


К тому же Стругацкие начисто лишены лемовского здорового цинизма.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11193
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.03.19 19:42. Заголовок: По мотивам фильма 19..


По мотивам фильма 1995 года ВОДНЫЙ МИР.

Общие запасы льда на Земле - 30 млн. куб. км. Общая площадь Мирового океана - 361 млн. кв. км. Объем воды в Мировой океане - 1341 млн. куб. км.

Т.е., если все (все!) льды на Земле растают, это пополнит объем Мирового океана на 2,2%. А его уровень поднимется не более чем на 80 метров. Хотя, конечно, некоторые страны исчезнут. Вода дойдет почти до Каховского моря вблизи Днепра, затопит Малую Вишеру между Петербургом (также полностью затопленным) и Москвой, а Британию урежет раза в полтора. Под воду уйдет почти весь Бангладеш.

Но в целом... не более 10% суши, правда, в сельскохозяйственном отношении - самая важная часть.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11205
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.04.19 19:54. Заголовок: Дмитрий Быков погряз..


Дмитрий Быков погряз в манихействе. Бог, дьявол, дьяволобог, богодьявол, бодьяговол... Бедность в богах - так назвал монотеизм (а равно и моносатанизм) Лукиан Самосатский.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11212
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.04.19 15:56. Заголовок: Вкратце о религии. Д..


Вкратце о религии. Детские сказки в юности становятся романтикой, но в старости это уже глупость.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11222
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.04.19 06:00. Заголовок: Даже роман о времена..


Даже роман о временах сталинизма в современной литературе уже будет историческим романом - прошло 70-80 лет, а поэтому интерес некоторых современных авторов к модернизму и заре постмодернизма вынужден подаваться в формах исторического романа. Исторический роман - странное явление. Ему всегда - со времен "Александрий" (романов об Александре Македонском первых веков н.э.) - не везло. Прежде всего, хотя предмет исторического романа, как будто ясен, на практике авторы менее всего считаются с этой теорией. Написать исторический роман... Здесь у автора не так уж много вариантов в смысле коммуникации с читателем. Можно взять исторический фон и населить пространство знакомыми читателю реалиями (а иной раз вообще - окружающими автора прототипами), раскачивать диалектические качели "в прошлом все было иначе - ужасно!" - "в прошлом не так уж все отличалось от современности: в римских газетах была уголовная хроника (чисто конкретно!)" Но подобный подход вычисляется мало-мальски интеллектуально развитым читателем и не прибавляет очков автору (зачем читать об ограблении сберкассы в ганзейском Бремене XIV века, если можно ограничиться чтением об ограблении сберкассы в подмосковном Реутово?) А антураж в виде соблазнительных рабынь и неуловимых (до изобретения видеорегистраторов) разбойников мало-помалу приедается и также не работает, в конце концов, на достоверность повествования (не смотря на сам подход к литературе как к описанию чего-либо из ряда вон выходящего). Оруэлл (в дневнике Уинстона Смита) отметил эту фатальность связи времен: либо прошлое похоже на будущее - и этим именно не интересно будущему, или прошлое разительно отличается от будущего - и этим будущему непонятно. Дополнительная проблема исторической романистики - задача, которую автор ставит перед собой: выразить своим произведением какую-либо волнующую его (в этом самом марте 2011 года) идею, просто соврать в угоду историонической конъюнктуре современности (историоника - это не совсем то, что "публичная история", она может и не пытаться понравиться окружающим, но от этого достоверностью не страдает). У читателя может появиться ощущение, что он присутствует при разборках патриотов (патриоты страны Y, попробуйте убедить патриотов страны Х, хотя бы и в литературной форме, что их страна вообще могла на кого-то нападать), и это тоже отвращает от чтива. Рафинированные специалисты-историки славятся своей аллергической реакцией на все ляпы и несоответствия исторических романов или фильмов, но представим себе исторический роман, написанный историком-специалистом, - он быстро перестанет быть романом и превратится в докторскую диссертацию, причем автор не заметит подмены (разумеется, диссертация - это хорошо, но где же исторический роман?!) Таким образом, приходится с грустью констатировать, что исторический фон в литературных произведениях исторического жанра не играет самостоятельной роли, а если эту самостоятельную роль ему придать - отпугнет читателей (попробуйте написать роман о реальноисторическом Арапе Петра Великого - и сравните его в смысле занимательности со сценарием известного фильма). Автор, в конечном счете, соглашается с этим несовпадением и принимает все вышеперечисленные условности. Да, даже такие мэтры, как Морис Дрюон или Дм.Мережковский в плену условностей (Дрюон утешал современников, обескураженных кризисом Франции в середине ХХ века, а Мережковскому угодно было писать хоть о марсианах - лишь бы они играли в массовке его идеи о "третьем завете").

Неужели лучший исторический роман - это летопись, историческая хроника, путевой дневник, записка, вышедшая из под пера современника описываемых событий?

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11224
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.04.19 19:16. Заголовок: В России переиздали ..


В России переиздали (2004, 2018) неиздававшуюся с 1968 года СУММУ ТЕХНОЛОГИИ Станислава Лема. Сергей Переслегин, как мог, постарался испортить ее своими комментариями. И показал себя гораздо хуже Лема, хотя формально в своем 2004 году Переслегин должен знать больше, чем Лем в своем 1967. Нет. Цивилизационный маразм есть цивилизационный маразм. Целая цивилизация ничуть не умнеет. Поэтому Лем умнее Переслегина. Уже хотя бы потому, что первый жил в обществе, у которого было будущее, которое сделало ставку на разум, а второй жить не может без чуда и веры. Разумеется, главный конфликт Лема и Переслегина - в области веры. Переслегин под конец дошел до бабьих басен о "трансцендентности" информации, получаемой в сновидениях. А Лем просто заметил ему (авансом, хотя... впрочем, о деградации цивилизаций Лем тоже писал, правда, не о таких...), что "ни одна наука не может ничего утверждать о существовании или несуществовании трансцендентных явлений". Казалось бы, реверанс в сторону верующих. Нет. Других способов узнать о существовании или несуществовании трансцендентных явлений просто нет. Потому что они сами являются "трансцендентными" (хотя каждый верующий как тот Фома жадно хочет потрогать руками наконец предмет своей веры - да, обычными научными руками, но это-то Переслегин в конечном счете ему запрещает).

Но это (попытка скрестить научного ежа с религиозным ужом) ненадолго. Гримаса распада советского общества (постсоветский период, который рано или поздно закончится). У верующих академиков (я уже говорил об этом) вырастут дети - верующие птушники. А верующий птушник вряд ли будет задаваться вопросом о соотношении веры и знания. Он, скорее всего, удивится, что это самое знание может существовать. Он его не знает. Веры ему достаточно.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11231
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.04.19 15:55. Заголовок: Гертруда Стайн в сво..


Гертруда Стайн в своей АВТОБИОГРАФИИ ЭЛИС БИ ТОКЛАС (1933) тараторит и тараторит, рта ни на минуту не закрывает. Я бы ее не выдержал, особенно дружески.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11238
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.04.19 07:14. Заголовок: Теодор Адорно мучитс..


Теодор Адорно мучится с культурной индустрией. Не дает она ему покоя, он - одновременно и ее жертва, и ее обличитель, и прикован к ней, как раб к галере. При этом все подобные критики (как один!) допускают одну и ту же системную ошибку: сравнивая современный масс-культ с прошлым (а в прошлом, как известно, даже дождь был мокрее, не то что солнце ярче), Адорно сопоставляет классику какого-нибудь XVII века с ширпортребом ХХ века. Естественно, ширпотреб проигрывает. Надо иначе, надо классику сравнивать с классикой, а ширпотреб - с ширпотребом. Да, ширпотреб ХХ века с ширпотребом XVII. Он был там - в XVII веке, и наверное, современники его тоже ругали на чем свет стоит (во всяком случае, причитания "раньше было лучше" не Адорно начались и не им закончатся). Другое дело, что от XVII века остался Рембрант и Кальдерон - точнее, мы интересуемся там Кальдероном, а не ширпотребом (хотя Кальдерон написал более 200 интермедий, комедий и драм, а попробуйте при таком количестве обойтись без халтуры), и ширпотреб XVII века просто забылся. Ширпотреб века ХХ тоже уйдет из памяти (уже начинают забывать Микки Рурка, который так не понравился лично Адорно, а Лолиту будут помнить и через 1000 лет) - и это должно утешить современных страдальцев культурной индустрии, если их вообще нужно утешать (по мне, так не нужно). Дело даже не в том, что во времена Вальтера фон Фогельвейде не было электронных СМИ, а в том, что никакие электронные СМИ не изменят коренных законов развития культуры. Ее многоэтажности, в первую очередь. Ну а этаж - дело вкуса. В своем снобизме, желании всех заставить слушать только классиков Адорно проявляет неожиданный тоталитаризм, и уж точно желает стандартизировать культуру.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 698
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.04.19 08:02. Заголовок: О, ні! Л. Толстий жа..


О, ні! Л. Толстий жалюгіднний графоман якось не забувається.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11239
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.04.19 18:33. Заголовок: Сам Толстой был не в..


Сам Толстой был не в восторге от многих классиков (начиная с Шекспира).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11240
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.04.19 06:04. Заголовок: Платоновский идеализ..


Платоновский идеализм малосилен. Даже если все общество договорится считать, будто дважды два равно тридцать восемь, всегда найдется бездуховный предатель, который скажет, что дважды два равно четыре. Так, в конце концов, и окажется.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11241
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.04.19 16:53. Заголовок: Я был более чем увер..


Я был более чем уверен, что Дмитрий Быков, оправившись от своего недомогания, начнет еще большую религиозную пропаганду - толкать в массы свою версию христианства (надо сказать, существенно отличающуюся от версии многих других христиан, начиная со Всеволода Чаплина), чем раньше, и оказался прав. А вот мусульманин после комы станет уверять, что нет богов, кроме аллаха, кришнаит будет настаивать, что играл с самим Кришной, древний грек побывает в Аиде с Хароном и Персефоной и т.д. Вот напишу сейчас: чем бы дитя не тешилось... нет, это не дети, это здоровые придурковатые мужики. В этом-то вся проблема.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11249
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 05.05.19 10:09. Заголовок: БУДУЩЕЕ АЛЬБЕРА РОБИ..


БУДУЩЕЕ АЛЬБЕРА РОБИДЫ

Первым делом следует сказать – и это главное! – что Альбер Робида (1848-1926) – карикатурист и фельетонист. А это не просто особая профессия, это особый, специфический взгляд на мир. В России тех времен я бы сопоставил с Робидой Чехова и его многочисленных подражателей, которые в конце XIX – начале ХХ века создавали и поддерживали ту неподражаемую (сейчас – точно неподражаемую) эстетическую журналистскую атмосферу, которая сразу заметна, стоит нам открыть любую дореволюционную газету. Этот веселый, немного игривый, в меру ироничный, но занимательный и увлекательный стиль, который так непохож на звучание большевистской советской журналистики. Карикатурист должен видеть мир под определенным углом – и все тут! Поэтому все – все! – иллюстрации Робиды к своим фантастическим романам карикатурны, и оценивать их следует именно по этому жанру. Впрочем, карикатура бывает разной (дружеский шарж – тоже карикатура), а поэтому степень насмешки Робиды над своими героями – дискуссионный вопрос. Важно, что методика презентации будущего вполне соответствует масс-культуре 1880-х годов, подобно тому как персонажи Робиды продолжают одеваться по моде времен французского символизма... хотя нет, Робида позаботился и о моде будущего (естественно, даже средневековый богомаз должен был понимать отличие костюмов Высокого Средневековья от моды Раннего Принципата): его дамы и господа одеты в однообразные юбки и панталоны типа галифе, до колен, а ниже – в стандартные чулки с туфлями (а ведь Мерсье так надеялся на более естественную одежду типа футболок и шорт).

Когда некто берется прогнозировать будущее, долг любого лояльного читателя - сделать сосредоточенное лицо и патетически сказать: он все предсказал! Нет, я не лояльный читатель. И потому хочется (да оно и бросается сразу в глаза) обратить внимание на то, чем будущее Робиды отличается от реального будущего. Итак, в электрическом мире Робиды на календаре 1955 год. Скажем так, недалеко. От 1890, когда писался роман, эта дата отстоит всего на 65 лет, и живы еще немало детей конца XIX века. Да, с Мерсье, заглянувшим на 660 лет вперед, Робиде не тягаться, но ведь в 1770 темп жизни был меньшим, и Мерсье вполне мог рассчитывать на какие-то существенные изменения только в масштабе веков. Правда, никто не будет спорить, что с 1790 по 1855 мир немало изменился, и даже с 1290 по 1355 тоже было предостаточно перемен. Это я отмечаю потому, что в романе ЭЛЕКТРИЧЕСКИЙ МИР иной раз покажется, будто прошли века: взять хотя бы туманные намеки на 12-ю революцию во Франции, если за 100 лет (1789-1889) таковых случилось целых 4, то среднестатистически 12-я должна выпадать уже на конец XXI века. Однако, герои помнят только "революцию 1935 года" (кто с кем? марксисты против республиканских радикалов?) И ведь действительно много чего случилось: "Война 1914 – бах! Война 1940 – бабах!.. Все работает на электричестве, все крутится, вертится!.. Нейтроны всякие... Люди обезумели, свихнулись!.." - это Луи де Фюнес вводит родственника своей жены из 1905 года в курс событий. Но Франция 1955 года ("Ах! эти прекрасные вакханки" с де Фюнесом) – республика, хотя с сильным духом олигархии. У власти, однако, у реальной небутафорско-политической власти – ученые-инженеры, капитализировавшие свои знания настолько, что они контролируют экономику, во всяком случае, наиболее наукоемкие и инновационные ее направления. Слов нет, Эдиссон, Маркони или Бил Гейтс обогатились на своих изобретениях, но экономика слишком сложная система, чтобы обеспечить такую уж власть именно изобретателям (Генри Форд, вопреки 160 патентам на его имя, изобретателем и вообще инженером не был). Где-то поблизости – Англия, Дунайское Королевство, Коста-Рика (синоним Латиноамериканской Федерации?), Россия, Китай, кстати, подмявший большую половину России. Германию Робида, как и полагается французскому патриоту после 1870 года, столь не любит, что попросту игнорирует. Людей много, и они летают (хотя по дорогам, неудобным дорогам для рожденных ползать, которые не привлекают инвестиций, все еще бегают конные экипажи – аналогично космонавтике после 1991 дизель здесь оказался в загоне). Робида стремится ввысь, ему опротивела отсталая земля, он осваивает воздушный простор, ему неведома акрофобия. Поэтому ажурные конструкции домов середины ХХ века в стиле модерна конца XIX века смотрят не на дороги, а на воздушные трассы, по которым курсируют электролеты (земля же пригодна лишь для опор электропневматических хайвеев).

И все же каждый фантастический роман о будущем больше всего может рассказать именно об эпохе своего создания, и поэтому девиз "назад в будущее!" актуален в смысле сугубо исторических исследований на базе анализа утопий и антиутопий прошлого. Что больше всего волнует людей в романах Робиды? Нет, не передача изображения на расстояние и не "гуманные" войны с помощью миазмов, обездвиживающие противника (это вполне напоминает рассуждения доктора Тромпа в романе Буссенара КАПИТАН СОРВИ-ГОЛОВА). Прогресс, его цена – вот, что высмеивается (другого слова не подобрать). Здесь Робида – истинный сын своего столетия. Когда он убежден в непосильности для среднего человека умственного труда на уровне века ХХ (эти опасения популяризировал Одоевский, предупреждавший еще в пушкинские времена, что "износ" человеческого организма приведет к омолаживанию правительств; оруэлловский О'Брайен тоже допускал нечто подобное). Отсюда целая галерея карикатур на "ботаников" и "прохвессоров" (чьи гены потерялись бы, если б не остатки природных крестьянок – здоровая кровь прошлых веков), и если Уэллс сам придумал своего "человека миллионного года" с гипертрофированной головой, то уж больно это изображение напоминает карикатуры Робиды. Страхи Робиды по поводу феминизма преувеличены. Еще за лет 70 до него, да что 70! – еще в конце XVIII века "синий чулок" был объектом насмешек везде – от Лондона до Петербурга (ср. эпиграммы на первый выпуск Смольного института). Женщина не стала мужчиной, как не старалась. Инфляция, споры древних с новыми, поэты прошлого столетия (характерно, что мало кто из фантастов, описывая век ХХХ, описывает литературу или музыку века XXV-XXVIII... они все там – в ХХХ столетии - еще как бы живут во времени автора и спорят о метафорах Даниила Заточника). Перенос прошлого в будущее? Усатый франт в цилиндре с инстинктами жителя Третьей Республики в грядущих веках? А что же современные авторы? Неужели их волнующие вопросы будут через 65 лет карикатурами на человеческую наивность? Смотря откуда смотреть: Франция эпохи постройки Эйфелевой башни ощущала себя на острие будущего, с ее высоты открывался обзор грядущих веков. Есть, однако, фантастика, которая занята переживанием прошлого: всех этих «вчера будет война» и попаданцев с Калашниковым к Берии. Будущее ей противопоказано. Нетрудно догадаться, что и продукция этих двух фантастик будет разной.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 701
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.05.19 10:40. Заголовок: The Prosperity Parad..


The Prosperity Paradox
Clayton M. Chrisensen, Efosa Ojomo, and Karen Dillon

Якісь ікономізди та благодійники колупається пальцями у носі з приводу бідності, зубожіння та процвітання.

Оджомо м.і. розповідає, як спочатку прийшов до висновку, що одна з головних проблем у Африці нестача води, створив некомерційну організацію, зібрав $300.000 та побудував 5ть колонок у Нігерії(тоб-то пробити колонку обійшлося у 60 тисяч долярів, ну щоб ви розуміли з ким маєте справу і що то за ікономізди та благодійники). Поруч з 50 тисячами колонок встановлених іншими благодійниками. Зламаними та поіржавілими... Бо середній термін експлуатації благодійної колонки у Нігері складає близько півроку, після цього вона ламається і... фсе.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11251
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.05.19 11:24. Заголовок: Воду-то все равно пи..


Воду-то все равно пить надо...

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11258
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.05.19 08:11. Заголовок: Сергей Глазьев - три..


Сергей Глазьев - трижды отставной политик (его выгнали сначала либералы, потом патриоты Конгресса Русских Общин, потом коммунисты), исключенный из Национальной академии наук Украины, воспрещенный к въезду на территорию США, Европейского Союза, Канады, Австралии и Швейцарии, продолжает свою борьбу против нацистов - "многих влиятельных лидеров западного мира, от Гитлера до Олбрайт", которые, нацисты то есть, не пускают его, антинациста Глазьева, в США, ЕС и т.д. Почему они нацисты? Потому что не пускают. Чего непонятного? Я все жду, когда же Глазьев нанесет последний, сокрушающий удар оккупантам - откажется от любых предметов западно-нацистского производства, даже произведенных в Китае на немецко-фашистские инвестиции - гаджетов (хорошую вещь "гаджетом" не назовут!), автомобилей, лекарств и т.д. унижающих советского патриота подачек. Надеюсь дождаться.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11263
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.05.19 21:04. Заголовок: Феноменолог Макс Шел..


Феноменолог Макс Шелер сцепился в 1912 году с Фридрихом Ницше (уже умершим, но вопреки утверждению христианского божества в известном анекдоте, все еще живым и актуальным ниспровергателем религиозной морали) по вопросу о ресентименте в структуре морали. Пасторский сынок Ницше со знанием дела высказал все, что мог, о поповской и иже с ней морали, ее извращенности и противоестественности (тут бы хоть человеком остаться, оттого берутся «повышенные обязательства» сверхчеловека). Все это Ницше обозвал французским словом ressentiment – т.е. злопыхательство на почве ценностей (простой пример: просто так набить кому-нибудь морду – хулиганство, а набить за веру, особенно за истинную, почти подвиг, авось наградят бедную-несчастную жертву, которая вынуждена бить морду). Очевидное? Нет, Шелер пытается нам доказать, что не все не так. Конечно, он понимает всю тягомотину апологии – ведь защищая нечто, приходится нести за это защищаемое ответственность. А этого Шелер – сам порядочный ресентиментщик – допустить не может. Отсюда вечная поза Шелера: меня не так поняли, я не то хотел сказать, и вообще – если вы недовольны христианством, вы его просто не понимаете (впрочем, клин клином вышибается: подозреваю, что негативное отношение к религии происходит от слишком исчерпывающего знакомства с нею, потому, верующие, бойтесь греха знания – оно убивает вашу религию). Чтобы избежать критики – правильно! нужна неопределенность; чем более систематичная и всеобъемлющая эта неопределенность, тем меньше позиций для критики у критики. Апофатическое богословие Шелера мощным потоком изливается в область морали, порождая забавную апофатическую мораль (не от хорошей жизни: отцы церкви искренне верили, что проповедуют добро, но во времена Шелера уже этим не прокормиться – слишком много возражений насчет идентификации добра с верой, приходится морщить нос при виде позитивистского добра). Религию обвиняют в потворстве злу – а что такое ваше добро? – спрашивает Шелер. Обвиняют в глупости – а что такое ваш разум? Обвиняют в реакционности – а что такое ваш прогресс? Обвиняют в антигуманности – а что такое ваш гуманизм? Под сомнение можно поставить вообще все, что угодно, если это все под ударом антирелигиозной критики. Отрекаясь от тех или иных феноменов бытия, Шелер уводит свои ценности из под огня критики в такие метафизические дебри, что, в конце концов, сам перестанет понимать, что он имел в виду (как тот Джойс в своем романе ПОМИНКИ ПО ФИННЕГАНУ, где он изобрел особый язык, понятный из всех читателей только ему самому), – видимо, просто то, что никто не сможет подвергнуть критике. Попутно, раз уж его любимое христианство обвинили в ресентименте… ах, вот вы как?! – сами вы ресентимент! – Шелер изливает самую черную желчь на всю ненавистную ему современность, «дух века сего» и… Для религиозной апологетики характерен иррациональный маразм, сцепляющий все утверждения о ничтожности и локальности безбожия и усталость руки рубить головы бесчисленным антирелигиозным феноменам вокруг – в мире, отвернувшемся от истинной веры (это кокетство апологетики получается уже просто рефлекторно). Никак иначе у Шелера не получается.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11274
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.05.19 20:10. Заголовок: Шартрская школа. Фр..


Шартрская школа. Франция, XII век. Перед этими интеллектуалами-схоластами вдруг раскинулась в своей колоссальной протяженности природа. Они - потрясены. Физика (в широком смысле: включая астрологию, алхимию, биологию) стала их главным вдохновением и суммарумом интересов. Подчас они добирались до вполне материалистических выводов, и если бы не проформа... Кстати, все они сходились на том, что мир - обыкновенный физический мир за окном: а) прекрасен, б) разумен. Им в голову не приходил пессимистический настрой современных (см. выше) богословских арьергардов, отступающих перед реальностью, а оттого стремящихся увести за собой как можно больше людей, пугая их несовершенством и иррациональностью мира вокруг. Шартрскому философу для объяснения сущего не нужна была и непознаваемость: этот бреющий себя брадобрей (откуда знаешь, если непознаваемо все?)

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11275
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.05.19 18:05. Заголовок: А в XVII веке Блез П..


А в XVII веке Блез Паскаль, полуянсенист, места себе не находит, сражаясь с иезуитами (в ПИСЬМАХ К ПРОВИНЦИАЛУ, 1656 год). Люди, всерьез воспринимающие религию (любую), желают и ожидают обнаружить в ней, помимо абстрактных догматов, вполне определенные морально-нравственные императивы и ценности того или иного образа мыслей и действий. Нет. Люди разные. Любая религия в руках весельчака и повесы будет выглядеть иначе, чем в руках нытика и зануды. Тексты и проповеди? Два человека с различными темпераментами будут неизбежно вычитывать из одного и того же текста совершенно разные советы и запреты. А уж стремление "дойти до каждого" играет с религией злые шутки. Вспоминается анекдот о проповеднике, который сначала проповедовал бригаде плотников, что Иисус Христос был лучшим в мире плотником, потом - корпорации математиков - что Иисус Христос - отец математики, а под конец, попав в джунглях Новой Гвинеи к дикарям-людоедам, уверял их, что Иисус Христос - первый людоед на свете. Это очень неожиданно для вторично-религиозных людей, которые не так давно заинтересовались религией именно в поисках чего-то сверхъестественного, ценностного, только религии присущего. Нет. Там нет содержания. Одна форма. Наполнить которую можно чем угодно.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11291
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.05.19 19:33. Заголовок: Аристотель пишет про..


Аристотель пишет про козла с острова Лемнос, который давал молоко.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11300
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.05.19 08:11. Заголовок: А ведь модернизм Джо..


А ведь модернизм Джойса - его УЛИСС и ФИННЕГАН - вышли из ГЕСПЕРИЙСКИХ РЕЧЕНИЙ. Там тоже искусственный язык - маньеристская латынь и иные модернистские изыски. Ирландия. VII век. Почему-то Хоружий это упустил.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
thrary



Пост N: 702
Зарегистрирован: 15.10.08
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.05.19 09:11. Заголовок: як я розумію ясєнізм..


як я розумію ясєнізм пішов з суто питань хазяйнування. тому ясєнію наказали, але без поваги і він пійшов у відказ.

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11302
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.05.19 17:16. Заголовок: Нет, это чистой воды..


Нет, это чистой воды рецепция кальвинизма. Мне как-то симпатичнее иезуиты в этом споре.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11320
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.05.19 17:27. Заголовок: Фильм Данелии ТРИДЦА..


Фильм Данелии ТРИДЦАТЬ ТРИ (1965).

Замечательный советский фильм (почти все такие фильмы проходили худсоветы и прочее начальство с трудом, чуть ли не купюрами, но проходили; ведь там - в СССР - была цензура, и, к примеру, верующих, попади они туда, ждет много неожиданных неприятностей). Вот не могут снять в современной России ничего подобного. Силенок нет, тямы нэмае, рылом не вышли! Почему? На эту тему можно написать целую искусствоведческую монографию, хоть на 1000 страниц, но вывод будет тот же. И не только в эпохе дело, не в мелодии твист к фильму, и не в том, что "раньше было лучше" (раньше, действительно, иногда бывает лучше).

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11322
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.05.19 19:28. Заголовок: Весь мир мечтал полу..


Весь мир мечтал получить автограф Гагарина. А Гагарин мечтал получить автограф Лолиты Торес. Он влюбился в нее. И они встретились – в Москве, на новогоднем огоньке 1963 года. Мир прекрасен.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11323
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.05.19 19:52. Заголовок: Только что объяснял ..


Только что объяснял девушке суть цикла американского фантаста Пола Андерсона ПАТРУЛЬ ВРЕМЕНИ: это защита времени от разных попаданцев (Берии с автоматом Калашникова и т.д.) У меня раньше был целый вагон знакомых таких попаданцев, да и сейчас есть.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
Чал Мышыкъ



Пост N: 362
Зарегистрирован: 05.07.15
Рейтинг: 1
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.05.19 21:09. Заголовок: Люблю Time Patrol :..


Люблю Time Patrol первые четыре - заглавную вещь, Brave to Be a King, The Only Game in Town и Delenda Est. Начиная с Гибралтарского водопада уже не совсем то... Читабельно, но не гениально :) А первые вещи люблю
Поуль Андерсон вообще очень неровен - есть у него откровенное... фекалии, а есть и шедевры

Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11324
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.05.19 04:45. Заголовок: Да, мне тоже показал..


Да, мне тоже показалось, что Андерсон постепенно (а он это десятилетиями сочинял) по ходу цикла немного исписался.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11329
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.06.19 20:44. Заголовок: СТАНИСЛАВ ЛЕМ ФУТУРО..


СТАНИСЛАВ ЛЕМ ФУТУРОЛОГИЧЕСКИЙ КОНГРЕСС (1970).

Этот роман оказался суммой всех предыдущих произведений Лема, дайджестом его изобретений и страхов. Именно страхов. Здесь есть "прокрустика" и прочие лингвистические мутанты (см. ЭДЕМ: центрсамотяг, гневисть), проблемы доказательства реальности (СОЛЯРИС), все эти противоестественные мегалломании будущего (ВОЗВРАЩЕНИЕ СО ЗВЕЗД), присутствует любимый герой Лема - Йон Тихий, который слишком уж заземлен в середине ХХ века (и когда ЗВЕЗДНЫЕ ДНЕВНИКИ экранизировали в Германии, Тихий предсказуемо оказался заурядным мещанином эпохи позднего Аденауэра и Вилли Брандта).

У меня вопрос (в пику дурацкому присловью автора аннотации к книге - "почти неправдоподобно пророческая книга") - а так ли уж изменилась жизнь в 2019 (например) по сравнению с 1970? Попробуем объяснить (кратко) человеку 1970 года, что произошло за следующие 50.

Геополитика: СССР приказал долго жить. Все попытки его "возродить" оказались карикатурами, наоборот, приблизили упадок и превращение той части света в зону обскурантизма и реакции. Зато быстро развивались страны Восточной Азии, ставшие после 2000 года важнейшим элементом новой глобальной экономической системы, дуалистической и включающей США и Китай в качестве главных полюсов. Ядерные арсеналы США и того, что осталось от распада СССР, сокращены в несколько раз.

Демография: вопреки прогнозам 1950-1960-х, рост населения к 2000 году стал замедляться, и в 2020 году население Земли составило 7,7 млрд. людей, а вовсе не 9,4 (если экстраполировать темпы 1960-х), и вообще, к 2100 году прогнозируется максимум 11 млрд., после чего население в масштабах всего земного шара перестанет расти. Уже в 2020 очень много (по меркам середины ХХ века) стариков.

Экономика: росла не смотря на несколько кризисов, развивалась кредитно-инфляционная модель (ямайская система и отказ от золотого стандарта). Произошло удешевление товаров по мере совершенствования технологий, но все равно по прежнему качественная медицина, техника и образование стоят достаточно дорого. Неравенство вряд ли сократилось за 50 лет, но и не выросло, кроме стран бывшего социалистического лагеря.

Технологии: освоение космоса оказалось после 1980-х задвинуто на второй план, зато произошла компьютерная революция, которую до 1950 года вообще мало кто себе представлял. Информация теперь передается практически беспрепятственно, и многие принципы ХХ века (начиная с авторского права) становятся анахронизмами. Изобретено немало новых лекарств, но болезни не ушли в прошлое и продолжают уносить жизни, особенно в малоразвитых странах (таковых больше половины). С т.з. 1970 года за эти 50 лет изобретено не так уж много: нет ни лунных баз, ни термоядерных электростанций, ни воздушных такси, самом собой никаких скатертей-самобранок и машины времени. Изобретены и отчасти внедрены за первые 20 лет XXI века: гиперзвуковые летательные аппараты, аэрогель, электронные сигареты, наноприборы, 3D-интернет, лазерная космическая связь, клонирование.

Общество: на его развитие оказывали влияние новые технологии (связь, информация). Люди стали сохранять работоспособность и, следовательно, социальную активность на 10-15 лет дольше. Средняя продолжительность жизни за 50 лет также выросла на 15 лет. В развивающихся странах рождаемость и соответственно многодетность снизились, а в развитых стабилизировались. Хотя СМИ будируют тему трансконтинентальных миграций, в реальности мультикультурность не так уж сильно ощущается. Растет количество матерей-одиночек (чему способствует массовое трудоустройство и образованность женщин) и внебрачных детей. В большинстве западных стран легализованы однополые браки. Сельское население продолжает сокращаться и маргинализироваться.

Политика: после краха коммунистических режимов в 1989-1991 и "перестройки" в Китае левые партии пережили кризис, но в начале XXI века происходит их второе рождение, уже с сильной почвеннической и религиозной составляющей. Либеральные партии противостоят "антиглобалистам". Левых террористов сменили религиозные фанатики (преимущественно мусульмане). С ними борются с переменным успехом. В обществах наблюдается запрос на "сильные личности", но он не удовлетворяется. Даже самые тоталитарные страны (типа КНДР) уже не могут и не хотят полностью контролировать своих граждан.

Культура: рост продолжительности жизни и досуга создал спрос на сериалы, несколько новых музыкальных стилей сменили друг друга, но по большому счету мало что изменилось. По прежнему смотрятся фильмы середины ХХ века (в бывшем СССР после 1991 полный упадок кинематографии и литературы), а новые фильмы и книги перекликаются со своими предшественниками. Мода на латиноамериканскую литературу и кинематографию отошла, французская литература - в кризисе, в России школьный учебник литературы застыл на конце ХХ века, некоторое оживление литературы США и особенно Великобритании (чьи писатели в первые десятилетия XXI века - самые читаемые в мире), заметно немало писателей из стран Азии. Компьютерные игры способствовали уменьшению агрессивности подростков...

Вот, собственно, почти все. Интересно, напиши такое Лем в 1970, поверили бы ему? Или стали требовать химического озверина для кота Леопольда, космопланов на Марс и перенесения разумов в новые тела? Кажется, писатель-фантаст, сочиняя нечто о будущем, пытается разом запихать все новинки в один год, нимало не думая о хронологической вероятности их изобретения и, что важнее, внедрения (например, видеотелефон почти не используется, хотя технически давно возможен). А когда, оторвавшись от биологических мутаций и космических саг Лема (как тот Леонов в фильме ДЖЕНТЛЬМЕНЫ УДАЧИ оторвался от телефонного разговора с детским садиком и вновь окунулся в блатную малину), смотришь на современность, где религиозные фундаменталисты борются против паспортов и прививок, одно племя уверяет себя, что оно - самое-самое, а другое рядом - просто нелюди (патриотизм), а цыганята попрошайничают на улицах, приходится признать: флипнуть до космопорта получится еще очень нескоро. Так что футурология не такая уж страшная наука.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11330
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 02.06.19 13:48. Заголовок: ФОМА КЕМПИЙСКИЙ О ПО..


ФОМА КЕМПИЙСКИЙ О ПОДРАЖАНИИ ХРИСТУ (1427).

Фома в этой свой очень тиражной книжке (говорят даже, она пользовалась спросом, сопоставимым с библией) показал себя в роли такого капрала, который прохаживается перед строем новобранцев и делает им всяческие замечания: так не стоять! так пуговицы не застегивать! не зевать! дышать?.. дышать можно, но только чтобы уж совсем не помереть. Я заметил недавно, что любая спекуляция (религия, идеология и т.п.) неизбежно будет наполняться содержанием от своих авторов – закомплексованные анахореты, активные скандалисты, мазохисты и филантропы будут создавать каждый свою религию, а потом другому из идентифицирующих себя с данной религией совершенно бессмысленно предъявлять претензии на счет мазохиста, если он не мазохист. Как это выглядит? Сангвиник: "бог сотворил наилучший из миров". Холерик: "Порождения ехиднины!" Меланхолик: "Оплакиваю свои грехи..." Флегматик: "Не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься". Но конкретный Фома Кемпийский в своем тексте оказался мелочно-скаредным, приставучим субъектом (как тот старшина из армейского анекдота про "свинья всегда грязь найдет"), и божество себе ровно такое же придумал. Все эти духовные практики соответствуют завистливому, мелочному, придурковатому "всемогущему невидиму", который, как Оруэлловское государство, не желает, чтобы его граждане получали от жизни хоть какое-то удовольствие, и в слежении за этим ставит свою задачу.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11334
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.06.19 16:00. Заголовок: Максим Исповедник, ж..


Максим Исповедник, живший в VII веке в Византии, предельно теоцентричен. Человек сам по себе, просто человек для него ничто, полное ничтожество, достоин презрения (так и пишет), да еще и ненадежен. Смешным образом, эти максимовские тирады о любви к божеству и нелюбви к человеку схожи с наставлениями отца Чичикова у Гоголя, когда тот отправляет отпрыска в город на учебу: «а больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете. Товарищ или приятель тебя надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в какой бы беде ты ни был. Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой». Такое вот божество у мизантропа Максима Исповедника.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11339
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 10.06.19 10:59. Заголовок: Литературный сюжет. ..


Литературный сюжет. Дарю всем желающим. Действие происходит в современной России. Жил-был разоблачитель лжи. Лжи любой: со стороны официальной науки, замалчивающей ужасные факты, лжи государственной, лжи со стороны отдельных политиков и общественных деятелей и т.д. и т.п. Разоблачитель (одинокий, невзрачный и никому, кроме подписчиков его разоблачтельного блога, не интересный человек) бил не бровь, а в глаз, лично обличал лжецов, называл вещи своими именами, выводил на чистую воду, затыкал лживые рты и т.д. и т.п. И вот однажды его самого уличили во лжи. Сделал это красивый и жизнерадостный метросексуал, который раньше как-то не обращал внимания на разоблачителя. То, что разоблачитель лжет, было сказано ему лично, и он не оправился от такого циничного оскорбления. Лег и умер.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11343
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.06.19 18:08. Заголовок: Я не согласен с конц..


Я не согласен с концепцией Жака Аттали – с его единственной мировой столицей на том или ином историческом этапе. Все же история – количественная наука, и в ней нет места для метафизических обобщений. Скорее уж можно говорить о некоей доминирующей зоне, которая, как анаморфоза, увеличивается в масштабе сравнительно с окружающим миром за счет своей роли. И эта "линза" вполне может путешествовать по миру в зависимости от перемен – качественных и количественных. Например, в конце XIX – начале XX веков отнюдь не только Лондон был значимым мировым городом. С ним практически на равных соперничали Париж, Берлин, даже Петербург, а уж роль Вены в литературной, философской, социологической, психологической, архитектурно-дизайнерской сферах этого периода трудно переоценить. Далее: Львовско-варшавская школа – без нее трудно представить характерные для современной аналитической философии теорию множеств, логическую семантику и семиотику, теорию вероятности, принципы построения иерархии формализированных языков – проще говоря, трудно представить творчество двух таких разных людей как Лотман и Лем. А ведь, не будь второй мировой войны, и до сих пор в львовских кофейнях ученики учеников Лукасевича и Лесьневского посмеивались бы над иррационализмом "предурализма" и обсуждали концепции семантических категорий (читатель, см. Космическая Энциклопедия Семантики: "картофель является движущимся" у Станислава Лема). Более того, в моей повести УКРАИНА. 1938 год. тот самый Шредингер преподает в том же Университете Франца Иосифа в Черновцах.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11345
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.06.19 06:46. Заголовок: КАРИН БОЙЕ, роман КА..


КАРИН БОЙЕ, роман КАЛЛОКАИН (1940).

Об этом романе (одна из первых ласточек новоевропейских антиутопий) вскользь упомянул Владимир Гаков (хотя его переводили на русский еще в 1960-х). Главный сюжет - медицина, химия на службе у государства, Империи. Общество и личность, общественные интересы выше личных, сомневающийся одиночка, искусственная культура против традиционных инстинктов (сейчас традиционалисты хотят взнуздать искусственность - вот уж извращение!) Это все проскальзывает и не удивляет. Но!.. в романе есть неподражаемая окраска, которая совсем уж отличает его от стандартной тоталитарной антиутопии. Я бы назвал эту окраску жанровой (и не только потому, что жанр может характеризовать наше самое заурядное поведение). Когда старое сменяется новым, оно не сразу сдает позиции, где-то еще числится, на что-то еще влияет. Так ранние работы Спенсера и Конта отнюдь не похожи на зрелый позитивизм, в них еще много от века XVIII и даже от дискуссий начала XIX - вот уж точно непозитивистских. Аналогично жанровое своеобразие раннего века ХХ - хоть летают аэропланы и вкалывают антибиотики, но по прежнему кинематограф - окно для развлечения, а каждый актер должен (обязан!) уметь петь и танцевать - какой фильм без песен и танцев, без любовной интриги по канонам раннего Голливуда (даже если экранизируют ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ ПОМПЕИ или биографию ЭМИЛЯ ЗОЛЯ)? Представьте себе солженицынский АРХИПЕЛАГ ГУЛАГ в жанре водевиля? Не получается? Но ведь такой жанр (водевиль) тоже есть - и он развивается. Нет, дело вовсе не в том, что писала авторша, а не автор - и это на минуту можно заподозрить. Просто в 1920-1930-х были живы многие из тех, кто помнил начало века, ну а в начале века все было иначе. А потомственный дворянин эпохи Франца Иосифа что в окопах, что в коммуналке продолжал быть самим собой. Отсюда "второе дно" всех персонажей романа - они сохраняют все условности дототалитарных времен (хотя прошли десятилетия, если не столетие, с тех пор). Похоже на СССР, созданный не "большевиками", а "меньшевиками".
То же самое, кстати, у Замятина. Смешно, но из его стеклянного города легко выйти наружу.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11347
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 13.06.19 18:04. Заголовок: В дополнение к преды..


В дополнение к предыдущему.

Обычно типовой сюжет "тоталитарного романа" строится на том, что обычный, "наш", нетоталитарный человек мучится в условиях тоталитарного строя (подозреваю, здесь запевалой был Кафка с его алгоритмом "человек, окруженный абсурдом" или Уэллс с его практикой ставить жестокие эксперименты над старой доброй Англией), и читатели сочувствуют ему и т.д. Но ведь можно и наоборот: тоталитарная личность оказывается в нетоталитарных условиях жизни, и отсутствие привычного мучит ее весь сюжет. За примерами далеко ходить не надо: отчаянье неосталинистов (начиная с Проханова и дальше по списку), собачья радость служить государю императору неомонархистов, просто угрюмость разного рода возрожденцев духовности, которые видят, что жизнь вокруг (девушка с в миниюбке, настырный Невзоров со своими фобиями в отношении религий, несколько семей, дружно пьющие пиво в летнем ресторанчике и подкармливающие конфетками детей, резвящихся поблизости, когда всем, кроме монахов на всеношной, уже спать требуется) никак не хочет соответствовать катехизису. Неофашисты, кстати, сравнительно с этими страдальцами выглядят как веселые бретеры и авантюристы-антропоцентристы в стиле словенской рок-группы "Лайбах" (вот, что значит погибнуть в цвете лет!) Возьмите этого затравленного окружающим бесцельным и беспорядочным либерастическим миром изгоя и покажите его глазами этот мир. Даже следить за личной жизнью граждан с оруэлловских вертолетов невозможно! Кто-то подметит, что вся история постсоветской России - это мучения тоталитарного общества, лишенного тоталитаризма. Оригинальный сюжет.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11348
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.06.19 08:37. Заголовок: Принято ругать эскап..


Принято ругать эскапизм, социофобию, отказ человека воспринимать окружающую реальность и жить сегодняшним днем (по идее, любое увлечение - не только конструирование танчиков позапозапрошлой войны или изучение древнегреческого языка, но и охота с рыбалкой - может быть подведено под понятие эскапизма). Но что же на противоположной стороне? Как люди воспринимают окружающую реальность и живут одной жизнью с обществом? Нужно всем интересоваться, во всем знать толк, иметь и высказывать мнение по любому поводу - от проигрыша (нет, конечно же, выигрыша!) сборной до преступления, совершенного пьяным бомжом в далеком райцентре. При этом надо всем демонстрировать правильное (т.е. соответствующее общественному, раз уж мы взялись жить в обществе и его интересами) восприятие всего окружающего, следить в этом отношении за собой и за другими. Даже в теории нельзя проявить нелюбовь к творчеству стародавнего оперного певца классической школы или невнимание к проблеме установки памятника ветеранам Куликовской битвы. Называется это социомания. Социоман ничуть не удивится, если от него потребуют ежемесячного отчета о своей интимной жизни. Он любит и смотрит те фильмы, которые имеют самый высокий рейтинг. Он завел собаку просто потому, что по телевизору передают рекламу собачьих кормов. Ничего не поделаешь... жизнь общества, коллектива... Неужели и среднее арифметическое эскапизма и социомании - умеренность также не имеет никаких плюсов?..

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11349
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 14.06.19 19:54. Заголовок: В дополнение к приды..


В дополнение к придыдущему.

Социомания - беда, а не вина. Эти люди неплохо себя чувствовали в масштабах сельских поселений, где отдельный человек ежесуточно сталкивается не более чем с 60 людьми и их проблемами, но в большом городе ему приходится каждый день реагировать на 10000 человек (это точные социопсихологические подсчеты), и тут уж взбеситься можно, если принимать во всем участие. Вот, еще одна ошибка традиционалистов. Если они не в состоянии расселить большие города, пусть не строят из себя деревенскую прозу.

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
ВЛАДИМИР-III
постоянный участник




Пост N: 11350
Зарегистрирован: 30.01.07
Откуда: Россия, СПб
Рейтинг: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.06.19 06:16. Заголовок: Филиппо Томмазо МАРИ..


Филиппо Томмазо МАРИНЕТТИ (1876-1944) - итальянский футурист, фашист и участник Сталинградской битвы (почему нет его совместного литературного труда с Виктором Некрасовым?) был лысоват. Но очень гордился своей лысиной. Особенно в отношениях с женщинами. Правда, справедливости ради, следует отметить, что мы не знаем, как воспринимали лысого Маринетти женщины (в описании разного рода мачо это не менее важно). Может, разве что скрытая эпиграмма у Жоржи Амаду в ДОННЕ ФЛОР: «А кто этот лысый попугай? Очередной претендент?»

Костры инквизиции мало-помалу рассеивали тьму средневековья. Спасибо: 0 
Профиль
Ответов - 300 , стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 All [только новые]
Тему читают:
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
Все даты в формате GMT  2 час. Хитов сегодня: 24
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет



Создай свой форум на сервисе Borda.ru
Текстовая версия