Отправлено: 15.07.10 09:25. Заголовок: Возрождение духовности (продолжение)

В этой теме я буду собирать и представлять читателю наиболее яркие проявления духовной жизни верующих. Прежде всего в форсме высказываний. Полюбуйтесь!

Никакие возражения, что это, дескать, "неправильная" религия, и есть какая-то "правильная", не принимаются. Есть такая манера у современных христиан: отрекаться от того, что осмеивается или наказуемо. Манера вполне понятна, поскольку за последние сто лет среди верующих произошел естественный отбор (а еще отрицают дарвинизм!), и выделились те, кто ради самосохранения готов был на все.

Это очень хорошо описал Гоголь:

цитата:

- Ну, пусть скажут, - сказал Бульба, который всегда любил выслушать обвиняемого. - Ясные паны! - произнес жид. - Таких панов еще никогда не видывано. Ей-богу, никогда! Таких добрых, хороших и храбрых не было еще на свете !.. - Голос его замирал и дрожал от страха. - Как можно, чтобы мы думали про запорожцев что-нибудь нехорошее! Те совсем не наши, те, что арендаторствуют на Украйне! Ей-богу, не наши! То совсем не жиды: то черт знает что. То такое, что только поплевать на него, да и бросить! Вот и они скажут то же. Не правда ли, Шлема, или ты, Шмуль?

"Тарас Бульба".

Если у евреев это национальная психология, то когда нечто подобное затевают наши люди, то это подло, отвратительно и гадко. Вам не стыдно?



Впрочем, вернемся к нашим баранам:

SARMAT:

цитата:

ну, раз они [ученые] не собираются её [теорию эволюции] отменять, то её действительно стоит изучать, но не для того, чтобы преподавать, а для того. чтобы сеять недоверие к ней, вскрывать её абсурдность, и недостойность для принятия РАЗУМНЫМ человеком. я в школе не преподаю, терпеть школу не могу, вместо этого накачал из инета удобоваримой информации, опровергающей постулаты дарвина, нарезал пластинок, и просто дарю школьникам. эх, вот если б мне кто такой диск подарил лет 25 назад, я б учителям не позавидовал, они даже не представляют, как Бог к ним был милостив

http://www.idinasvet.com/forum/index.php?topic=1875.0<\/u><\/a>

Тогда уж этому борцу с небиблейской картиной мира следовало бы бороться с теорией о шарообразности Земли. Где в библии утверждается, что Земля - шарообразна (точнее, геоид)? Насчет общей астрономии я вообще молчу. В самой первой же книге библии ясно сказано, что есть "земля" - некая поверхность, над которой расположено "небо" - твердая оболочка, над которой (во всяком случае, до потопа) располагались массы воды (здесь компилятор V века до н.э. постарался быть логичным и непротиворечивым - надо ж было ему объяснить механизм потопа). В этой системе - плоская земля и полусфера неба над ней - откуда-то взялся свет (сам по себе, совершенно независимо от какого-либо источника - опять же, компилятору понадобилось объяснить, как задолго до появления солнца появились дни и ночи). Далее, любопытно, что компиляторы Книги Бытия придерживались концепции: суши больше, чем воды, достаточно распространенной в то время. Дело в том, что вода во второй день творения (солнца нет, а день есть!) собирается вместе в один замкнутый бассеин, окруженный сушей. Целых 24 часа до того вода в нарушении всех законов равномерным слоем покрывала все неровности рельефа. На третий день для освещения "земли" и смены времени суток сотворены светила (странно, но смена времени дня уже была, безысточниковым светом). Эти светила - большее - "солнце" и меньшее - "луну" еврейский бог прикрепил к небесной твердой сфере. Такая вот христианская астрономия.

Разумеется, иудо-православные отрекутся от такой картины и выдвинут два контраргумента:
а) церковь признавала в принципе шарообразность Земли согласно достижениям астрономии эллинистической эпохи.
Аргумент несостоятелен, поскольку, например, теорию эволюции и сейчас признают многие церкви (например, католическая); труды Аристотеля и Птолемея не являются "богувдохновенными", и если они противоречат библии, то христианин не может принимать их всерьез.
б) информация о сотворении мира в начале Книги Бытия - некая символическая поэма, вовсе не обязательно соответствующая физике и астрономии.
Мало того. что глупый аргумент, но еще и очень опасный. Поскольку объявив какую-либо часть "богувдохновенного" текста несерьезной поэзией и т.п. условностью, "толкователь" рискует прийти к аналогичным выводам относительно всего текста.

 Отправлено: 09.09.13 07:31. Заголовок: Санкт-Петербург, 8 с..

цитата:

Санкт-Петербург, 8 сентября. В воскресенье около четырех часов утра на улице Сикейроса загорелась часовня. Как сообщили «БалтИнфо» в ГУ МЧС по Петербургу, в рубленном, крытым мягкой черепицей по деревянной обрешетке,размером 6х18 метро здании часовни, в помещении 108 кв.метров обгорели стены и потолок на площади 60 кв.метров.

http://www.baltinfo.ru/2013/09/08/Na-ulitce-Sikeirosa-nochyu-gorela-chasovnya-postradavshikh-net-378040

и

цитата:

Санкт-Петербург, 8 сентября. По предварительным данным, причиной пожара в часовне на улице Сикейроса стал поджог. Об этом «БалтИнфо» сообщили в пресс-службе ГУ МВД по Петербургу и Ленобласти. В настоящее время сотрудниками УМВД России по Выборгскому району Санкт-Петербурга выясняются обстоятельства возгорания 8 сентября в часовне на улице Сикейроса. В полицию поступило сообщение о том, что около 04.40 в здании часовни «Святителя и исповедника Луки Войно-Яснецкого» на улице Сикейроса по неустановленной причине произошло возгорание на площади около 60 кв. метров. В результате возгорания частично выгорели крыльцо, стены и потолок часовни. Пострадавших нет. Пожар локализован около 05.10. По предварительным результатам работы следственно-оперативной группы и предварительному заключению пожарных причиной возгорания стал поджог. В связи с этим проводятся дальнейшие мероприятия по установлению всех обстоятельств произошедшего, решается вопрос о возбуждении уголовного дела.

http://www.baltinfo.ru/2013/09/08/GU-MVD-Po-predvaritelnym-dannym-prichinoi-pozhara-v-chasovni-na-Sikeirosa-stal-podzhog-378103

Вот такое возгорание духовности. Как аукнется, так и откликнется.

 Отправлено: 10.09.13 18:50. Заголовок: Кагарлицкий о Зюгано..

Кагарлицкий о Зюганове во православии:

цитата:

Зюганов и пустота Опубликовано: ВЗГЛЯД.РУ, 24/04/2006 22 апреля в день рождения Ленина начальник КПРФ Геннадий Зюганов поздравил православный люд с Пасхой и призвал «всех клириков и мирян», простив друг другу «ошибки и обиды былого», объединить усилия в борьбе за «лучшее будущее любимой Родины». Все плохое осталось в прошлом, сегодня никаких разногласий более не существует. Вдохновляемые идеями Зюганова, члены КПРФ и православные прихожане совместными усилиями сумеют «возродить Великую Россию с чистым и трепетным сердцем Святой Руси». Совпадение дат легко оказывается поводом для иронии: ведь лидер Октябрьской революции, в отличие от главы коммунистической фракции в Думе, религиозностью не отличался и особой симпатии к православию не испытывал. Нетрудно догадаться, что под «ошибками и обидами былого» Зюганов тактично подразумевает именно политику большевистской партии. Однако справедливости ради надо сказать, что и выступления главы КПРФ вряд ли свидетельствуют о глубокой христианской религиозности. «Светлый день Пасхи», по Зюганову, – это «ликующий праздник победы света над тьмой, добра над злом, праздник мира и любви, надежды и торжественной радости есть настоящий праздник русского сердца – доброжелательного и верного, милосердного и мужественного». В общем, праздник исключительно русский, а к тому же трактуемый весьма расширительно и скорее в языческом духе (торжество света над тьмой все-таки не равнозначно вере в божественное воскресение). С точки зрения политики, впрочем, все эти тонкости не особенно важны. Если партия Зюганова, в отличие от партии Ленина, позитивно относится к христианским праздникам, это можно трактовать как признак идеологического отступничества, но можно и приводить в качестве примера терпимости и демократизма ее лидеров – кому как нравится. Другое дело, что, пересмотрев отношение к религии, лидеры КПРФ почему-то интерес проявляют исключительно к православию. Если уж партийным начальникам вздумалось поздравлять верующих, то уважение надо оказывать всем. Пусть Зюганов отмечает с татарами Курбан-байрам, а в Йом-Киппур, надев ермолку, отправляется в синагогу. У западных христиан Пасха не совпадает с православной, так что поздравлять надо два раз подряд. Католиков желательно по латыни. Есть еще буддисты, шаманисты, поклонники древнеславянских языческих культов (тоже, кстати, истинно русские люди) и много других вероисповеданий. Все они добрые россияне, и все как один могут найти повод пожаловаться на «ошибки и обиды былого» (как известно, коммунисты 1920-х и 1930-х годов в своей антирелигиозной пропаганде не ограничивались каким-то одним вероисповеданием). Поскольку народов и религий у нас много, то пресс-службе КПРФ работы должно хватить на круглый год. Между тем КПРФ Зюганова проявляет себя именно как православная партия, причем ориентирующаяся не на общие христианские ценности, а именно на официальное духовенство. В мировой истории коммунистического движения можно найти немало деятелей и групп, совмещавших религиозную веру с революционными убеждениями. Но общей чертой всех этих течений был антиклерикализм – враждебное отношение к церковной иерархии, обюрократившемуся и коррумпированному высшему духовенству, неприятие официальной, связанной с государством религии. Именно это объединяло христианских социалистов с марксистами в Италии, Латинской Америке, да и у нас на определенных этапах русской революции. Позиция Зюганова выглядит зеркально противоположной. К радикальным традициям раннего христианства он глубоко равнодушен, зато в верхушке православной церкви видит своих важнейших союзников и единомышленников. По его мнению, голоса Русской православной церкви и КПРФ «звучат, нередко сливаясь, все громче». Партия и церковь общими силами «обличают бездуховность «глобализации», бичуют вопиющую социальную несправедливость нынешнего российского жизнеустройства, протестуют против тяжелейшей судьбы наших соотечественников, оказавшихся без средств к существованию, указывают на недопустимость попрания человеческого достоинства и национального самосознания русского народа». Официальное духовенство, возможно, восприняло подобные похвалы с некоторой долей изумления. Когда это они бичевали российский социальный порядок? Разве представители православной церкви не благословляли на царство наших президентов? Разве они когда-нибудь выступали против государственной политики? Разве нынешний патриарх осудил Ельцина после расстрела Белого дома? Взаимоотношения церкви и власти после 1991 года всегда были идиллическими, да и в конце советской эпохи особых проблем между ними не было. Со времен византийских императоров официальное православие было глубоко консервативным, оно неизменно выступало инструментом власти, если только сами правители считали для себя целесообразным этот инструмент использовать. Даже во времена татарского ига Русская православная церковь не проявляла особого желания бороться с магометанскими оккупантами, разъясняя своим ограбленным баскаками прихожанам, что «несть бо власти, аще не от Бога». Если у Зюганова по этому вопросу есть какие-то сомнения, пусть заглянет в труды русских историков. И не каких-нибудь марксистов и радикалов М. Покровского или Н. Никольского, а в книги вполне консервативных С. Соловьева и Н. Карамзина. Что касается идеологической доктрины современного православия, то царя Николая II, расстрелянного большевиками, канонизировало уже нынешнее церковное руководство. Так что антикоммунизм является обязательной частью его официальной программы. Однако в главном Зюганов все-таки прав. Между верхушкой православной церкви и верхушкой КПРФ существенных идейных различий нет. Голоса их и в самом деле звучат в унисон. И не потому, что отечественное духовенство прониклось левыми идеями, а, напротив, потому, что лидеры официальной «компартии» стоят на позициях глубоко консервативных, не имеющих ничего общего ни с марксизмом, ни с социальным христианством, ни даже с социал-демократией. Лозунги, повторяемые руководством КПРФ, на первый взгляд однообразны, пусты и невыразительны, но за этой пустотой скрывается все более внятное политическое содержание. А у партии появляются новые союзники, готовые это содержание выразить открыто, не путаясь в двусмысленных формулировках и не скрываясь за идеологическими двусмысленностями, призванными примирить идеи Ленина с духовным наследием Николая II Кровавого. Когда на митингах КПРФ появляются активисты и лидеры ультраправого Движения против нелегальной иммиграции, когда участникам «Правого марша» предоставляют трибуну на мероприятиях, ритуально проводимых под красными флагами, это не случайная ошибка и не проявление безграничной терпимости, а четкая политическая линия. КПРФ Зюганова является лишь частью широкого реакционного блока, формирующегося на наших глазах. Политические лидеры, призывающие под свои знамена потенциальных погромщиков, и религиозные мракобесы, громящие художественные выставки или добивающиеся изъятия теории Дарвина из школьного курса, составляют идейно и политически единое целое. И их голоса действительно «звучат, нередко сливаясь, все громче».

http://kagarlitsky.ru/node/95

Я выделил наиболее примечательный фрагмент.

 Отправлено: 13.09.13 05:35. Заголовок: Но Кагарлицкий преув..

Но Кагарлицкий преувеличивает. Правильнее говорить не о "коммунистических" деятелях, связанных с религией, а о левых. Коммунисты всегда и везде были, как минимум, равнодушны к религии. Даже Польская объединенная рабочая партия всего лишь взаимодействовала с польским костелом - с 1957 по 1989 в Сейме заседали депутаты от католической группы "Мир".

 Отправлено: 13.09.13 15:39. Заголовок: Свершилось. Попы оп..

Свершилось. Попы определили правила развода в рамках РПЦ:

цитата:

МОСКВА, 13 сен — РИА Новости. Проект общецерковного документа о современной практике венчания с уточненными условиями для расторжения брака разослан на согласование в епархии Русской православной церкви и вынесен на обсуждение в интернете, сообщил в пятницу РИА Новости заместитель управляющего делами Московской патриархии архимандрит Савва (Тутунов). «Тема браков неизменно является актуальной, особенно сейчас, когда в обществе все чаще говорят о необходимости защиты семейных ценностей и сохранения семьи. Указанный документ в основном сводит воедино уже существующие различные церковные акты; его главная тема — это вторые браки и бракорасторжение: при каких условиях оно возможно, а при каких нет», — сказал собеседник агентства. Как говорится в проекте документа, православный брак — это «свободный союз мужчины и женщины православного вероисповедания, заключенный в соответствии с церковными определениями и государственным законодательством, освященный церковным венчанием». При этом уточняется, что «венчание совершается после государственной регистрации брака». В числе поводов, которые Церковь считает допустимыми для расторжения брака, называются супружеская измена или неспособность к брачному сожитию, отпадение одного из супругов от православия или его длительное безвестное отсутствие, посягательство на жизнь и здоровье супруги или детей, совершение женой аборта при несогласии мужа, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм, наркомания, сифилис, СПИД или неизлечимое психическое заболевание. «После прекращения брака по перечисленным причинам невиновная сторона имеет право на церковное венчание в случае второго брака, получив на это разрешение епархиального архиерея», — говорится в проекте. Проект документа подготовлен межсоборным присутствием РПЦ — созданным в 2009 году совещательным органом Московского патриархата, содействующим высшей церковной власти в подготовке решений по наиболее важным вопросам.

http://news.mail.ru/society/14752067/?frommail=1

Перечень условию, позволяющих развестись, завораживает. Особенно выделяется "отпадение одного из супругов от православия" (да, да, это ровно совпадает с советской практикой 30-х гг, когда родственники врагов народа могли отречься от них; впрочем, черт с ними - превратятся в замкнутую секту, туда им и дорога) и "СПИД" (православные не болеют СПИДом, потому что, как только они инфицируются известным вирусом, они тут же перестают ими (православными) быть - ну почти как у протестантов-перфекционистов, у которых банкротство неминуемо влечет изгнание банкрота из общины - таким не место в царстве божием). Что же касается супружеской неверности, то это - самый железный способ, люди - вне зависимости от того, было это или нет, сговариваются и приходят к попу: мы прелюбодеяли (а кто за ними следил? - ни опровергнуть, ни доказать сей факт, как бытие божие, поп не может). Ну и дело в шляпе. А поскольку нередко за вторым браком следует третий и даже четвертый, придется прелюбодеять (ну не сифилисом же заражаться?) еще пару раз. И опять же статистика: сколько процентов браков венчаются (Путины в этот процент не попали)? А сколько развенчаются? Никакой статистики, естественно, в приходах не ведется (чай, не Флорентийская республика XV века), можно венчаться хоть двадцать раз - был бы светско-сатанинский штамп в паспорте.

В общем, эти друзья сделают одним образом - получится дерьмо, сделают наоборот - тоже дерьмо. У этого витязя на поповском мерседесе все три дороги ведут в дерьмо.

 Отправлено: 13.09.13 16:30. Заголовок: Петербургская телеко..

Петербургская телекомпания "ПитерTV" провела опрос через сеть вКонтакте.



От 9 до 11% - православные (я ж говорил, что их меньшинство). А на кого ж еще Путину опереться-то? Вот так голосами старушек и президентствует.

27% мечтают о депортации верующих со своими религиозными мероприятиями (в т.ч. мусульманскими) за 101 километр. Я бы отдал голос именно сюда. Не хочу я видеть ни мусульманские задницы в поклоне аллаху, ни кормленые поповские морды (да и разницы не вижу).

4,4% оказались мусульманами или приколистами (а почему бы и не разом - разве мусульманин не может быть приколистом?)

14% - это толерантные граждане ("толерасты" как их дразнят все остальные 86%). Они пожалеют о своем выборе (но ничего страшного: история - такая муза, что для нее никогда поздно не бывает).

Почти 41% - это автомобилисты, которым только крестных ходов и не хватало, для полного счастья (тоже согласен с ними).

Вот это настоящее общество, а не придуманное возрожденцами.

 Отправлено: 18.09.13 17:55. Заголовок: Ученые из института..

цитата:

Ученые из института гигиены и прикладной иммунологии Венского медицинского университета заявили, что святая вода смертельно опасна для здоровья. В ходе исследования проб такой воды, взятых из святых источников Австрии, обнаружилось, что в воде были частицы экскрементов. Специалисты Венского университета изучили 21 образец освященной воды из купелей 18 церквей и часовен. В результате всего 14% образцов не содержали фекалий. Именно поэтому ученые не рекомендуют пить святую воду в Австрии. Обнаруженные в ней нитраты и бактерии могут вызвать у человека приступы диареи, сообщает Reuters. «Мы считаем своим долгом рассказать людям об опасностях употребления святой воды», - предупредил микробиолог Александр Киршнер. Он напомнил, что целебное действие приписывалось святым источникам со времен средневековья. Тогда качество воды в городе было крайне плохое и люди часто страдали от диареи. «Но если они находили в лесу родник, который не был загрязнен и пили из него в течение нескольких дней, то симптомы заболеваний исчезали. Таким образом, они вылечивались, употребляя обычную простую, а не святую воду», - пояснил он. Сегодня, по словам ученого, ситуация изменилась. В исследовании австрийских ученых даются некоторые способы решения этой проблемы. Так, предлагается регулярно фильтровать воду в церквях, заменять ее на новую.

http://rbcdaily.ru/society/562949988941223

 Отправлено: 18.09.13 18:53. Заголовок: Расширяя границы: ме..

цитата:

Расширяя границы: межэтнические и межконфессиональные браки в постсоветском Таджикистане (на примере браков таджикских женщин с иностранцами) София Касымова (Опубликовано в журнале социальных исследований "Laboratorium", 2010, №3) Межэтнические браки: частное дело или национальный интерес В последние годы в Таджикистане отмечается рост межэтнических и межконфессиональных браков, отношение к которым по-прежнему остается неоднозначным, как и в советское время. Начиная с середины 1930-х годов, и вплоть до конца советской эпохи государство в лице официальных идеологических структур (партия, комсомол, женсоветы) всячески приветствовало интернациональные браки, считая их залогом нерушимой дружбы многонационального советского народа1. В большинстве случаев такие семьи негласно находились в культурной изоляции от родственной семьи, авлода2, имея в локальном сообществе маргинальный статус. Для большинства они были отклонением от нормы, так как традиционно в локальных сообществах этнических таджиков в сфере брачно-семейных отношений доминировали эндогамные браки. Во-первых, считалось, что принятие в семью чужого человека3, так же как и уход в чужую семью, приводит к ослаблению и разобщению родственных, кровных уз членов авлода и общины в целом. Во-вторых, межэтнические браки заключались по взаимному согласию, чаще основываясь на чувственной привязанности сторон, при этом нарушались традиционные нормы патриархального гендерного порядка, когда «…устройство брака являлось делом всей семьи, с желаниями молодых не считались»4. Если в советский период инициаторами таких браков выступали мужчины-таджики, то в постсоветском таджикском обществе наблюдается обратная тенденция: растет количество межэтнических брачных союзов таджикских женщин, в том числе браков женщин мусульманского вероисповедания, с христианами-европейцами. В количественном измерении увеличивается5 и качественно расширяется круг женщин-таджичек, самостоятельно (свободно) выбирающих брачного партнера из числа мужчин-иностранцев. В эту группу наряду с городскими женщинами из русифицированных слоев населения (эмансипированных советской модернизацией) все более активно входят сельские женщины, воспитанные в традиционной среде. Одновременно расширяется пространственная и культурная территория потенциальных женихов. Если вначале таджикские женщины вступали в брачно-семейные отношения с мужчинами-иностранцами, этнически и конфессионально близкими таджикам (гражданами Афганистана, Ирана, Турции и арабских стран), то на данный период наиболее популярными женихами являются граждане США, Канады, стран Западной Европы и России, при этом этническая и конфессиональная идентичность особой роли не играет.

далее - см. http://demoscope.ru/weekly/2013/0565/analit04.php

Интереснейшая и большая статья, в которой описываются не религиозные верования исламских патриотов, а такая прозаическая вещь как реальность.

Автор забыла лишь о том, что помимо мусульман, христиан, буддистов и проч. на свете существуют атеисты, и в Таджикистане их (не смотря на все успехи аллаха) не менее 11% населения (опрос Гэллапа 2011 года).

 Отправлено: 21.09.13 20:36. Заголовок: Председатель Совета ..

цитата:

Председатель Совета муфтиев России пожаловался президенту Владимиру Путину на решение суда Новороссийска, признавшего перевод Корана Эльмира Кулиева экстремистским. Суд пришел к выводу, что данная книга провозглашает «превосходство мусульман над немусульманами», что «создает угрозу национальной безопасности государства». Мусульманская общественность в пятницу выразила возмущение решением Октябрьского районного суда Новороссийска Краснодарского края, запретившего перевод Корана с арабского языка на русский Эльмира Кулиева. Судебное заседание состоялось 17 сентября, и решение опубликовано на сайте суда. Согласно этому документу представитель Новороссийской транспортной прокуратуры обратился в суд «в защиту интересов Российской Федерации» с требованием о признании экстремистской книги «Смысловой перевод Священного Корана на русский язык». Прокурор отметил, что ранее следователи отказались возбуждать уголовное дело по ч. 1 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды) в отношении некоего Халматова. В ходе изучения материалов следствия было установлено, что в тексте вышеуказанной книги, возможно, содержится информация экстремистского содержания. Книга была обнаружена в ходе таможенного досмотра на Новороссийском главпочтамте. «Справка об исследовании подтверждает наличие в данной книге высказываний о преимуществе мусульман над немусульманами по признаку отношения к религии; дана негативная оценка лицам, не относящимся к мусульманской религии; имеют место быть высказывания, содержащие положительную оценку враждебных действий мусульман по отношению к немусульманам, а также высказывания побудительного характера, по смысловому пониманию призывающие к враждебным и насильственным действиям одну группу лиц по отношению к другой группе лиц, объединенных по признаку отношения к религии, а именно: мусульман по отношению к немусульманам», — говорится в решении суда. Суд пришел к выводу, что распространение такого рода материалов приводит к «увеличению преступной экстремистской направленности, чем создает угрозу национальной безопасности государства». Копию решения суд распорядился направить в Министерство юстиции России для решения вопроса о включении книги в федеральный список экстремистских материалов. На данный момент в этом списке значатся три книги Эльмира Кулиева: брошюра «Закят. Его место в исламе. Пост в Рамадане, его значение для мусульман» и два издания «На пути к Корану» 2003 и 2008 годов. Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин направил на имя президента России Владимира Путина письмо, в котором выразил несогласие с решением суда. Муфтий назвал решение суда провокационным и потребовал вернуть дело на дополнительное рассмотрение с привлечением к экспертизе исламоведов. «Нужно ли обсуждать специально, как исторически в России воспринимается уничтожение книг вообще и священных религиозных книг — в особенности?! — говорится в письме. — Вспомним, сожжение всего нескольких экземпляров Священного Корана безумным американским священником вызвало однозначный протест не только российских мусульман, но и всего общественного мнения нашей страны, однозначно солидаризировавшегося с бурным и долго не утихавшим возмущением мировой исламской Уммы и всех людей доброй воли». «Согласно решению суда книга не только объявлена экстремистской и запрещена, но и приговорена к уничтожению, — говорится в заявлении Совета муфтиев России. — С глубоким сожалением мы вынуждены констатировать, что, запрещая основной письменный источник второй по количеству приверженцев религии в России, районный суд, во-первых, грубо нарушает Конституцию РФ и нормы международного права о свободе совести и вероисповедания, во-вторых, подрывает веру мусульман в российское право, российскую судебную систему, в конце концов, в справедливость российских властей». СМР отмечает, что Кулиев — светский ученый и доктор философии и его перевод является «логическим продолжением наиболее авторитетного академического перевода Игнатия Крачковского», и выразил опасение, что с его запретом «в русскоязычном пространстве в широкий обиход войдут непрофессиональные подстрочные переводы, выполненные в духе буквализма». Первый заместитель председателя Духовного управления мусульман европейской части России Дамир Мухетдинов, в свою очередь, отметил, что перевод Кулиева — «один из первых современных переводов Корана на русский язык». «После обретения религиозных свобод русскоязычные мусульмане на постсоветском пространстве испытывали жесточайший дефицит религиозной литературы, а малотиражные академические переводы были недоступны и не могли удовлетворить спрос читателя, — отметил он. — Работы Кулиева стали восполнять эти пробелы. Они издавались и переиздавались очень внушительными по нашим временам тиражами. С запретом на этот перевод Корана под удар попадают десятки тысяч семей, в которых его читают». Как заявила «Газете.Ru» пресс-секретарь Южной транспортной прокуратуры, по данному делу была проведена экспертиза, проводил ее Экспертно-криминалистический центр ГУВД МВД РФ по Краснодарскому краю. Однако адвокат Мурад Мусаев отметил, что это была не экспертиза, а всего лишь справка об исследовании. «Суд вынес решение без проведения экспертизы, на основании справки какого-то квазиспециалиста о проведенном исследовании, — сказал он «Газете.Ru». — Конечно, суд должен был назначить экспертизу, а не довольствоваться справкой, которую ему дал прокурор. То есть они решали судьбу Писания, которое является священным как минимум для 20 миллионов россиян, и не удосужились экспертизу назначить». По мнению адвоката, нарушением является и то, что на заседание не был приглашен автор перевода. Мусаев сообщил, что готовится обжаловать решение суда, на это у него есть месяц. «Я об этом узнал от правообладателя, от переводчика, который обратился ко мне через издательство за помощью, — рассказал адвокат. — Я сейчас жду от него доверенности, как только его получу, буду обжаловать. Сам он находится в Азербайджане. Логика у нас очень простая: нет такого Писания, в котором предпочтение не отдается приверженцам веры в Бога перед атеистами, приверженцам конкретной религии перед другими. Не важно, Ветхий завет, Новый завет или Коран. То есть по логике суда можно запретить вообще все религиозные писания, это как-то не очень хорошо соотносится со свободой вероисповедания». Исламовед Роман Силантьев считает, что никакой проблемы для мусульман суд не создал, так как, по мнению традиционных мусульман, Кулиев перевел Коран «согласно мировоззрению ваххабитов». «В этом году я был одним из подписантов письма в МВД, которое также подписали верховный муфтий России Талгат Таджуддин и муфтий Фарид Салман Хайдаров, на предмет упорядочивания процедуры запрета мусульманской литературы, — сообщил он «Газете.Ru». — Мы приложили к этому письму список литературы, который надо проверять на экстремизм. В частности, и переводы Корана. Однако при этом там было уточнено, что не все переводы Корана являются адекватными, есть переводы откровенно ваххабитские. И вот один из таких переводов Эльмира Кулиева сейчас запретили. В принципе как таковой проблемы традиционным мусульманам и науке это не доставит, поскольку очень много нареканий к качеству этого перевода и его идеологической направленности. К сожалению, переводы Корана тоже могут иметь ярко выраженную окраску. Скажем так, перевод, который сделал Саид Бурятский, это не сам Коран, а то, как его понял Саид Бурятский. В данном случае запретили не Коран, а то, как его понял Эльмир Кулиев, к которому есть очень много претензий. Сам Коран никто запретить не может». Исламовед отметил, что в России нет ни одной запрещенной книги на арабском языке. «Данный перевод особой ценности не имеет, но стоит вернуться к вопросу, что вообще стоит отдавать на экспертизу. Надо четко прописать те переводы Корана, которые ни при каких обстоятельствах не должны отправляться на экспертизу, а также уточнить те переводы, которые написаны с серьезными искажениями», — считает эксперт. По его словам, в ответ на письмо МВД дало ответ, что они «не против, но надо согласовать, например, с прокуратурой». «На самом деле это один из последних переводов Корана. Первый перевод Корана у нас был еще в XIX веке, — опроверг он утверждение СМР. — Я, конечно, понимаю, что этот человек имеет отношение к Совету муфтиев России, имеет их награду, но это не делает его перевод хорошим. Во всяком случае, Всероссийский муфтият свою позицию обозначил, что это ваххабитский перевод. И на антиваххабитских сайтах содержится жесткая критика Эльмира Кулиева, то же самое на азербайджанских сайтах».

http://www.gazeta.ru/social/2013/09/20/5662165.shtml

Я во всей этой истории не понимаю главного: почему муфтии так боятся слова "экстремизм"? Что для них первичнее - слово аллаха или законы гяурской РФ? Почему они ведут себя как партизан на допросе в гестапо? который все отрицает, чтоб его отпустили, и он успел бы еще парочку эшелонов под откос пустить? Как-то не по-мужски это.

 Отправлено: 21.09.13 21:21. Заголовок: Ханжество как главна..

 Отправлено: 23.09.13 17:02. Заголовок: Египетский суд запр..

цитата:

Египетский суд запретил деятельность на территории страны организации "Братья-мусульмане", один из руководителей которой еще недавно был президентом страны. Запрет предусматривает в том числе и полную конфискацию всего имущества организации, а также закрытие офисов. Члены "Братьев-мусульман" теперь обязаны прекратить любую политическую деятельность. По словам судьи Мухаммеда аль-Саида, запрету подлежат и неправительственные организации, так или иначе связанные с "Братьями-мусульманами". Фактически исламисты вернулись во времена Хосни Мубарака, когда их главная организация была запрещена, а большинство членов "Братьев" сидели в тюрьме. По мнению ряда аналитиков, решение суда приведет к тому, что радикалы начнут вооруженную борьбу против правительства, перейдя на нелегальное положение. Еще в начале лета "Братья-мусульмане" претендовали на всю полноту власти в Египте, контролируя большинство мест в парламенте. Член организации Мухаммед Мурси являлся президентом страны. Однако тяжелая экономическая ситуация и неспособность исламистов справиться с возникшими проблемами вынудили египетских военных совершить переворот. М.Мурси и многие его соратники были заключены под стражу. Попытки "Братьев-мусульман" силой вернуть власть оказались Читать полностью: http://top.rbc.ru/politics/23/09/2013/878476.shtml

Видите, как просто. Так и следует поступать в отношении верующих.

 Отправлено: 23.09.13 17:10. Заголовок: Вологодские следова..

цитата:

Вологодские следователи занялись расследованием обстоятельств падения женщины с колокольни Софийского собора. Об этом сообщает пресс-служба Следственного управления Следственного комитета РФ по Вологодской области. По предварительным данным, днем 22 сентября 54- летняя женщина приобрела билет на посещение колокольни Софийского собора, поднялась на смотровую площадку, перелезла через ограждение и на глазах у многочисленных очевидцев прыгнула вниз с высоты более 60 м. По данному факту проводятся проверочные мероприятия, в ходе которых предполагается установить причины, толкнувшие женщину на этот поступок. Читать полностью: http://top.rbc.ru/spb_sz/23/09/2013/878473.shtml

Ничего хорошего в посещении этих молелен нет.

 Отправлено: 27.09.13 20:13. Заголовок: Минобороны РФ решило..

цитата:

Минобороны РФ решило приобщить военнослужащих к джазу «Нам кажется, что грамотный, образованный офицер должен знать, в том числе, джаз, а не только патриотическую музыку», — сказал начальник управления культуры Минобороны Антон Губанков. УЛЬЯНОВСК, 27 сен — РИА Новости, Любовь Чиликова. Управление культуры министерства обороны РФ разработало новый проект «Десяти главных мировых джазовых мелодий»: не исключено, что уже в этом году мелодии появятся на сайте министерства, сообщил журналистам начальник управления культуры Минобороны Антон Губанков на третьем международном культурном форуме, проходящем в Ульяновске. «Вы скажете, причем здесь джаз? Но нам кажется, что грамотный, образованный офицер должен знать, в том числе, джаз, а не только патриотическую музыку. Патриотического у нас достаточно. Когда военнослужащие ходят строем, они поют патриотические песни, но вот после службы хочется чего-то и для души. Проект джазовых мелодий — это проект для души», — сказал он. «Наша задача — сделать армию более современной, адаптивной, дружелюбной, понятной для молодых людей и более открытой», — сказал Губанков. По его словам, наблюдается серьезный рост доверия граждан к военным. «По последним данным ВЦИОМ, уровень доверия к армии 61 % — такого не было за многие годы. Конечно, это, прежде всего, связано с позитивным образом и активной работой министра обороны Сергея Шойгу», — отметил он. По словам начальника управления, для популяризации армии используются все форматы: от записи Гимна России ансамблем песни и пляски российской армии имени Александрова со звездами отечественной эстрады, телешоу «Танковый биатлон», до проекта выставки картин военных художников на улицах российских городов и конкурса военной вышивки «Суровая нитка». Четвертого октября исполнится 85 лет Ансамблю песни и пляски Российской Армии. Творческий коллектив выступит в Кремлевском дворце и в концертном зале Чайковского. Также в ближайшем будущем для популяризации армии планируется создать военно-патриотический парк «Полигон» в Москве.

http://news.mail.ru/politics/14955655/?frommail=1

Ай-яй-яй! Как неправославно и непатриотично получается... Сегодня слушаешь ты джаз, а завтра родину предашь! Я ж говорил, что Шойгу - человек, далекий от православия. Рассчитывать на армию эти православные вурдалаки не могут.

 Отправлено: 30.09.13 07:06. Заголовок: Братва стреляет друг..

Братва стреляет друг друга:

цитата:

30.09.2013, Батон-Руж 06:26:04 В штате Луизиана во время проповеди застрелен священник, сообщает Associated Press со ссылкой на американские СМИ. Согласно информации местной полиции, Рональд Харрис-старший читал проповедь в церкви в г.Лейк-Чарльз, расположенном на юго-западе штата Луизианы. Злоумышленник выстрелил в него, затем, после того, как Р.Харрис упал, подошел к нему и сделал еще один выстрел. После этого преступник скрылся, однако позднее позвонил в полицию и сознался в убийстве. Р.Харрис от полученных травм скончался. По имеющейся информации, убийца священника, некий Вудроу Кэри, ранее служил в этой же церкви дьяконом. Причины, по которым он решил убить священника, пока неизвестны.

http://www.rbc.ru/rbcfreenews/20130930062604.shtml

 Отправлено: 02.10.13 16:44. Заголовок: История одной акции:..

История одной акции:

цитата:

Акция РПЦ "подставь звезду" провалилась 13 окт 2012, 02:52 Юрий Шевчук, Сергей Трофимов, Евгений Миронов, Федор Емельяненко, "Бурановские бабушки", Константин Кинчев, Вячеслав Бутусов, Том Хэнкс и Георгий Гречко, а также священник Фёдор Конюхов - эти люди отказались участвовать в пиаре ЗАО РПЦ на бигбордах Так называемое "православное молодёжное движение "Соборяне" принесло им извинения за макеты плакатов с цитатами. Помощники РПЦ намерены удалить плакаты из "интернетов", хотя, фактически, уже и так провели за счёт них большую пиар-акцию. Правда, здравомыслящие люди здорово над этим постебались. Напомним, что эта группа, наверняка подставное образование РПЦ, решила пропиарить православие цитатами известных людей о Боге и, собственно, православии и Церкви. Всё это планировалось развесить на бигбордах по России, Украине и Беларуси 13-14 октября, в православный праздник "Покрова Пресвятой Богородицы". В акции согласились участвовать мракобес-телеведущий Аркадий Мамонтов, автор ток-шоу и фильмов о Pussy Riot, певица Ольга Кормухина, телеведущий Николай Дроздов, актер Борис Корчевников, профессор МГИМО Юрий Вяземский, актриса Екатерина Васильева, актер Дмитрий Дюжев, боксер Николай Валуев и актер Валерий Золотухин. Не ответили Владислав Третьяк, София Ротару, Петр Мамонов и Егор Бероев. Показательно, что даже весьма православные "звёзды", включая Кинчева, не захотели портить свою репутацию прогундяевской акцией.

http://hoboctu.net/h/274

 Отправлено: 02.10.13 17:27. Заголовок: Что ни православный ..

Что ни православный - то дурак (впрочем, представители иных религий ничуть не лучше):

цитата:

Ученые-историки и общественные деятели просят убрать картину И.Е.Репина "Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года" в запасники, поскольку она, по их мнению, оскорбляет патриотические чувства русских людей. Об этом говорится в обращении общественности к министру культуры России Владимиру Мединскому и директору Государственной Третьяковской галереи Ирине Лебедевой, распространенном в сети интернет. Авторы обращения отмечают, что в галерее множество замечательных картин, которые по-своему отражают художественные поиски лучших представителей русского народа, талантливых художников, «однако в замечательном собрании галереи есть ряд картин, содержащих клевету на русский народ, на русское государство, на русских благочестивых царей и цариц», - пишут авторы послания, отмечая, что таким картинам явно не место в этом собрании русских живописных шедевров. И прежде всего, «речь идет о мерзкой, клеветнической и ложной как в своем сюжете, так и его живописном воспроизведении картине И.Е.Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года» (1885 г.)». Авторы отмечают, что современной исторической наукой твердо установлено, что первый русский царь Иоанн не убивал своего сына. Отсутствуют какие-либо достоверные сведения об этом в первоисточниках XVI века, - подчеркивают авторы, приводя исторические доводы против этой версии. «Сейчас же картина И.Е.Репина оказывает на зрителя глубокое психологическое, эмоциональное воздействие, создавая эффект ложной "психологической достоверности", буквально запечатлевая в памяти тысяч и тысяч посетителей Третьяковской галереи, среди которых значительная часть - дети, не имеющие критического взгляда на мир, клевету на Россию и ее историю», - отмечают авторы обращения. И просят до окончательного разрешения вопроса по судьбе этой картины убрать ее из экспозиции Третьяковской галереи в запасники, «чтобы она перестала оскорблять патриотические чувства русских людей», заключают ученые-историки и общественные деятели свое обращение. Среди подписавшихся председатель оргкомитета Народного движения «Святая Русь» Василий Бойко-Великий; историк, профессор Санкт-Петербургского университета Игорь Фроянов; директор Русского культурно-просветительного фонда имени Святого Василия Великого Анна Бойко-Великая; историк, общественный деятель Леонид Болотин; руководитель издательства «Царский дом» Ксения Лебедева; адвокат Алексей Аверьянов и другие. Читать полностью: http://top.rbc.ru/spb_sz/02/10/2013/880197.shtml

Фроянов - известный болванчик, а с Великого - такой историк, как с зайца - полицейский. Он, видимо, идет здесь как "общественный деятель".
А на самом деле:

цитата:

По официальной версии, смертельно ранен отцом во время ссоры в Александровской слободе в ноябре 1581 года (согласно наиболее распространенной точке зрения, ссора произошла 14 ноября, а царевич умер 19 ноября, но ряд источников дают другие даты). « Лета 7089 государь царь и великий князь Иван Васильевич сына своего большаго, царевича князя Ивана Ивановича, мудрым смыслом и благодатью сияющаго, аки несозрелый грезн дебелым воздухом оттресе и от ветви жития отторгну осном своим, о нем же глаголаху, яко от отца ему болезнь, и от болезни же и смерть. («Мазуринский летописец») » Временник дьяка Ивана Тимофеева содержит следующие сведения о смерти царевича не являющиеся доказательными: «так как некоторые говорят, 35 что жизнь его угасла от удара руки отца за то, что он хотел удержать отца от некоторого неблаговидного поступка. ». Известно, что слухи не являются достаточным поводом для утверждений подобного рода. Череп, найденный при вскрытии захоронения Ивана Ивановича, был в очень плохом состоянии из-за распада костной ткани, что подтверждает версию о насильственной смерти царевича

http://ru.wikipedia.org/?oldid=57554837

Что касается картины Репина, то:

цитата:

Картина сильно не понравилась императору Александру III и его окружению, в результате чего 1 апреля 1885 года была запрещена к показу, тем самым став первой картиной, подвергшейся цензуре в Российской Империи, а П.М.Третьякову, купившему картину, предписывалось «не допускать для выставок и вообще не дозволять распространения её в публике какими-либо другими способами». Запрет был снят через три месяца, 11 июля 1885 года, по ходатайству художника А.П.Боголюбова, близкого ко двору. 16 января 1913 года картина пострадала от трёх ударов ножом, которые нанёс двадцатидевятилетний иконописец, старообрядец, сын крупного мебельного фабриканта Абрам Балашов, после чего лица изображенных художнику пришлось воссоздавать фактически заново. Хранитель Третьяковской галереи Е.М.Хруслов, узнав о порче картины, бросился под поезд. Затем этот инцидент с Балашовым был использован сторонниками классической школы, чтобы начать гонения на авангардистов.

http://ru.wikipedia.org/?oldid=58660113

Я ж говорил, что эти православные прохвосты первым делом начнут уничтожать именно русскую культуру. Это неоригинально. В других странах случались аналогичные вещи.

 Отправлено: 02.10.13 17:47. Заголовок: Опять Кураев. Отс..

Опять Кураев.

цитата:

Отсюда: http://gm-dar.livejournal.com/741152.html?style=mine#comments Прекрасная иллюстрация к тезису о болезни технаря в богословии. Все-таки нужна какая-то полоса санации между богословием и естествознанием. Чем выше забор, тем крепче дружба.

http://diak-kuraev.livejournal.com/?skip=10

Этот свой материал Кураев назвал емким словом "Пирдуха" (извините за сохранение всего слова без точек).

Но ладно, я в этом не понимаю главного - а какие у Кураева могут быть претензии к своим единоверцам? Где это видано, чтобы какая-то там наука могла спорить с верой верующего и ее (веру) корректировать? Если бог скажет верующему, что 2+2 = 3. разве верующий посмеет его поправлять? И разве реальная действительность когда-нибудь была аргументом против религиозной картины мира?

Нет. как был Кураев атеистом, так и остался. Только разжирел.

 Отправлено: 05.10.13 17:27. Заголовок: В Британии закрыли ..

цитата:

В Британии закрыли мусульманскую школу после «шокирующих» итогов проверки текст: /Infox.ru опубликовано 2 окт ‘13 06:40 Мусульманская публичная школа, которую обвинили в установлении слишком суровых исламских правил, среди которых была и сегрегация учеников на основе их пола, была закрыта сразу же после того, как ее посетили с инспекцией представители британского Управления по контролю за стандартами образования (Ofsted). Подробности того, что именно так встревожило инспекторов пока неясны. Однако по сведениям, полученным Би-би-си, результаты этой проверки были настолько шокирующими, что исполняющему обязанности директора школы «Аль-Мадина» в городе Дерби в центральной части Англии не оставалось ничего другого, как объявить о закрытии учебного заведения в первый же день проверки. Школа объяснила этот шаг проблемой «здоровья и безопасности учеников», однако пообещала заново открыть свои двери «в ближайшем будущем». Представители Управления по контролю за стандартами образования говорят, что не могут обнародовать результаты своей проверки, пока инспекция не будет доведена до конца. Ранее в свет вышло несколько статей, где преподаватели «Аль-Мадины», пожелавшие остаться неизвестными, утверждали в частности, что девочек заставляли сидеть в классах на задних партах. Кроме того, некоторые сотрудницы школы заявили, что их принуждали покрывать голову хиджабом независимо от того, исповедовали они ислам или нет. При открытии «Аль-Мадины» в сентябре прошлого года было заявлено, что речь идет о первом в стране бесплатном учебном заведении, где все этапы обучения – дошкольное, начальное и среднее – будут проводиться на основе мусульманской этики

http://www.infox.ru/authority/law/2013/10/02/V_Britanii_zakryyli_.phtml

 Отправлено: 20.10.13 13:45. Заголовок: Автор данной статьи ..

Автор данной статьи http://www.apn.ru/publications/article29372.htm искренне расстроен и даже, быть может, где-то преувеличивает в манере проповедника - чтобы достичь нужного эффекта впечатления, но сообщаемые в статье цифры верны. Из всего нижеизложенного следует, что РПЦ - это прежде всего политическая, провластная (даже пропутинская) организация, крайне нетерпимая к любым (прежде всего, политическим) оппонентам и тяготеющая к тоталитаризму. Это, кстати, точно указывает на неизбежность краха и исчезновения РПЦ вместе с уходом Путина (естественным или насильственным) из политической жизни. Проще говоря, Путин (а вместе с ним и все его сторонники) понимает православное обещание "жизни вечной", как гарантию того, что Путин сможет баллотироваться в президенты и в 2096 году.

цитата:

«Новые русские» православные Семён Резниченко Верую? К ситуации сложившейся в современном русском православии, я уже обращался в статье «Духовное возрождение: итоги». Теперь посмотрим с другой стороны. Кто же, так сказать, пришёл в православие в нулевые и десятые. Обратимся к уже приводившимся мною фактам. О состоянии религиозной грамотности и духовном уровне современных православных. Руководители Левада - центра привели ряд характеристик российского большинства, которое считает себя православным. В числе «сильнейших парадоксов» исследователь называет, во-первых, то, что только 2/3 (55%) из православных (здесь и далее указывается доля в процентах именно от этих 70-72% россиян - ред.) верят в Бога. Последние замеры показывают, что 34% из них (из 55%) не сомневаются в существовании Бога, а 21% – верят, но сомневаются. Эта пропорция сохраняется в таком виде последние 8-10 лет. По данным соцопросов, регулярно в богослужении участвует менее 10% православных, более половины бывают в храмах лишь дважды в год – на Рождество и Пасху. Большая часть православных не молятся, не знают основных христианских молитв, а из таинств или обрядов Церкви для них являются значимыми только крещение и отпевание. Менее 1/3 православных родителей говорят с детьми на религиозные темы. Как добавил Б. Дубин, не причащаются 62% из этого большинства. Из 13 стран в России самая низкая доля верующих и при этом бывающих в храме более одного раза в год – 20%, тогда как в США этот показатель 57%, в Италии – 61%, в Польше – 78%. Отвечая на вопрос об общем снижении внимания к религии в мире, Л. Гудков сказал, что исключение составляют Польша, Испания и Словакия, а наиболее религиозной страной остается США. Согласно данным «Левада-центра», в 1991г. 27% православных свидетельствовали о вере в жизнь за гробом, в 2008 г. их число снизилось до 17%. В существование рая верят 41%, ада – 48% православных, столько же верят в религиозные чудеса. 93% из православных россиян никогда не участвовали в приходской жизни. Демонстрация принадлежности к православию никак не связана с повседневной жизнью, не побуждает к реальному изменению поведения, отношения к другим людям (менее 6% опрошенных за месяц совершили тот или иной акт благотворительности)». Напротив, доминантами сознания большинства россиян являются «вера в деньги». Что же произошло? В 1970-х – 1990-х годах (особенно на последнем этапе) в православие пришло немало людей. Особенно нужно отметить представителей интеллигенции. Людей ищущих, интеллектуально развитых. С русско-советской склонностью уделять большое внимание верованиям и убеждениям. Многие из них стали «профессиональными» православными интеллектуалами и общественными деятелями. Многие приняли священнический сан. И добились на пастырской ниве известности. Взять хотя бы диакона – профессора о. Андрея Кураева. А кто-то был и остаётся просто добрым прихожанином. Что привело этих людей к вере? У каждого по-разному. Но очень и очень многие хотели обрести другой мир. В корне отличный и от коммунистического общества, и от вакханалии псевдорынка. Мир чистых и нравственных людей, на которых можно положиться и в радости, и горе. Людей похожих на первых христиан и прославленных древних святых. Такие люди ради веры были готовы на многое. По крайней мере, в определённый период своей жизни. Они интересовались многими важными вопросами, активно читали. И кое-кому это даже удалось! Но очень и очень многие остались жестоко разочарованными. Внутри приходов, среди и мирян, и клириков многое оказалось лишь парадными вывесками. А в реальности всё оказалось таким же, как и в школах, вузах, воинских частях, фирмах и пр.. Тоже себялюбие, отсутствие взаимоподдержки, рвачество и произвол вышестоящих. Это разочаровало отнюдь не только интеллигентов, а многих мыслящих и независимых людей, пришедших из самых разных сфер общества. Просто интеллигенты оказались, пожалуй, более чувствительными. Фальшь, отвратившая их от официального советско-постсоветского общества, отвратила их и от церкви. Церковь покинули и те, кто просто в определённом возрасте интересовался всяческими «духовностями». А с возрастом «занялись делом». Таких среди продвинутой молодёжи конца 20 века тоже было немало. РПЦ всё более укрепляло курс на «врастание» в современность. На непротиворечие и «непротивление» миру сему. И особенно официальным властям. И это приносит свои плоды. Церковь финансируют, хвалят в официальных СМИ, в учебных заведениях разного уровня. Это сформировало «общенормальный» тренд. Что православие это, в общем, хорошо. И иметь к нему определённое отношение правильно. Это привело в церковь новых прихожан. Людей зачастую молодых и не слишком образованных. Склонных к конформизму и не склонных задумываться. О чём-либо вообще. Это не модно. В целом это совершенно светские люди. Чаще всего - женщины. И православие занимает в их жизни некое определённое, достаточно скромное место. Ходят в храмы по праздникам, крестят детей, венчаются. Бывает, причащаются и исповедуются. Заказывают требы. Иногда советуются со священниками по отдельным частным вопросам. При этом православием как системой не интересуются. Эти люди – потребители. И они потребляют православие, так же как суши роллы и гаджеты. Очень многим священникам с такими прихожанами удобнее всего. Особенно тем, кто хочет преуспеть в «этом мире». Никаких претензий к чему-либо у них часто нет. Ни к личным качествам священника, ни к специфике общецерковной жизни, догматам. Интересует ли покупателя нравственность продавца? Идеология магазина? Никаких неудобных вопросов, попыток на что-то влиять, с чем-то спорить. Только вот если официально объявят, что православие теперь «не айс», будут ли они появляться в храме? Даже если особо страшных гонений и не будет. Скажут им, что «нормальный чувак» должен быть ваххабитом – станут ваххабитами. Такими же, какими были православными. Конечно, среди «новых православных» есть и гораздо более достойные типажи. Например, некоторые дети, выросшие в православных семьях. В серьёз и без натуги воцерковлённые. Порой владеющие навыками православной самоорганизации и общинности. Но таких сравнительно немного. В целом церковь «проиграла» переломный момент XX – XXI. Она предпочла признание мира жестокой борьбе с ним. С его нормами, псевдоидеалами, представлениями о «нормальном». И этим изменила коренной сути христианства. За это она получила неплохое финансирование и официальное признание. Что грозит РПЦ в будущем полным или почти полным уничтожением. И уничтожением русского народа.

 Отправлено: 11.11.13 10:18. Заголовок: Не забудем звезду &#..

Не забудем звезду "Зенита" Грозовского:

http://top.rbc.ru/spb_sz/11/11/2013/887786.shtml

цитата:

Известный петербургский журналист и антиклерикал Александр Невзоров увидел в деле священника Глеба Грозовского признак серьезных перемен в сфере отношений общества и РПЦ МП. Об этом А.Невзоров заявил в беседе с историком и священником Украинской автокефальной православной церкви Яковым Кротовым на "Радио Свобода". Дело не в самом Г.Грозовском, уверен журналист, а в том, что "раскаты, которые сотрясали католицизм, вдруг прорвались на забронированной почве РПЦ, которая вроде бы страхует себя от всех скандалов с помощью цензуры, послушных правоохранительных органов, госнасилия, статей и всего остального". По словам А.Невзорова, в настоящее время он готовит к изданию целую книгу под названием "Педофилия в РПЦ". Журналист говорит, что подобных делу Грозовского сюжетов очень много. "Конечно же, меньше выявлено, чем у католиков. Потому что у католиков работают батальоны журналистов на эту тему, а у нас значительно меньший состав", - говорит он. На вопрос ведущего Я.Кротова о том, есть ли в досье для книги А.Невзорова случаи, когда насильники получали по заслугам, тот ответил, что все зависит от ранга. "Какие-то руководители православных скаутских лагерей, как это недавно было в Петербурге, получили срок", - говорит он. По словам самого Я.Кротова, история вокруг Г.Грозовского совершенно случайно приоткрывает завесу над клановым характером современного российского православия. "Вновь, как и до революции, появились священники "экстерриториальные", ведомственные». Г.Грозовский формально, видимо, нигде не числится духовником "Зенита", указывает Я.Кротов, "но несомненно, что реально он именно командный священник, воспитанный в недрах команды". Вообще связи внутри клана воспринимаются как основной ресурс человека в России, считает он, добавляя, что клан хорош в обычных обстоятельствах, но плох при столкновении с другим кланом. "Справедливо обвинение или нет, но оно явно было поддержано каким-то кланом, достаточно могущественным, чтобы "Зенит" не смог погасить скандал в зародыше. Если бы Грозовский входил в клан патриарха Кирилла или митрополита Ювеналия, то дело вряд ли было бы возбуждено", - признает он. При этом Я.Кротов не видит в деле Грозовского – в том, что священника отдали под суд, – ни антиклерикализма, ни признаков ссоры между президентом и патриархом. "Можно было бы сказать, что казус напоминает о презумпции невиновности, но на самом деле он напоминает о том, что презумпция невиновности в России носит сугубо избирательный характер. Избиратели при этом - лидеры разных кланов. Они и решат судьбу Грозовского, и нет ни малейшей гарантии, что приговору можно будет доверять", - полагает он. "Несомненно, однако, что 95% сексуального насилия над детьми и их растления остаются безнаказанными, потому что совершаются в строго закупоренных условиях "православных" (и не только) кадетских училищ, детских кружков, детдомов и приютов", - говорит Я.Кротов. Г.Грозовского подозревают в растлении малолетних. По версии следствия, в июне этого года в отеле на острове Кос в Греции он совершил насильственные действия сексуального характера в отношении 9-летней и 12-летней девочек. Сейчас бывший настоятель объявлен в розыск, в отношении него судом заочно избрана мера пресечения в виде заключения под стражу. Дело в отношении священника расследуется по п."б" ч.4 ст.132 Уголовного кодекса РФ (насильственные действия сексуального характера). Дело было заведено еще 20 сентября. После этого, 15 октября, в Гатчинскую епархию, за которой числится Г.Грозовский, было подано прошение о выводе его за штат, то есть, говоря светским языком, об уходе с занимаемой должности по собственному желанию. Сам Г.Грозовский, по совместительству работающий советником гендиректора ЗАО "ФК "Зенит", написал на своей странице "ВКонтакте", что в материалах дела нет ни одного доказательства его вины. "По словам самих родителей им угрожали, оказывали психологическое давление, заранее обвиняя меня во всей этой мерзости для того, чтобы мамы написали заявления, что они и сделали", - пишет он. "Теперь поняв, что их обманули, не знают как поступить. Потому что им угрожают за дачу ложных показаний дать срок. Так что нас ждет еще впереди одно "дело", в ГСУ ЛО, если родители не испугаются быть честными и проявить твердо свою гражданскую позицию", - добавляет священник. По его словам, в ходе следствия вызывали для дачи показаний только обвинителей. "Ни вожатых, ни родителей детей, которые были в лагере, тогда как в лагерях находились воспитатели, которые приезжали со своими детьми и видели все своими глазами, плюс со мной была моя семья и мои четверо детей", - сообщает он.

 Отправлено: 11.11.13 15:07. Заголовок: МОСКВА, 11 ноя — РИА..

цитата:

МОСКВА, 11 ноя — РИА Новости. Священник Глеб Грозовский, находящийся сейчас в Израиле, должен перестать скрываться от следствия и вернуться в Россию для прохождения следственных действий, заявил в понедельник РИА Новости глава синодального отдела Московского патриархата по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Грозовский, занимающий должность советника гендиректора ФК «Зенит» по духовно-нравственным вопросам, ранее был заочно арестован, так как сейчас он находится в Израиле. Его подозревают в сексуальном насилии над двумя девочками в июне во время отдыха в православном лагере на греческом острове Кос. По словам Чаплина, для него во всей истории со священником Глебом Грозовским «есть огромный нравственный вопрос». «Человек, исповедующий Христа, являющийся священником и, судя по всему, желающий и дальше им быть, скрывается от следственных действий. Да, в данный момент его ждет арест. Да, наши места заключения это не курорт, да они и не должны быть курортом. Но что значит уход от встречи со следствием и судом? Если ты уверен в собственной правоте, если есть люди, которые готовы твою невиновность подтвердить, нет другого пути, кроме как прохождение следственных процедур», — сказал Чаплин. При этом он выразил надежду, что «эти процедуры и возможный суд будут беспристрастными, честными, и что презумпция невиновности, которую никто не отменял, будет уважаться в отношении этого человека, как и любого другого гражданина страны». «Я не знаю лично этого священнослужителя. Все то, что я о нем слышал, а слышал много доброго, не говорит о том, что он является сексуальным извращенцем», — добавил глава синодального отдела.

http://news.mail.ru/incident/15592329/?frommail=1

А защитники Грозовского уверяют, что РПЦ сама же его туда и командировала. Интересно, может Грозовскому как Фоксу одному вышака брать скучно станет, и мы узнаем обо всех его... как это... едино... единовкусниках? Всех заложит за милую душу?

Я - не любитель теории заговоров, но если арест Грозовского отражает какие-либо процессы борьбы в российской элите, не удивлюсь. За эти два года попы порядком надоели всем (включая чиновников). Толку от них, как от козла молока, а проблем - немеряно.